篇一：人生需要温度
人生需要温度，来抵抗四季的凉薄。
孑然一身，四海为家，以天为地，以地为席，斗转星移，峥嵘岁月，再多的慰藉，也抹不去脸角那一抹难以掩却的沧桑。四季无常，或喜或悲，无关天上皎洁明月，无关晴日朗朗日光，坐拥一地的素简，闲时，举杯邀鹤，对唱夕阳。
闯荡世界，远离家乡，举目无亲，漂泊不定。凭借一缕惆怅思绪，再托弯弯皎月，夜里，失眠，思念远方的人。不知你此时的行迹可有归期，满载倦意，一纸抒情，提笔捉摸缥缈中身影，花自飘零，云淡风轻。
著写流浪日记，心随归去的轨道望川千里。晚风摇曳窗棂，躲在暗夜涌动的精灵，洞穿一颗绵软的心。以露为饮，以草为食，牧童的清笛漂洋过海，悠扬在故乡的墓地。醉死不买客作伤，暂居一隅，挥洒思乡的柔情。苍茫大地，车轮不息，人行不济，穿越一场邂逅的美丽，你，是一片被风雪洗刷过的风景，宁静而肃穆，神圣而庄严。路遥崎岖，且珍重前行!画楼格调，终是浮云过眼，尘世漂泊，终似沧海一粟。如蝼蚁般渺小，如烟缕般卑微，四海为家，夜伏昼行。花白一缕青春的岁月，愿不期而遇时，盘地而坐，聊聊彼此人生况味。不求伟伟功绩，只求一世安生，得一处良地，耕耘生息。斑驳琉璃，如镜中美景，看似美丽，无可拥依。
尘世的牵绊终是难以割断，每每夜深，独自沉想，便如千丝乱麻，纠葛无绪。抚琴一曲，为夜的静谧清唱一曲，把阑干倚暖，把心事澄清，交付于无垠大地。此时大地，一片林海被抖落的声音。住进你的梦乡，是否就能与她相遇，然后促膝而谈，无尽甚欢?打捞你的身影，漂泊在一望无际的涟漪，映衬你的美丽，谱写你的神韵，记录你的慧敏。
隔纱瞅影，妩媚旖旎。
虚幻，占据整个人生多数的幻想。以为破碎的镜子可以重圆，以为失去的缘分可以再续，只要再次找回。可是有一天发现，你早已经变了脸，即使你就站在我的面前，彼此也感觉陌生，仿佛从未相识。
宿命的有一些安排确实让人难以理解，我们本该惺惺相惜到永久，却在一个不经意的瞬间，倒戈相对，反目成仇。有时怀念我们的美好过去，不经扼腕叹息，若能拨动时光的齿轮，这一切是否就不会发生。我们还能好好相处，共对红尘，夜话阑珊。失去你也要好好的生活，这是诚恳的劝慰，希望失去你之后的我，还能够好好的活着。或许一时的悲感会麻痹身边无限传来的温暖，当终于有一天幡然觉悟，便感动得热泪盈眶!
脑袋里储存的文件太多，需要一个回收站，有时回收站也会占满，需要有一个贴心的人将那些已经废掉的文件清空。有了她的存在，原本你已经报废的脑袋，开始慢慢地恢复到正常的运转。即使不能像焕然一新那般让人欣喜，也至少能给她一点安慰，让她相信，你能够慢慢的回报她给予的一往情深。
篇二：2010年高三语文写作典型案例复习6
决胜2009高考语文二轮专题复习学案：写作典型案例（六)
命题回放
水有三态，人生也有三态。水的状态是温度决定的，人的生活状态也是自己心灵的温度决定的。假如一个人对生活和人生的温度是0度以下，那么这个人的生活状态就会是冰，他的整个人生世界也就不过他的双脚站的地方那么大；假如一个人对生活和人生抱平常的心态，那么他就是一掬常态下的水，它能奔流进入大海，但他离不开大地；假如一个人都对生活和人生是100度的炽热，那么，他就会成为水蒸气，成为云朵，它将飞起来，不仅拥有大地，还能拥有天空，他的世界将和宇宙一样大。
你对这则文字有何感悟？请自定立意、自选文体、自拟标题，写一篇不少于800字的文章。
①人说人生有三态，一种是圆者、一种是方者、一种是三角者。
圆者，处事圆滑，胸无大志，意志不坚定。方者，正大光明，浩然正气，不爱于变通。三角者，棱角分明，锋芒毕露，容易伤人。
②人生三态：悲观,乐观与达观。
悲观的人在山脚看世界，看到幽冥小径，乐观的人在山腰看世界，看到柳暗花明，达观的人在山顶看世界，看到天广地清
悲观的人说：人生像一杯苦酒，清浊均苦涩，乐观的人说：人生像一杯美酒，点滴皆芬芳，达观的人说：人生像一杯清泉，冷暖都清凉。
悲观的人看到花谢的悲伤，乐观的人看到花开的灿烂，达观的人看到花果的希望。
悲观的人见到人生的生老病死，乐观的人见到人生的甘甜喜乐，达观的人见到人生的春夏秋冬。
悲观的人叹人生步步走向死亡，乐观的人赞人生步步迈上尖端，达观的人悟人生步步回归自然。
悲观的人趋向阴暗一角，乐观的人迎向光明一面，达观的人宠辱不惊。
悲观的人埋怨风向，乐观的人等待风向，达观的人调整风帆。
悲观的人用加法生活，平添劳苦，乐观的人用减法生活，减少忧伤，达观的人用除法生活，分享喜乐。
③关于人生的境界，许多哲人都曾给出解释。冯友兰先生将它划为四个等级：自然境界，功利境界，道德境界，天地境界。由低到高，一个人如果了解到超乎社会整体之上还有一个更大的宇宙整体，并自觉地为宇宙利益做各种事的话，那就进入了天地境界。用当今的时髦说法就是达到了人与自然融合，社会与自然的和谐发展。这四种境界，在我心里总感觉像是四层的佛塔，塔顶的世界曲高和寡，大音稀声。芸芸众生更多的居于一、二两层，在自然的生存，功利地做着事情。渺小的我们便试图经营着自己生活的境界。
由生存到生活进而生趣，这应该是最简单的最可行的境界了。活着就意味着种种可能的开始，所以我们感谢赐予我们生命的父母，并将这种恩赐延续给我们的孩子。不可轻视每一个生命的个体，生存的权利与生俱来。于是我们开始关注一朵花，一棵草，共同经历花开花败，草荣草枯；关心一只小蚂蚁，一只花蝴蝶，共同感受生活的忙忙碌碌，汗水与甜蜜。当我们习惯用敬畏的心，感恩的心，欣喜的心对待周围的时候，我们的生活就充满了情趣。
水有三态：固态、液态、气态。水的状态由温度决定。人生何尝不是这样？假如一个人对待人生的温度是0度以下，那么他的整个世界就是冰，寒冷而局促，没有花红柳绿，莺歌燕舞，他的人生世界也就不过他双脚站的地方那么大，我们只能遗憾地发现他仅仅存在着。假如一个人对待生活和人生抱平常的心态，那么他就是一掬常态下的水，他可能是“黄河之水天上来”，也可能是“一江春水向东流”，他可以是山泉丁冬，也可以是百川灌河，但，他离不开大地。因此，我们再假设一个人对生活和人生是100度的炽热，那么他将会有什么样的状态呢？他会变成水蒸汽，升腾，汇聚成云朵，阳光会给他五彩斑斓的想象，他自由地飞翔，此刻，他不仅拥有着大地，他还能拥有天空，他的世界将和宇宙一样大。
古希腊神话中的西西弗斯，不停地推着一块巨石上山，当他好不容易地把巨石推到接近山顶的时候，巨石又滚了下来。这是西西弗斯的宿命。可是有人看见了西西弗斯耸了耸肩，吹着口哨，步履轻盈地下山去了，他还采了一朵小野花，他对野花说：“你好，陪我一块推石头吧！”
生存是严峻的，生活是现实的，让我们用100度的热情去存活，把我们生命升华成自由的状态，摇曳多姿，趣味盎然。
精彩例文
人生三态
人生大概只有三态：云，溪流江河湖海之水，冰雪。不管是细水长流的溪还是波澜壮阔的海，是精致美丽的雪花还是纯白胜玉的冰，是飘忽无定，姿态万千的云，都是自然而美的。我们能够欣赏自然，便能够欣赏自身。
但万物不居，云便会化作雨，雨又汇成溪流江河湖海，阳光照射，生而为云。周而复始，生生不息。
喜欢看云，云是自由的，自由的无所依从；而溪流只能在既定的沟壑中前进，却坚定而从容。本来，云和云互相嬉戏，溪和溪互相追逐。可是：
云偶尔投影在溪流的波心，溪流淙淙，奔向河湖：云影会永远留在波心里吗？
云在溪流里看见了自己，便以为溪流拥有一颗云心;或是溪流看见自己的波心里有一颗云心，便以为云会一直陪伴??
自然，唯一永恒的法则就是变化。而变化是以一定条件为基础的，这或许就是缘分。。
人生短暂，相对的，记忆又是悠长。好多人执着而努力，于是溪流千回百转，云心依然或又见.或变为雨,变为溪流，交汇入海，无怨无悔：大多却落入不同的沟壑,相形渐远，或成陌路。
于是心渐渐冷却，为冰为雪。
但这远不是终结，相信如果有足够的耐性，春日暖阳，冰雪一定消融??
但有多少云会回头，有多少溪会转身？
人生三态
芸芸众生，虽在地位、财富、成就上有很大差异，但选择的人生态度不过只是悲观、乐观和达观。选择的不同，也会造成人生历程的不同。
三者之中，切不可沾染的恐怕是悲观了。报上时有某著名高校学子自杀的报道。也许是他们对于自己的未来太过悲观了吧！虽十年寒窗，上了别人所羡慕的重点大学，但社会的竞争如此激烈，因而选择了自杀。其实，花开花落,月缺月圆，人生不能十全十美，自杀的大学生不可能不明白这些道理。有困难就得去面对，没困难当然就不用担心了。悲观，让那些社会的宠儿放弃了生命，放弃了本可以十分精彩的人生，实在令人叹息。
与之相比，乐观则是人生的另一境界。对什么都充满信心，精力充沛，倾注心血去完成既定的目标。前进的路上也有荆棘，只是无所畏惧。即使被刺扎伤，也不会气馁。这些人不一定都有多大的成就，不过省却了许多不必要的烦恼。充满快乐的人生是幸福的。乐观的人微笑着面对世界，发现世界也总在对着自己微笑。
不过，人生的最高境界应该是达观。达观之人，能超然物外，站在一个常人不能及的高度看待这个世界。范仲淹的“不以物喜，不以己悲”，就是对达观之人最好的概括。不论荣辱得失，总能拥有平静的心情，坦然地去面对。不对人生有大彻大悟之人，是不可能有达观的心态的。那些遭到了打击依然拥有平常心的人，常常让人深深地折服。大文豪苏东坡官场失意，但豁达的胸襟，豪放的词风，使他在中国历史上占有重要位置。隐居田园的陶渊明，自然是想逃避黑暗的社会。但他辞官后就用心经营桃源，与功利庸俗的东西彻底划清界限。可见，他认识到了政治的腐败，自己与之格格不入，又无力改变，索性跳出污泥，找一块清静的地方隐居起来，去亲近自然，享受自然，也勉强算是达观之人吧！
远离悲观，人将少一份忧愁；学会乐观，你将多一份快乐；学会达观，你会多一份冷静和智慧。选择一种好的心态，获得一种成功的人生。
人生三态
烟
我对于烟的偶然缺乏而带来的不适已经超越了烟能致癌而所产生的恐惧。
有时候，烟，已经成为我唯一的朋友，但它却常常把我拖入到孤独的状态，就象我不能缺少烟一样同时我也不能缺少孤独。
烟在我的生活中常常伴随着夜的越来越深而凸显它的重要性。烟的一明一灭虽不能抵御夜的重，但它却能点亮我的另一个世界，使我久久不能回到现实中。当一支烟马上要燃尽了，此时，我已徘徊在两个世界的边缘，痛苦，焦灼，失落一起围攻我的时候，我便马上捉一支出来，续燃，我如施了魔法般，重新实现现实世界的涅盘。这根白色而细长的东西，已然成为我精神生命的源动力，虽然它极度摧残了我的身体，但，我不能为了这具庸俗的肉体而愚蠢麻木地活着。只要我的肉体能允许我通过呼吸系统来支持这支烟释放它的魔法，并允许它开污染生理内环境，那么，这支烟便很成功地制造了两个世界的根本对立。
吸烟，这是一种非常独特的精神性消费行为，没有任何的消费和它相似，你通过你的呼吸系统来完成吸烟这个过程，但它却不完成任何的生理需求，由此说，吸烟是一种纯粹的精神性行为，但它却要依靠生理形式上的活动来完成，它完全区别于看书，听音乐等，而吸烟这种精神性行为却又不会增加你的意识经验也不具备任何的社会学习功能，没有任何的经验符号被吸烟者的意识所吸收，所以吸烟是一种很独特的精神性行为，是一种非常具有人类特征的一种行为。
是的，我就象不能缺少烟一样同时也不能缺少孤独。我不否认吸烟这种精神性行为已经被进化成了生理功能，但是实现现实世界的涅盘是我吸烟的最根本的也最切实的借口。因为我喜欢孤独的感觉，而它又能给予我这种感觉。我认为，孤独也象是吸烟一样而是人类所独有的。当然，猴子和老虎也会孤独，但那种孤独是一种被动的寂寞，猴子和老虎的孤独绝不会产生更深层次的痛苦，换句话说，它们的孤独更具体，但不会持续，也不具自觉性，人类的孤独是具自觉性的。其实，孤独对人类是有益的，就象著名哲学家周国平所说，“人只有在孤独的时候才能与自己的灵魂相遇”，是的，当一个人孤独的时候才能与自己的灵魂对话，这是最高层次的交流，在这个世界上，只有人才能做到与自己交流，那些不会孤独也从不与自己交流的人其实是最可怜的。
当然，我写这结文字也是吸着烟进行的，当在寂静的夜里，在烟火的一明一灭之中，我便上路了，我在自己的朝圣路上。
酒
说到酒，便不免想到醉，当然，并不是所有的醉都来自酒，比如麻醉，陶醉，沉醉等。然而，我觉得只有酒醉才具有自我性，只有酒醉才是具有形而上高度的醉态，它具有肉体和精神上的双重特征，而表现在精神上又具有极致的体现。当一个人醉了，意识模糊，逻辑重组时，是醉酒者个体对自己的一种颠覆，是个体对自我否定的一个过程，在这个过程中，人被撕裂成痛苦的碎片。个体不断地解体，又不断地和解。在这个过程中个体意识会回到最原始的状态，当酒醉的人粗暴地掷出一支酒瓶，并击得粉碎时，他粉碎的是整个世界，是对现实世界的否定，这个过程极度张扬了个体意识中的原始性，是一次新的价值重估，现实世界不存在了，醉酒者象一个刚出生的婴儿重新体验着新世界。在醉态中，个体打破了“本我”，“自我”，“超我”之间的平衡状态，使“本我”占领了高地，此时，人的意识宛如“一口充满着沸腾的激动的大锅”。醉酒者是勇敢的，他不逃避，也不象吸烟态一样游走于两个世界。醉态是对现实世界的否定，是一种毁灭，一种剥茧式的行为，他们唯一的目的就是回归“本我”，张扬个体意识中的原始性，此时，醉态中的个体的本真形象洗去了文明的铅华。醉酒是一种悲剧性的情绪和状态，是个体对我自我束缚的解放，是个体潜意识中超自由情绪的释放，它无情地嘲弄了一切人世间浮华和虚伪的东西，所以，在这个时代，只有醉态中的个体才有才有资格去嘲弄，人只有在醉态中才能找到真正的自己。
说到酒及醉，不得不提到尼采，《悲剧的诞生》是尼采哲学的灵魂，，在这部著作里，尼采用日神与酒神这两个象征来阐述艺术的起源，内核以及人生的意义。不了解日神和酒神的含义就无从了解尼采的美学和哲学思想，特别是在尼采的后期哲学中，“醉”成了一个非常重要的概念。在他前期的美学中，醉仅是酒神状态的别名，都后来，醉不但包含了酒神状态，也包含了日神状态，确认醉是一切审美行为的心里前提，是最基本的审美情绪。虽然在尼采的哲学中酒神状态也体现了个体自我否定而回归世界本体的冲动，但是尼采思想中的酒与醉更多地是用来阐述艺术，我在这里说的酒与醉只是人生中的一种逻辑重建状态。
用一句尼采的话来结束这点可怜的文字吧，“我们今日称作文化，教育，文明的一切，终有一天要带到公正的法官和酒神面前”！
茶
这个时代，多数人的日子是过得很有滋味了，茶文化的兴起与发扬似乎说明了这点。茶道，茶楼，茶艺这些东西已经深得人心，且不说这些无耻的时尚，我们只谈饮茶的逻辑。
有意思的是，现在说饮茶似乎不合适宜了，品茶已成主流，是的，茶是需要品的，饮是口渴了为了配合生理的需求。品就不一样了，品是品位，是一种心境，一种玩味，说到底，是一种颓废的心态。我们注意到了，在懒洋洋的午后，在典雅的茶楼里，在那些所谓的白领金领工作的写字间里，一杯溢着香气的茶足以使你显得有品位以及觉得安逸和无聊，当然我们还注意到，他们饮茶是呷，茶叫香茗，茶事叫茶道，最高境界是禅，真要命！这些足以使似我这样不谙茶事的人羞愧的要死，但是更要命的是品茶者的心态，品茶者绝不似吸烟态中的个体，更有别于醉态者。吸烟态体现了精神世界的根本性的二元对立；醉酒态体现了个体对新世界的体验与回归，而品茶者的心态则是一种逃避，既不游走于两个世界，也不重建一个新世界，而是对现实世界的麻木与粉饰，他们满足于现实世界，掩盖现实世界的缺陷与病态。前面说了，茶的最高境界是禅，俗话说，茶禅一味，在我认为，禅是最无聊的，最无赖的一种心态，是一种小聪明，而绝非大智慧，哲学是大智慧，而哲学使人痛苦，使人孤独，
篇三：高一例文人生三态MICROSOFT WORD 文档 (2000字)
高一例文（第一期）
编辑：胡安运 审核：韩晓雪 2014年2月28日星期五
【 命题回放】
水有三态，人生也有三态。水的状态是温度决定的，人的生活状态也是自己心灵的温度决定的。假如一个人对生活和人生的温度是0度以下，那么这个人的生活状态就会是冰，他的整个人生世界也就不过他的双脚站的地方那么大；假如一个人对生活和人生抱平常的心态，那么他就是一掬常态下的水，它能奔流进入大海，但他离不开大地；假如一个人都对生活和人生是100度的炽热，那么，他就会成为水蒸气，成为云朵，它将飞起来，不仅拥有大地，还能拥有天空，他的世界将和宇宙一样大。
【思路点拨】：
材料用水的三态形象的比喻了人对生活的三种态度。不同的人生态度就会有不同的人生。强调第三种人生态度。
1、最佳立意选择：对第三种人生状态的肯定，即追求心灵的高品位，追求有激情的生活。
2、肯定第二种人生状态，只要做个平凡的人，过平常人的生活，做好自己份内的事，无愧于心即可。如论述恰当，也可。
3、立意不高：一味求新求异，对第一种人生状态没有追求和理想、得过且过、颓废丧志的生活表示肯定甚至向往。材料其实对人生三态的选择已经有所倾向，有所暗示。
4、三种状态平均用力，材料明显倾向第三种状态。所以，作文应强调积极乐观的人生态度。
【优秀题目】
化为云朵 拥抱天空
心灵的温度
气态人生
升华人生
炽热人生
态度决定人生
用热情拥抱人生
沸腾的心态 精彩的人生
【精彩语段】
（开头） 如果你觉得生活是一种刁难，一开始你就输了；如果你觉得刁难是一种雕刻，迟早都会赢的。不怕万人阻挡，就怕自己投降。对生活充满热情，可能会使自己伤痕累累，但却能使自己飞翔起来，拥有大地和天空的共同美好。
（53级6班 方静）
（开头）人的一生，是漫长的，亦是多彩的，但无一例外都会遭遇各种各样的困难险阻，而我们要做的就是怀着一颗炽热的心，用自己心灵的温度去打造人生的高度。（53级4班 高亦涵）
（开头）人生的幸福美满其实就是一种感觉，一种心情。你是欢欣鼓舞、轻松快乐，还是孤独苦闷、疲惫不堪，主要有心态来支配。我们必须保持心灵的温度，才能享受人生的轻松快乐和生活的幸福美满。（53级4班）
（开头）智者在生命的睿智中留白，仁者在生命的艰险处攀援，勇者在生命的弯道中超越。其三者为何有如此之力量？盖因其有热力四射的生命之温度！
（结尾）远离悲观，人将少一份忧愁；学会乐观，你将多一份快乐；学会达观，你会多一份冷静和智慧。选择一种好的心态，获得一种成功的人生。
（结尾）生存是严峻的，生活是现实的，让我们用100度的热情去生
活，把我们生命升华成自由的状态，摇曳多姿，趣味盎然。
（结尾）人生如水，用心灵的高温加热人生，在灿烂的阳光下升腾、飞舞，闪耀成为日晕中最美丽的光芒。
与之相比，乐观则是人生的另一境界。对什么都充满信心，精力充沛，倾注心血去完成既定的目标。前进的路上也有荆棘，只是无所畏惧。即使被刺扎伤，也不会气馁。这些人不一定都有多大的成就，不过省却了许多不必要的烦恼。充满快乐的人生是幸福的。乐观的人微笑着面对世界，发现世界也总在对着自己微笑。（本论文段）
找回生命的热度，是找回民族热度的价值信仰。从南宋踏过元明清民国昂昂而来的文天祥，他在中国人的史册里立下了连共工也无法触倒的擎天玉柱，他一路服毒，一路绝食，只为心中如黄钟大吕绝响般的忠烈，只为捍卫心中大义，“挺古今之既倒，扶天下之将倾”是他心中亘古不变的精神支柱。尽管维新变法赤县难明，但我们犹记得谭嗣同的“四万万人齐下泪，天涯何处是神州”的爱国绝唱，我们还记得声泪俱下痛别妻子的林觉民，记得千万个撑起中华脊梁的民族战士！（本论文段）
【例文点评】
心态·新态·新人生
53级4班 韩文华
心态决定人生的高度。就如同水的气态、液固、固态，当你以冰冷的心态面对自己的生活时，那你的人生就是“固态”的，是被束缚的冰，是难以享受精彩的冬天。我们要学会升华，用100度的炽热换取辉煌一生。（简要引述材料，提出中心论点）
你是否还徘徊在冰冷的世界里？你是否依然对生活抱以平常的心态，甘愿只做一掬常态
下的水？如果你想改变，却又不知如何去做，那就仔细聆听他们的故事吧！（化用材料，过渡自然）
霍金，我们大家都熟悉，他的人生是精彩的。轮椅束缚不住他的躯体，病魔打击不了他的决心。尽管全身不能动，但他依然创造了属于自己的人生，这是为什么？是什么让他可以抛开轮椅，打败病魔，让心飞翔的?是心态，是他面对生活的热情，是他面对人生的100度炽热的心。就是因为他乐观不气馁的心态，让他在失去大地的同时，却意外收获了一片蓝天。（事例典型，对材料概述恰当得体，议论紧扣论点，很好。语言优美。）
李白，一代诗仙，伟大的浪漫主义的诗人。他的人生并不一帆风顺，他曾错误地在翰林贡奉，他曾被玄宗赐金放还。但在这样的环境下，他却“人生在世不称意，明朝散发弄扁舟”“切放白鹿青崖间，需行即骑访名山”??为我们留下了宝贵的精神财富，是什么让他可以如此飘逸潇洒的地度过一生？是他躯体里炙热的心，是他面对挫折、面对人生的豪放的热情。（此例虽俗，但学以致用，引述得当，很好）
或许有的人会说，他们离我们太远了，我们的人生和他们不一样，那我们就再听一个如今生活在我们身边的人。（由古及今，过渡自然。古今相映，富有意蕴）