篇一：曹参、曾参、岑参中的“参”字的读音
曹参的参读什么?是shēn,还是cān?
曹参的参读什么?是shēn,还是cān?
优质解答
曹参名字中的“参”普通话读音应该是can为妥.
“参”是多音字,《汉语大字典》（湖北辞书出版社、四川辞书出版社出版）收了6个读音.一读“shēn”,为二十八宿之一；为人参、(原文来自：wWw.xiaOcAofANweN.coM 小 草 范 文 网:参读是什么意思)党参的总称,二读san,是叁的古体字.三读can,原指成三个的事物,后来引申为多种义,如参加、配合、参拜、比勘、研究、弹劾等.四读cen,为“参差”之“参”.五读can,为鼓曲名.六为san,是“糁”的别写.在生活中,以一、三、四为常见.
有意思的是,中国古代名人中,单名为“参”的有3位：曾参（春秋鲁国人,孔子学生.曾提出“吾日三省吾身”的修养方法） 曹参（汉初大臣.他跟随刘邦起义,被封为平阳侯.后继萧何为汉惠帝丞相）；岑参（唐诗人,擅边塞诗）,这三位的名字中的“参”读音是?
教育部语言文字研究所信箱主持人杜永道先生认为：这三个历史人物的名字都是“参”,都读为“shēn”.(“中国语言文字网”)
我们认为,杜先生的说法太武断了.对待古人名字读音的探究了查阅经典文献或字书、韵书外,还有两个办法：一是名字解诂.即依据“名为字表”的原则,通过人物的名与字的关系来推断.二是查看人物姓名出现在后世的韵文作品中的例子,通过韵脚所在韵部来推断.
我们先看第一种办法
曾参,字子舆,与晚于他的孟轲同.宋人高似孙在《子略》卷一“曾子”条：曾子者曾参??予读先太史《史记注七十二弟子传》参字子舆,晋灼读音“如宋昌骖乘之参”因并及之.高似孙的观点是——曾参之“参”通“骖”（独辕车所驾的三种马）,念can;
曹参,字敬伯.“敬”是关键字,这“参”毫无疑问应是“下见上”的参拜之“参” ,念can.
岑参,其人资料缺乏,故很难从他本人身上得到有效信息.已故文史学者蒋逸雪先生认为“岑有高峻义,故连类相属,名参商之参”（王骧：《痛悼蒋逸雪前辈》,《镇江史志通讯》1985年）,这种说法值得商榷.我们可以通过类比来进行推断,岑参以“参”为名,其前贤以此为名者——曾、曹,假定岑参取名是取效曾参的.笔者查到他曾祖文本、伯长清、父植,特别是兄岑况颇有文名.刘长卿写过五绝《曲阿对月别岑况、徐说》,杜甫诗赞曰；“岑参兄弟皆好奇”.岑参幼年丧父,由兄教养长大30岁,应举登进士第.与哥哥取名“况”（效法儒家荀况,或者“况”作“比况之况” 义）相联系,岑参之“参”（效法儒家曾参,或者参有“比勘、验证”义.《荀子》“参稽治乱通其度”）应该念can
再看第二种方法
《全唐诗》无“曾、曹”之“参”为韵的,现仅以北京大学古文献研究所编纂《全宋诗》（北京大学出版社）中作品为例：
一、“曾参”出现在韵脚上
王安石《次韵平甫喜唐公自契丹归》：留犁挠酒得戎心,并夹通欢岁月深.
奉使由来须陆贾,离亲何必强曾参.燕人候望空瓯脱,胡马追随出蹛林.万里春风归正好,亦逢佳客想挥金.（《全宋诗》卷556）
王安石《初去临川》：东浮溪水渡长林,上坂回头一拊心.已觉省烦非仲叔,安能养志似曾参.忧伤遇事纷纷出,疾病乘虚亹亹侵.未有半分求自赎,恐填沟壑更沾襟.（卷562）
这里“参”和“侵”同韵,一般是读成shen.
二、“曹参”出现在韵脚上
苏 轼《再和二首》：置酒未逢休沐,便同越北燕南.且复歌呼相和,隔墙知是曹参.丹青已是前世,竹石时窥一斑.五字当还靖节,数行谁似高闲.（卷81）
苏 轼《次韵子由寄题孔平仲草庵》：逢人欲觅安心法,到处先为问道庵.卢子不须从若士,盖公当自过曹参.羡君美玉经三火,笑我枯桑困八蚕.犹喜大江同一味,故应千里共清甘.（卷804）
王安石《送江宁彭给事赴阙》：楚地怪须留汲黯,萧规疑欲付曹参.从来贵势公何慕,自是贤名上所贪.未信逸身今以老,且当忧国每如惔.论心邂逅胶投漆,搔首低徊雪满簪.镇抚未惊移岁月,追攀曾许赏烟岚.余欢遽隔新亭饯,宿惠难忘旧馆骖.（卷562）
刘 过《赠永嘉张相士》：青城游遍蜀中山,归看公卿饱已谙.桀骜稍能儿德祖,兴亡何阙百曹参.诸公富贵纸上语,满座风雷终日谈.我似北人君记取,偶然留滞在东南.（卷2703）
刘克庄《寿建宁太守》：官府升平戟卫严,退衙惟与客清谈.宽和却笑闽溪急,苦硬翻嫌建茗甘.南国只今歌召伯,汉庭早晚相曹参.情知金鼎催调燮,驿路梅开雪意酣.（卷3081）
朱继芳《庚戌寿意一先生》：江涵秋色碧潭潭,饮马胡儿不敢南.宥密老臣功第一,缉熙天子岁登三.身扶紫极星辰正,手拆黄封雨露甘.见说年来淮尾涨,汉庭可要百曹参.（卷3279 ）
以上“参”属于覃部,读音应该为can.
三、“岑参”出现在韵脚上
孔平仲《子瞻子由各有寄题小庵诗却用元韵和呈》：二公俊轨皆千里,两首新诗寄一庵.大隠市朝希柱史,好奇兄弟有岑参.雪天冻坐痴于雀,雨夕春眠困若蚕.不是本来忘世味,便投闲寂亦难甘.（卷926）
洪 皓《戏用迈韵呈吴傅朋兼简梁宏父向巨原》：忧患二毛侵,目睫亦毵毵.篇什弃置久,遑暇阅龙龛.吴侯主诗盟,欲从靳如骖.古风风格老,叙事若绮谈.宦情既淡薄,世故应饱谙.置驿复郑庄,好奇过岑参.（卷1702 ） 廖行之《书怀》：莱衣喜气着青衫,世路从渠裂两骖.试问虚名空斗北,何如荣养乐陔南.邻墙饱听新诗句,尊酒相从几笑谈.闻道秋郊足佳趣,好奇谁复似岑参.（卷2524）
刘克庄《又和感旧四首》：老马虺颓不服骖,累然病起泛溪南.失侯我尚堪耘豆,出牧公方自种柑.畏垒屡丰愧桑楚,汉嘉虽小屈岑参.新年闻说茅柴贱,陌上逢人各半酣.（卷3052）
以上“参”属于覃部,应该读can.
上文分按人物分3批举的例子都是宋诗,作者也大都是南方人,其间反映的肯定是一个音系,我们如从总体看来应该认定王安石诗中曾参的“参”读音也是can,理由是“覃部”“侵部”在中古音系中相近,韵尾为m,属于
闭口韵,分属一等韵和三等韵.古代诗歌押韵并不是要求韵母完全一样,有时亦可放宽要求,如“覃部”“侵部”在上古原为1部（侵部）,本来就存在密切关系.
综上所述,曾参、曹参、岑参三人名字中的“参”普通话读音应该是can为妥
njQBZ95矟 2014-10-14
篇二：小学生阅读方法查读法、参读法和搜读法
小学生阅读方法查读法、参读法和搜读法
查读法
借助查阅工具书或参考资料在自学中排疑解难的读书方法，简称为查读法。它是扫除自学障碍，解决疑难问题，培养自学能力的一种行之有效的自学方法。查阅工具书或参考资料，首先要善于选择。近几年工具书和参考资料的出版兴旺发达，种类繁多，查阅时应针对不同的问题选择选择不同的工具书或参考资料。其次，查阅时要注意查阅方法。不同的工具书查阅方法不尽相同。初查时，可先翻阅一下书前“凡例”或“说明”，掌握了方法，查起来既快又方便。此外，在工具书或参考资料中，查检到有关内容后，应联系所读著作（文章）上下文仔细推敲，尤其是参考资料还应辨别分析，以便准确理解。
参读法
一种由精读带读许多书文的阅读方法。参读可以扩展读者了解和领会的范围。提高理解和熟练的程度，是获得精深和广博的学识的必由之路。进行参读的目的：①或验证从精读作品中得来的某项知识；②或比较与精读内容有关论述的异同；③或应用从精读中学到的某种读法；④也可以是历练读书的速度。参读是精读的推广和延伸；精读是例子和出发点，参读则是练习和扩散面。参读的内容一般为在时代背景、内容观点、文体作法、作家作品等方面与精读材料有关的读物。
搜读法
一种搜寻有关读物并从中选择最佳材料，以解决学习和研究中的疑难问题的读书方法。又叫搜求性阅读法、猎读法、寻读法。运用这种读书法，首先要熟悉并掌握工具书的门类和使用方法，还要能使用图书馆的各类目录、索引、文摘等。有效地进行搜读，还必须具备一些技能。如：①摘录和摘要。记录问题答案或阅读书目。②跳读和猜读。带着问题迅速浏览，从读物中撷取自己所需的答案。③比较和选择。从比较中鉴别哪种读物是最佳的或者必读的。运用这种读书法，对从事科研具有重大意义，应从中学高年级起，进行有意识的训练。
篇三：作文《听——》参读资料
听,那些声音
倾听生命行走的声音
廖华歌
秋日里，我从遥远的大山往公路边扛木头，一截黑乎乎的用来做拐棍的干枯杨木桩，被我顺手捎回，插在了院子内的土堆上。
之后，我很快便把它忘掉了。只有母亲，偶尔会把一个湿筐子或一块刚洗出的旧布挂在它上面晾晒，它干裂皱巴的躯体因而浸上了一层湿漉漉的水渍。
过了一段时间，我突然惊奇地发现，这截木桩的到来，使院子里有了很大的改变。以前，院子里只有一棵小枣树，孤零零的。风刮来时，是一种寡不敌众很无奈且软弱无力的声音，听了，总叫人感到沮丧。现在不一样了，有天晚上，当尖利的吼叫声将我从梦中惊醒时，我还以为是凶猛的野兽呢。仔细辨听，才知是从杨木桩上发出的声音。它不像枣树那样弯腰曲膝，总想尽力摆脱风的肆虐，把落在自己身上的风再推给别人，结果是被风撕扯得披头散发，没有了往日的形状。杨木桩不慌不乱，静立在那里迎接风的挑战，一副岿(guī)然不动的样子。它让风从身边溜过，又吸收着风，让风进入自己的毛孔，成为自己身体的一部分。它们是朋友而不是仇敌。
杨木桩使得落在院子里的雨也仿佛有了灵性。多数情况下，雨会在院子的东西两边布出疏密不同的两种雨幕，每回西边的杨木桩被淋得直往下流水，东边的小枣树却干渴得蔫巴巴的没一点儿精神。母亲心疼小枣树，细心地用木棍围住它，给它浇水，还多次想在杨木桩旁为小枣树再造一个新居，因怕把枣树挪死，才终未为其迁址。
大雪天，小枣树裹着棉絮，被冰雪盖得严严的，几乎看不见任何枝梢。而杨木桩却光溜溜、水亮亮的，冰雪一附上去即刻就化，从不积存。一样的雪，一样的严冬，却是是两种情景。是风有意所为，还是枣树和杨木桩内部的原因？困惑中的我总涌起太多说不清的神秘猜测。
无风无雨的天气，我总能听出一种声音。这声音隐约而清晰，细微而执著，愈来愈深，就像是一个人在奋力行走；一会儿翻山，一会儿趟河，一会儿在清风丽日下奔跑，一会儿又走在烟雨迷蒙的山间小径——开始的时候，我怀疑是自己的耳朵在作怪，产生了误听。后来，无意中，当我的目光触到杨木桩上那几片嫩黄的叶芽，那饱胀着绿色汁液的肌体时，我似乎也看到那早已扎牢结实得再也拔不出来的根须，我还有什么不明白的呢？由一截枯木桩成为一棵枝繁叶茂的大树，这之间，是一种怎样的生命行走啊。固然是我捡拾了它，但如果它自己就此停止生命的脚步，树便永
远只能成为一个虚幻的影子了。
小枣树依旧灰黑着，山风把它的枝梢摧折得七零八落，我轻轻地拍了拍它的枝干。此时，它还在沉睡，在被动地等待着季节的到来，看不出它对未来有什么特别的打算。这是许多生命共有的选择，是它们共同的生命方式，似乎也不应苛责，毕竟，成长太惨烈，抗争太艰难了。
无喜无忧的杨木桩，静静地指向天空，指向天幕上一颗很明亮的星。我双手搂着它，如同在抚摸一个冬天的童话。
花落的声音
张爱玲
家中养了玫瑰，没过多少天，就在夜深人静的时候，听到了花落的声音。起先是试探性的一声“啪”，像一滴雨打在桌面。紧接着，纷至沓来的“啪啪”声中，无数中弹的蝴蝶纷纷从高空跌落下来。
那一刻的夜真静啊，静得听自己的呼吸犹如倾听涨落的潮汐。整个人都被花落的声音吊在半空，尖着耳朵，听得心里一惊一惊的，像听一个正在酝酿中的阴谋诡计。
早晨，满桌的落花静卧在那里，安然而恬静。让人怎么也无法相信，它曾经历了那样一个惊心动魄的夜晚。
玫瑰花瓣即使落了，仍是活鲜鲜的，依然有一种脂的质感，缎的光泽和温暖。我根本不相信这是花的尸体，总是不让母亲收拾干净。看着它们脱离枝头的拥挤，自由舒展地躺在那里，似乎比簇拥在枝头更有一种遗世独立的美丽。
这个世界，每天似乎都能听到花落的声音。像樱、梨、桃这样轻柔飘逸的花，我从不将它们的谢落看作一种死亡。它们只是在风的轻唤声中，觉悟到自己曾经是有翅膀的天使，它们便试着挣脱枝头，试着飞，轻轻地就飞了出去……
有一种花是令我害怕的。它不问青红皂白，没有任何预兆，在猝 (cù)不及防间整朵整朵任性地鲁莽地不负责任地骨碌碌地就滚了下来，真让人心惊肉跳。
曾经养过一盆茶花，就是这样触目惊心的死法。我大骇，从此怕茶花。怕它的极端与刚烈，还有那种自杀式的悲壮。不知那么温和淡定的茶树，怎会开出如此惨烈的花。
只有乡间那种小雏菊，开得不事张扬，谢得也含蓄无声。它的凋谢不是风暴，说来就来，它只是依然安静温暖地依偎在花托上，一点点地消瘦，一点点地憔悴，然后不露痕迹地在冬的萧瑟里，和整个季节一起老去。