篇一：黄皮书阅读翻译 EX 11~20
某些当代人类学家坚持认为，生物进化不仅仅塑造了人类形体，而且亦塑造了人类行为。这些人类学家所归诸于生物进化的作用，不是规定人类行为的种种细节，而是将各种限制强加于人类——即在任何文化的典型情景中都会“自然表露”的情感、思维、以及行动方式。我们的“弱点”——诸如愤怒、恐惧、贪婪、暴食、快乐、淫欲、爱恋等情感和动机——或许是一种极为含浑的范畴，但它们至少会享着一个直接的特性：如同我们所说的那样，我们受着它们的“控制支配”。因而，它们赋予我们以某种压抑感。不幸的是，在所有这些弱点中，某些弱点——其中对不断增加的安全感的需要——目前处于失调状态。然则，透过文化功节的层迭覆盖，它们同样也被说成是带有生物演化的趋向，因此对我们来说如同我们的阑尾那样与生俱有，自然正常。我们需要彻底理解它们适应性的起源，方能弄懂它们现在何等不利地在误导我们。这样一来，我们或许可以开始抵制它们的压力。
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我们可区分出三个不同的物质范围，或曰量子阶梯（quantum ladder）上的三个层次。首先是原子的范围（atomic realm），它涵盖原子的世界，它们的交互反应，以及由它们形成的结构，诸如分子、液体和固体、气体和等离子体（plasma）。这一范围内包括原子物理、原子化学、以及在某种意义上原子生物学的全部现象。在这一范围内发生的能量交换具有一种较低的序列。假如这些交换低于一个电子伏特（electron volt）的话，例如房间内的空气分子之间发生碰撞，那么，原子和分子即可被视作基本粒子（elementary particle）。换言之，它们具有“有条件的基本性”，因为它们保持其原有身份，在任何这类低能量交换的碰撞或其它过程中保持不变。假如来到更高的能量交换层，比如说104电子伏特，那么，原子和分子将会分解成为核（nucleus）和电子；在此层次上，后两种粒子必须被视作基本粒子。在地球上，在行星上，以及在星球的表面，我们可发现量子阶梯这第一个梯极上的结构和过程的实例。
下一个梯级为核的范围（nuclear realm）。这里，能量交换层次来得更高，在数百万电子伏特的序列上。只要我们所处理的是原子范围内的现象，如许数量的能量是不可能获得的，绝大多数的核表现为惰性的：它们不会发生变化。但是，当我们应用数百万电子伏特的能量时，核反应，即核裂变为核聚变，以及放射过程一并发生；这样，我们的基本粒子便是质子（proton）、中子、以及电子。此外，核反应过程还产生中微子（neutrino），一种质量或电荷均无法测定的粒子。宇宙中，该层次上的能量可在星球中央或星星爆炸中获得。实质上，星星辐射出来的能量就是核反应产生的。我们在地球上所发现的自然放射现象是自某个时候起历时长久的残留物所致当时，现在地球上的放射物由一次重大的星星爆炸驱入太空。
量子阶梯上的第三梯级乃亚核的范围（subnuclear realm）。这里，我们所处理的是许多亿电子伏特的能量交换。我们遇到的是活跃的核子（nucleon）、新的类型的粒子，诸如介子（meson）、重电子、夸克（quark）、以及胶子（gluon），还有大量的反物质（antimatter）。胶子是某股力量（一般强大的力量）的量子，或曰最小的单位；正是这股力量将夸克结合在一起。只我们所处理的是原子的或核的范围，这些新的类型的粒子便不会产生，核子保持其惰性特征。但在亚核能量层上，核子和介子似乎是由夸克构成的，这样，夸克和胶子便充当基本粒子。
地球大气层中的二氧化碳（carbon dioxide）分子通过充当一个单向屏障从而影响到地球的热量平衡。虽然这些分子允许可见波长（visible wavelength）的辐射——阳光的绝大部分能量就汇集于此——不受阻挡地穿透，但它们却会吸收某些较长波长（longer-wavelength），亦即从地球表面辐射出的红外发射（infrared cmission），这种辐射若不是二氧化碳的缘故就会被重新输送回太空。为使地球维持一种稳定不变的平均气温，来自行星的这些发射必须与进来的太阳辐射相平衡。如果大气中没有二氧化碳存在，热量将更轻而易举地从地球逃逸。地球的表面温度会变得如此之低，以致于海洋全都会冻结成一大块坚硬的冰。
然则，今天的潜在问题是二氧化碳过多。化石燃料的燃烧以及森林的砍伐在最近的一百年中致使大气中的二氧化碳增加了约15%，并且我们还在继续不断地将二氧化碳加入到大气中。二氧化碳的增加是否会导致平均气温的全球性上升，且这种上升是否会对人类社会产生严重的后果？那些允许我们将气温的上升当作二氧化碳增加的一个函数来进行计算的数学模型表明答案或许是肯定的。
在目前条件下，在地球上空5至6公里的高度可观察到一种－18℃的气温。在此高度（被称为辐射层）以下，温度就以每靠近地球表面一公里约6℃的比例增加，而在地球表面，平均温度约为15℃。二氧化碳数量的增加，即意味着有更多的二氧化碳分子去吸收红外辐射。随着大气吸收二氧化碳能力的增加，辐射层以及地球表面温度必然会上升。某个数学模型预测，大气中二氧化碳含量增加一倍，就会致使全球平均表面温度上升2.5℃。该模型假设，大气的相对湿度保持稳定不变，这种情况下温度将以每公里6.5℃的比例随着高度的上升而递增。有关稳定不变的相对湿度这一假设极为重要，因为大气层中的水蒸气是红外波长辐射的另一个有效的吸收渠道。由于暖空气要比冷空气包容更多的水气，因此，只有当大气层中的水蒸气数量随着温度的上升而相应增加时，相对湿度才会稳定不变。因此，更多的红外辐射会被吸收，并重新被辐射至地球表面。在地球表面随之而产生的升温作用可望融化冰雪。减弱地球的反射能力。这样，更多的太阳辐射将被吸收，导致温度的进一步增高。
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最初，维纳弗（Vinaver）的理论，即马洛礼（Malory）的八部罗曼司——曾经被认为根本上完整统一的——事实上却是八部互为独立的作品，既产生了一种轻慰感，又产了一种令人不愉快的惊愕。令人舒畅的是，维纳弗的理论解释掉了明显的年代学矛盾，使每一部罗曼司可以独立地自成一体。然则，令人不愉快的是，人们发现一贯被认为是一部作品的罗曼司，现在竟然成了八部作品。这一反应部分地是对固定的思想遭到动摇作出的理所当然的反应。虽然如此，即使时至今日，在对该理论细致入微但却甚为合理的观察进行了漫长考虑之后，
我们仍无法避免这样的结论，即八部罗曼司就仅仅是一部作品。这样做，在很大程度上倒并非表明不同意八部罗曼司彼此独立这一理论，而是要摈弃该理论所隐含的言下之义：即这些罗曼司可按照任何顺序或根本不按照任何特定的顺序来阅读；它们不具有任何累积渐增的效果；它们犹如当代小说家的作品那样是彼此无甚联系的。
史学家弗雷德里克·杰·特纳（Frederick J.Turner）于十九世纪九十年代著述道，美国约自18世纪70年代以来一直在持续不断发展的农民不满，由于国内边远地区（internal frontier）的封闭而更趋加剧——亦即是说，美国农业系统进一步扩展所必需的可资利用的新土地几近耗竭。特纳的这一论点不仅在当时颇具影响，而且后来还被其他学者采纳并予以阐发，诸如约翰·德·希克斯（John D.Hicks）在其所著的《平民党起义》（The Populist Reuolt.1931）中所做的那样。然则，实际上，在整个九十年代，当农民不满达到最剧烈的程度时，1,100,000个新农场被开垦出来，这一数字要比此前的十年中所开垦出来的农场总量超出500,000个。1890年之后，在《宅地法案》（HomesteadAct）以及继此之后颁布的诸法案的条件规定下，有更多的新土地被利用起来发展农业，其数量比到那时为止美国为此目的开发的土地总量还要多。诚然，很大一部分新开垦的土地仅宜于放牧和旱作，但农业手段已发展得相当进步，足以使农民即使通过利用这些相对贫脊的土地，亦可增加其农业的经济效益。
无论是学者抑或是政治家，对美国边远地区的所谓消失予以强调，这便掩盖了十九世纪后半叶在国际贸易之条件和后果这些方面所发生的变化的巨大重要性。1869年，苏伊士运河（Suez Canal）开通，美国国内第一条横贯大陆的铁路亦告竣工。一个大规模的电报和电话通信网络也已构建起来：通过海底电缆，欧洲于1886年与美国并于1874年与南美洲联接起来。至1870年左右，农业技术的提高使农民得以充分利用那些最适合于在机械化的基础上大规模耕种的土地。在阿根廷、澳大利亚、加拿大、以及美国西部，大片土地被开垦和耕种，这些地区相互联结起来，并与欧洲国家联结起来，构成了一个互为依赖的市场体系。其后果是，农业萧条在范围上不再是地方性的国家性的，而会殃及好几个国家，只要这些国家的国内边远地区尚未消失，或者不会即将消失。在十九世纪七十年代早期和九十代期间，美国国内不断上升的农民不满与美国农产品价格在国外市场上几乎连绵不断的跌落平行发展。那些在美国种植主要粮食作物的农民表现出了最强烈的不满，而这些人恰好就是最严重依赖外国市场来销售其产品的。美国农民不再敢于利用新的土地去发展农业，就此而言，这是因为市场状况已使这段时期变得遍布风险，如果真的有人要去这和做的话。
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当相同的参数（parameter）和定量理论（quantitative theory）被用来分析白蚁群（termite colony）和猕猴群时，我们将建立起一门统一的社会生物学科学。这样的事情究竟真能发生吗？随着我的研究不断深入，我对昆虫和脊椎动物群落之间的功能类似性印象愈来愈深刻，而对结构上的差异印象愈发淡漠，虽然这些结构上的差异初看上去似乎构成了二者间一条无法愈越的鸿沟。试稍考虑一下白蚁和猕猴。二者均会形成合作性群体，占领地盘。在这两种动物群落内，都有着明确的分工。两类群体内的成员彼此间传递各种信息，包括饥饿、警报、敌意、等级地位或级别，以及繁殖地位。从专家的眼光来看，这种比较起初可能会显得甚为轻而易举——甚至更为糟糕。但正是从这种有意识的过分简单化的做法中，一种一般理论的萌芽阶段方可得以奠定基础。
水文地质学（hydrogeology）这门科学所研究的是陆地表面、土壤和位于土壤以下的岩石中、以及大气内水的属性特征、分布、以及循环。水文循环（hydrologic cycle），作为该学科中的一个主要课题，指的是水所经过的诸现象的整个循环过程，开始时是作为大气中的水蒸气，转而作为雨、雪、露、雹一类的降水量经过液体和固体形态，由此而沿着地层表面分布或进入地层表面，最终通过蒸发和散发作用再度回复到大气水蒸气的形态。
“地下水文学”（geohydrology）这一术语时常被人误作“水文地质学”的同义词。地下水文学所关注的是地下水。有许多地质构成的包含有水，但并不属于水文循环的一部分，因为地质变化已将它们在地下孤立隔绝开来。这些地质系统被恰当地称为与地下水文学相关，而非与水文地质学相关。只有当某一地质系统拥有自然的或人工的界限，将该系统内的水与水文循环起来，这整个系统方能被恰当地称为与水文地质学相关。
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在十八世纪的法国和英国，改革家们团聚在平等主义理想的周围，但几乎没有任何改革家提倡让女性获得高等教育。虽然公众对女性缺乏教育横加责难，但它并不鼓励女性为了知识自身的缘故而去追求知识。尽管对知识女性普遍存在偏见，但在一个地方女性可展现其渊博学识：文学沙龙（Literary Salon）。许多作家将女性在沙龙中有作用定义为充当一个聪明的女主人的作用，但于对女性来说沙龙并不只具有一种社交功能。它还是一所不正规的大学，这里，女性可以与那些有教养的人士交换思想，阅读她们自己的作品并了解他人写的作品，接受批评并提出批评。
在十八世纪五十年代，当沙龙在法国早已根深蒂固之时，某些将自己谓作“蓝袜女”（Bluestocking）的英国女性，效仿法国沙龙女主人（Salonniere）的榜样，创办了她们自己的沙龙。大多数蓝袜女并不想紧跟在法国沙龙女主人背后亦步亦趋；她们只是意欲利用一种公认的惯例（proven formula）来满足其自身的目的——即通过道德和学术上的训练来提高女性的地位。社会倾向以及社会背景这些方面的差异或许可以说明法国和英国沙龙在性质上的差异。法国沙龙体现出贵族的态度，崇尚宫廷优雅享受，并注造艺术造诣。英国的蓝袜女们，由于来自一个较为逊色的背景，强调学问与工作，对享受则看得较轻。法国沙龙女主人由于惯于宫廷小圈子严格有序的生活方式，故在其沙
龙侧重于繁文缛节。而英国女性，虽然某种程度上不乏清教徒色彩，但在其组织沙龙的方法上要来得较为随意，不拘礼节。
起初，蓝袜女们确实模仿了法国沙龙女主人，将男性襄括到其小圈子中来。然则，随着她们获得的凝聚力，她们渐趋将自己视作一女性团体，并拥有了一种妇女团结意识，而这种意识在法国沙龙女主人身上则荡然无存，因为她们每个人在其自己的沙龙中自视甚高而彼此孤立隔绝开来。在一种互相支持的氛围中，蓝袜女们超越了沙龙经验。她们旅行、学习、工作、撰文发表，通过其所作所为，向被动女性这一陈规陋见发起挑战。尽管法国沙龙女主人意识到两性的不平等，但她们小天地的狭隘界限将其学术上的追求限制在传统范围内。事实上，许多法国沙龙女主人将其非传统的所作所为掩藏在女主人这一角色的背后，在公开场合对男性则言听计从。
虽然与法国沙龙女主人相比，蓝袜女们可谓是开路先锋，但她们并非女权主义者。她们太传统了，过分地受其时代的禁锢而不可能提出社会与政治权利的要求。虽然如此，但凭藉着她们对教育的追求，她们甘愿超越沙龙的局限去追寻各种志趣爱好，以及她们对女性团结的倡导，蓝袜女们开了向女性在社会中的角色进行质疑这一过程的先河。
热泵（heat pump）的使用受到阻遏，这在很大程度上由于人们对广告商的声音心存疑虑，广告商称，对于所被消耗的每个单位的电能来说，热泵可产生多达两个单位的热能，因此显然与能量守恒定理相背悖。
热泵将一液体致冷剂加予循环流动，该致冷剂在一封闭的环道内从其液体阶段至气体阶段交替地作循环运动。致冷剂初启动时作为一低温低压的气体，进入由电动马达驱动有压缩机。在离开压缩机时，致冷剂已变作高温、稠密的气体，流经一个被称为冷凝器的热交换器，将热量从致冷剂转换作一团气体。现在，该致冷剂作为一高压、冷却的液体，面临一流量限制，致使压力下降。随着压力的下降，致冷剂膨胀且部分蒸发，变得冷却下来。接着，它流经第二个热交换器，即蒸发机，将热量从气体转换为致冷剂，从而将这第二团气体的压力加以降低。在这两个热交换器之间，一个位于室内，另一个位于室外，这样，每个热交换器所接触的是一团不同的气体，分别为室内空气和室外空气。致冷剂在热泵内的流向由阀门控制。当致冷剂的流向被逆转时，两个热交换器便互相转换其功能。这种流向逆转能力致使热泵可将房间空气加热或冷却。
现在，如果在某些条件下，热泵所产生的热能超出了它所消耗的电能，能量守恒定律即已遭到质疑了吗？不，丝毫没有：通过蒸发机而额外输入到循环流动的致冷剂中的热能足以解释能量平衡方面的这一差异。
不幸的是，存在着一个真的问题。热泵的加热功能会随着室外温度的下降而减弱。加热能力的降低是由压缩机中一次流过的致冷剂质量的减少所致。加热能力与此致冷剂质量流率成正比：受到压缩的致冷剂质量越少，它通过热泵循环所能转换的热负载就越低。流经单速旋转压缩机的致冷剂气体，其体积流率是大致稳定不变的。但是，进入压缩机的冷致冷剂气体的压力要低于较暖气体的压力。因此，冷致冷剂的质量——以及因此它所运载的热能——要低于另一种情形下的质量，即假如致冷剂气体在被压缩之前温度较高的话。
如此看来，这里存在着热泵的一个真正的障碍：在极寒冷的气候条件中——亦即最需要热量之时——热泵却最不能提供充分的热量。
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地球地壳的百分之八为铝（aluminum），而含铝的矿物质则有数百种之多，还有大量包含这些矿物质的岩石。最佳的铝矿是铝土矿（bauxite），而所谓“铝土矿”，被定义为含铝矿物的总称，这些矿物或多或少并非纯粹，铝于其中作为水合氧化物（hydratedoxide）存在。铝土矿是所有那些大量出现的含铝岩石中含量最丰富的岩石，它产生氧化铝（alumina），一种制造铝所必不可少的中间产品。氧化铝亦作为刚玉（corundum）这种矿物质自然发生，然而，刚玉无法以高纯度、大储量被发现，因此，它不是一种切实可和的冶炼铝的矿源。在许多储量丰富的非铝土矿（nonbauxite）的含铝矿物中，绝大部分矿物为硅酸盐（silicate），但如同所有的硅酸盐矿物一样，它们耐溶解，不易分解，极难加工。因此，一般而言，铝硅酸盐不适合作为铝土矿的替代物质，因为要从它们中提炼出氧化铝，需要耗费更多可观的能源。
费朗索瓦丝·迪帕克（Francoise Duparc）所有幸存的绘画作品将肖像画和风俗画融为一体。她的创作对象似乎是她的熟人，这些人应她之邀前来摆姿势作画。无论是他们日常活动的忸怩害羞之态，还是其自然率直之神情，她都一并捕捉住，而对日常活动的描绘，即构成了风俗画（gee painting）之特征。然则，风欲画，尤其是当它表现最卑微阶层的成员时，在十八世纪的法国从未受到人们的青睐。勒纳安（Le Nain）兄弟以及乔治·德·拉·图尔（Georges de La Tour）同样也选择了这样的题材，但在很大程度上被人不屑一顾。他们目前很高的地位缘自一种全然不同的、更为民主的政治氛围，并且缘自全然不同的美学价值：我们不再要求艺术家提供理想化的人类形象来进行道德教诲，相反，却会把这种理想化的做法视作对真理的弄虚作假。迪帕克从不传达出粉饰现实的主题，并小心翼翼地避免对其人物对象作道德评判。简而言之，她的作品既不美化，亦不说教。这种克制在很大程度上足以解释她有生之年何以会缺乏普遍的成功，虽然她的艺术禀赋并没有遭到其十八世纪法国同代人的彻底漠视。
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传统上，史学研究有其固定的侧重点——时代、国家、富于戏剧色彩的事件、以及杰出的领袖人物。有关学术研究的程序，它也不乏某些明确而又牢固的观念：史学家应如何探究某一历史问题，应如何呈示和佐证其研究发现，什么样的材料方能构成值得采纳的和充分的证据。
任何一个密切关注近期史学文献的人均能证明，在史学研究中正发生着一场革命。目前甚为时髦的研究主题直接来自社会学目录册：童年、工作、以及闲暇。全新的研究主题被辅诸以全新的研究方法。在史学研究主要曾是叙术述性的地方，现在全然成为分析性的。象“发
生了什么？”以及“以何方式发生的？”这类古老的问题已让位于这样一个问题“它为什么会发生？”。在用以回答“为什么”这一问题的种种方法中，甚为突出的一个就是心理分析法（psychoanalysis），而它的应用则导致了心理史学（psychohistory）的诞生。
将心理解释应用于史学研究的领域，这并不仅局限于心理史学。当它们是恰当的时候，并有充分的证据为其提供依据时，史学家们一贯在利用这样的解释。但是，这种对心理学实用主义的运用并非是心理史学所意欲采纳的。他们所投身于其中的，并不仅仅是一般意义上的心理学，而是弗洛易德心理分析学说（Freudian psychoanalysis）。对弗洛易德学说的投入，排除了史学家对他们所一贯理解的那种传统史学的投入。心理史学的“事实”并非导源于历史本身，即对历史事件及其后果的详尽记载，而是导源于对那些创造了历史的个人进行的心理分析；其理论不是从他们生平中这个或那个实例中演绎推论而来，而是来自某个超越历史的关于人类本性的观点。它否认历史证据的基本标准，即证据应公开地为所有的史学家所获取，从而能为所有的史学家所评估。此外，它还违背史学方法的基本准则，即史学家应敏感关注那些有可能驳倒其论点的反面事例。心理史学家，由于坚信其自身理论的绝然正确性，故而亦坚信他们的解释是对任何历史事件所能作出的“最深刻的”解释，而其它的解释均与真理相去甚远。
心理史学并不满足于对历史学这一学科（意指那种对昔日那段历史恰如其分的研究和著述方式）予以背叛，而且连昔日的那段历史本身也横加背叛。它否认昔日的那段历史具有一种完整性和其自身的意志，而在过去，人们的行动则是出于种种不尽相同的动机，历史事件也拥有许许多多的原因和后果。它将同样的一种决定论（determinism）强加于过去，亦强加于现在，从而将历史中的人和事件的独特性和复杂性剥夺殆尽。它绝不尊重昔日历史的特殊性，而是将所有的历史事件，无论是过去的还是现在的，均囊括到一个唯独仅有的决定论模式（deterministic schema）中，而这一决定论模式则被假定为在所有的时候以及在所有的情形中均正确无误。
诸如鲆鱼（flounder）一类的比目鱼（flatfish）是属于为数不多的脊椎动物中的一类，缺乏某种大致的双边对称（symmetry，所谓对称，是指身体中线左、右两边的结构可构成绝然对应的镜像）。在一条成年比目鱼身上显著存在的诸多不对称（asymmetry）特征中，最为吸人注目的是眼睛的摆位：在成年之前，一只眼睛发生移动，因此在成年比目鱼身上，两只眼睛均位于头部的同一侧面。虽然在大多数带有不对称特征的比目鱼种类身上，几乎所有的成年比目鱼分享着相同的不对称，然则，星状鲆鱼种类的成员却既可以双眼左侧摆位（left-eyed，双眼均位于头部的左侧），亦可以是双眼右侧摆位。在美国与日本之间的水域中，星状鲆鱼种群双眼左侧摆位的比例由美国西海岸水域中的约50%，经由美国与日本中途水域中约70%，变作日本海岸水域中的近100%。
生物学家将种在一定的地理范围内的逐渐变化称为“生态群”（cline），并将生态群理解为强有力的标志，表明这种差异是适应性的，是对环境的差异作出的反应。对于星状鲆鱼而言，这一解释则意味着某种几何差异（在彼此构成镜象的比目鱼之间）乃适应性的，亦即是说，日本水域中的鲆鱼身上的双眼左侧摆位是经过选择而确定下来的，这便引发一个令人困惑的问题：将双眼置于头部的一侧而不置于另一侧，其选择优势究竟是什么？
比目鱼仅仅通过将其头部转动便可轻易地逆转其眼睛不对称而招致的片面效果，这种轻而易举导致生物学家去研究内部解剖，尤其是视觉神经，来觅取答案。在所有比目鱼身上，两根神经相互交叉，因此，右视觉神经与大脑的左侧相连接，而反之亦然。这种交叉引入一种不对称，由于一根视觉神经必定会在另一根神经的上面或下面交叉。G.H.帕克（Parker）推理道：例如，设若在右视觉神经位于上部时，比目鱼的左眼进行移位，则两根神经将有可能缠绕在一起，而这在技术细节上将可能是不利的。因此，对于星状
鲆鱼来说，双眼左侧摆位这一形态应通过选择而予以废弃，因为在星状鲆鱼身上，左视神经位于最上部。
上述解释的问题在于，日本水域中的星状鲆鱼种群几乎一律地双眼左侧摆位，而自然选择从不鼓励那种纯粹是相对不利的变异形式。由于其它解释均证明同样站不住脚，生物学家故而得出结论，即在双眼左侧摆位与右侧摆位之间，不存在任何重大的适应性差异，凡此两种特征在基因遗传方面与某种其它在适应性方面有重要意义的特征相关。这一情形乃进化论生物学家所经常遇见的现象，他们常常必须确定某一特征是否是适应性的，或在选择方面仅是中性的。至于双眼左侧摆位和右侧 摆位的比目鱼，它们的差异，无论引人注目到何种地步，也似乎只是一种生物进化方面转移人们注意力的因素。
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蒂莉·奥尔森（Tillie Olson）的小说及散文被广泛且当之无愧地承认为对美国文学的重大贡献。她的作品尤其受到当代女权主义者的重视。然则，在奥尔森的读者群中，几乎无人意识到她的见解和对题材的选择是在多大程度上植根于一个较为早期的文学遗产——即激进的政治思想之传统，主要是二十世纪一十年代和二十年代中的社会主义（socialist）和无政府主义（anarchist）传统，以及二十世纪三十年代的老左派（Old Left）传统。我并非意指我们凭藉其作品的政治缘源就能充分解释其作品的力度，也不是意指左翼政治是对其作品所产生的唯一最重要的影响。我的论点是，其作品的中心意识——它将阶级和性别作为人们生活的决定性影响而作出的深邃理解——在很大程度上借鉴了那个早期的文学遗产，而这一遗产就总体而言还尚未获得大多数当代文学评论家的足够重视。
在荷马（Homer）的两首史诗中，《奥德赛》（Odyssey）一贯要比《伊利亚特》（Iliad）更受人欢迎，或许是因为它囊括了更多的神话特征，易于为读者所理解。其主题〔若借鉴梅纳德·迈克（Maynard Mack）的两个分类范畴的话〕是“人生作为外部景象”，因为读者的注意力被作品那形形色色的事件所分散，主要是从外部来观察其主人公奥德修斯（Odyssus）的；然而，富于悲剧色彩的《伊利亚特》所表现的则是“人生作为内心体验”：读者被要求与阿基琉斯（Achilles）的心灵产生共鸣，而其行为动机却致使他变作一个并非特别惹人喜爱
的主人公。此外，《伊利亚特》，较之于《奥德赛》，在更大程度上暗示出神祗置身于人类行动的复杂性，而只要当代读者将这种复杂性视作一种毫无必要的节外生枝的纠葛，则《伊利亚特》就不及《奥德赛》那样，以其更为简单的神圣正义的体系而令人满意。最后，由于《伊利亚特》所描绘的是一次在历史上有案可稽的战争，即对特洛伊城的围攻，故该史诗便引发诸般历史真实性的问题，而这类问题在《奥德赛》那轻松愉快的想象力世界中则荡然无存。
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我们的视觉感知（visual perception）取决于我们能否接收到从我们所希望感知的物体所折射或辐射出来的能量。倘若我们的眼睛能接收到并测量出无穷细微的感觉资料，我们便能够以无穷的精确性来感知世界。毋庸置疑，我们眼睛与生俱有的局限借助机械工具面得以延展；例如，望远镜和显微镜已将我们的能力大大地加予拓展。然则，存在着一个极限，这是任何工具都无法帮助我们逾越的；这一限制被强加于人类，因为我们没有能力去接收到比单个的能量量子所能传递出来的感觉数据更小的感觉材料。由于这些量子据信为不可分割的能量综合体（package of energy），因而无法被进一步细分，我们便抵达一个极点，在此之后不再可能对物质世界作进一步分解。这仿佛是孩童可能制作的一幅画，通过将不可分割的色彩小圆片粘贴到画面上而将画制作出来。
我们有可能会以为，通过利用带有极长波长的量子，我们或许能避免这一局限；这样的量子将会是充分的敏感，足以传递出极为细微的感觉数据。只要我们仅想测量能量这些量子将会是有用的；然则，一种对世界绝然精确的感知，还将有赖于对我们所期望感知的物体的长度以及位置作出准确的测量。对于这一目的，极长波长的量子是毫无用处的。若想将某一物体的长度精确地予以测量，误差不超出一英寸的百万分之一，我们便必须拥有一种量具，该量具可将一英寸分成一百万份并标刻出度数来，而以英寸为单位标刻出度数的尺码是毫无用处的。带有一英寸波长的量子，在某种意义上，相等于以英寸为单位标刻出度数的量具。除了测量极大的体积以外，极长波长的量子用以测量任何事物均是毫无用处的。
虽然存在这些困难，然则，量子对于物理学而言不乏重要的理论含意。人们过去常常以为，在对自然界的观察研究中，整个宇宙可分割成为两个互不相关的部分，一个是在感知着的主体（subject），另一个是被感知的客体（object）。在物理学中，主体和客体被假定为绝然互不相关的，因此，对宇宙的任何一个部分进行描述，终将独立于观察者。然则，量子理论暗示情形恰恰相反，因为每一项观察都涉及一个完整的量子从客体到主体的过渡，而现在看来，这一过渡构成了观察者与被观察物之间的一种重要的结合。我们再也不能为了力图客观地观察自然界而在两者之间作出绝然的分割。如此追求客观性将会歪曲观察者和被观察物之间作为一个整体的两个部分这样一种殊为重要的交互联系。但是，即使对于科学家而言，也只是在原子世界中，这一新发展才会在对各种观察作出解释时产生相当的差异。
二十世纪五十年代早期，研究前工业化时代欧洲（此处我们可将其界定为约自1300年至1800年这一时期的欧洲）的史学家，首次以众多的人数，开始调查前工业化时代欧洲人口中的大多数，而非那些构成了政治与社会精英阶层的百分之二或三的人口，即国王、将军、法官、贵族、主教、以及地方上的达官显贵，而正是这部分人一直到那时为止普遍充斥于史学著作。然则，一个棘手的难题是，在这余下的97%的人口中，几乎没人将其思想记录下来，或由同代人将其思想记述下来。面对这一情形，许多史学家将其研究建立在那些似乎存在的唯一记载上：出生、婚姻、及死亡记载。这样一来，大部分对非精英阶层的早期研究在性质上仅是枯燥的统计学研究；将人口中广大的平民大众缩略为一组数字，这与其说具有任何启迪作用，还不如将其彻底忽略不计。史学家依然对这些人的所思所感一无所知。
摆脱这一困境的一种方法，是将注意力转到法庭的档案记录，因为在这里非精英阶层的呼声才能最频繁地被闻见，作为证人、原告、以及被告。这些文献史料充当了一个“深入到穷人精神世界的切入口。”象勒罗伊·拉迪里（Le Roy Ladurie）一类的史学家利用这些文献史料从中挖掘出某些个案史（case history）来，阐明了不同社会群体的态度（这些态度包括，但并非局限于，对犯罪和法律的态度），并揭示出当局是如何执行审判的。只有那些拥有完备发达的警察体系，并实施罗马法——以其书面证词——的国家，其法庭记载才能为史学家提供最多的信息。在盎格鲁—撒克逊国家（Anglo-Saxoncountry），这类益处几乎无从获得，但通过对法庭文献的研究，仍可搜集到有用信息。然则，个案史的挖掘并非是法庭记录可资采用的唯一用途。研究前工业化时代欧洲的史学家还利用这些记录来确立一系列犯罪类型，并量化统计出在特定数量的年分中所发出的起诉书。法庭记录的这一用途确能提供一定的有关非精英阶层的信息，但这种信息几乎无法使我们洞悉非精英阶层的精神生活。我们同样也知道，前工业化时代欧洲的起诉书数量与实际犯罪行为的数量几乎无甚联系，并且我们深深地怀疑，两者间的关系亦会随着时间的推移而变化甚大。此外，合计性质的人口估计极不可靠，这就致使史学家难以将前工业时代一个十年期的千人犯罪率与另一个十年期的千人犯罪率予以比较。鉴于如许多的不足之处，法庭记录的个案史用途为何更应受到人们的青睐，这便显而易见了。
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詹·瓦格纳（Jean Wagner）对美国黑人诗歌研究作出的最经久不衰的贡献是他的如下主张，即美国黑人诗歌应该被置于一个宗教的而不仅仅是世俗的参照框架中予以分析。对于美国黑人诗歌这一起源于圣歌（spiritual）并从卫斯理赞美诗集（Wesleyan hymnal）中借鉴了其早期形式、节奏、语汇、以及狂热激情的文学传统来说，这一方法的恰当性可谓是不证自明的。但在瓦格纳之前，一种将黑人诗歌仅仅置于政治以及社会抗议这一背景当中来进行分析的世俗观点在这一领域中占据了主导地位。
正是瓦格纳最早证明了种族和宗教情感在美国黑人诗歌中的有机融合。他指出，两者形成了一种共生结合，在这里，宗教的情感常常被应用于种族问题，而种族问题也常常被投射于形而上的层面。瓦格纳发现，这一点在黑人圣歌中得到了最有力的例证，而在黑人圣歌中，对现世自由的渴望以及对后世灵魂超度的希翼被不可分割地交织于一体。
篇二：发电厂电气部分第一章习题解答word
第一章能源和发电
1-1人类所认识的能量形式有哪些?并说明其特点。
答：第一 机械能。它包括固体和流体的动能，势能，弹性能及表面张力能等。其 中动能和势能是人类最早认识的能量，称为宏观机械能。
第二 热能。它是有构成物体的微观原子及分子振动与运动的动能，起宏观表现 为温度的高低，反映了物体原子及分子运动的强度。
第三 化学能。它是物质结构能的一种，即原子核外进行化学反应是放出的能 量，利用最普遍的化学能是燃烧碳和氢,而这两种元素是煤。石油，天然气等燃料中最主要 要的可燃元素。
第四 辐射能。它是物质以电磁波形式发射的能量。如地球表面所接受的太阳能 就是辐射能的一种。
第五 核能。它是蕴藏在原丁子核内的粒子间相互作用而释放的能。释放巨大核能的核反应有两种，即核裂变反映和核聚变反映。
第六电能。‘已是.与电了流动和积累有关的·种能u_'3}.r通常是电池巾的化学能转 换而来的。或足通过发电机将机械能转换得到的;反之。EL能也可以通过电灯泡转换为光 能，通过电动机转换为机械能，从而显示出电做功的本领。
1-2能源分类方法有哪些(转载自：www.xiaocaOfaNWen.com 小草 范 文 网:聚变同义词)？电能的特点及其在国民经济中的地位和作用?
答: （1）按获得的方法分为一次能源和一次能源
（2）按被利用的程度分为常规能源和新能源
（3）按能否再生分为再生能源和新能源
（4）按能源本身的性质分为含能体能源和过程性能源
二 电能的特点，(1)便于大规模生产和远距离输送;(2)方便转换和易于控制。
（3)消耗小（4）效率高（5）无气体和噪声污染
随着科学技术的发展，电能的应用不仅形响到社会物质生产的各个侧面，也越来 越广泛的渗透到人类生活的每个层次。电气化在某种程度上成为现代化的同义词，电气化 程度已成为衡量社会物质文明发展水平的重要标志。
1-3火力发电厂的分类，其电能生产过程及其特点?
答:(1)按燃料分 燃煤发电厂，燃油发电厂 燃气发电厂 余热发电厂
(2)按蒸气: 压力和温度分: 中低压发电 高压发电厂 超高压发电亚临界压力发电厂 超临界压力发电厂
（3）按原动机分:凝气式气轮机发电厂，燃气轮机发电厂，内燃机发电厂和蒸汽 ——燃气轮机发电厂。
(4)按输出能源分:1)凝气式发电厂;2)热电厂。
(5}按发电厂总装机容量的多少分:小容量发电厂 中容量发电厂 大容量发电厂 大中容量发电厂 大容量发电厂
火电厂的生产过程概括地说是把煤中含有的化学能转变为电能的过程。整个生产过 程可分为三个系统:1）燃料的化学能在锅炉燃烧中转变为热能，加热锅炉中的水使之变为 蒸汽，称为燃烧系统;2)锅炉中产生的蒸汽进入汽轮机，冲动汽轮机的转子旋转，将热能转 变为机械能，称为汽水系统，3)由汽轮机转子旋转的机械能带动发电机旋转。把机械能变 为电能，称为电气系统
。
1-4水力发电厂的分类，其电能生产过程及其特点?
答:1按集中落差的方式分类:（1)堤坝式水电厂:1)坝后式水电厂，2)河床式 水电厂:2)引水式水电厂;3〕混合式水电厂。
2按径流调节的程度分类:1）无调节水电厂2）有调节水电厂:1)日调节水
电厂，2)年调节水电厂，3)多年调节水电厂。
水电厂具有以下特点:（1） 可综合利用水能资源; （2)发电成本低，效率高;
（3)运行灵活:（4）水能可储蓄和调节;（5）水力发电不污染环境:(6)水电厂建设投资 较大，工期较长:(7)水电厂建设和生产都受到河流的地形，水量及季节气象条件限制， 因此发电量也受到水文气象条件的制约，有丰水期和枯水期之别，因而发电不均衡(8)
由于飞水库的兴建，淹没土.地，移民搬迁，给农业生产带来一些不利，还可能在一定程度破坏自然界的生态平衡。
1-5抽水蓄能电厂在电力系统中的作用及其功能
答:抽水蓄能电厂在电力系统中的作用（1）调峰;( 2 )填谷（3）备用;（4）调 频:(5)调相。
功能:（1）降低电力系统燃料消耗;c2}提高火电设备利用率:（3）用作为发电成 本低的峰荷电源;(4)对环境没有污染且可美化环境；（5）抽水蓄能电厂可用于蓄能。
篇三：2016.06创新、发明与专利实务期末考试答案
一、 单选题（题数：50，共 50.0 分）1 我国历史上第一个关于专利的法规出现在（）。? ? ? ?A、1881 年 B、1889 年 C、1898 年 D、1891 年 我的答案：C2 在《魔鬼经济学》中，黑帮作为一个职业是（）。? ? ? ?A、高风险高收益 B、高风险低收益 C、低风险高收益 D、低风险低收益 我的答案：B3 对产品方法进行改进和完善应申请的专利类型是（）。? ? ? ?A、实用新型 B、小发明 C、外观设计 D、发明 我的答案：D4 下列不属于逻辑思维创新方法的是（）。?A、科学推理型
? ? ?B、组合型 C、联想型 D、有序思维型 我的答案：C5 由表述系统性能的两个参数构成的矛盾称为（）? ? ? ?A、管理矛盾 B、物理矛盾 C、技术矛盾 D、化学矛盾 我的答案：C6（）通过网站上的工业产权数字图书馆将专利信息免费提供给全世界读者。? ? ? ?A、美国 B、意大利 C、日本 D、中国 我的答案：C7 我国对发明采用什么审查制度？（）? ? ? ?A、实质审查制 B、登记制 C、延迟审查制 D、初步审查制
我的答案：C8 下列关于授权日的早晚描述正确的是（）。? ? ? ?A、越早越好 B、越晚越好 C、居中最好 D、不遵循一定规律 我的答案：D9 三点式汽车安全带的发明最早出现在（）公司。? ? ? ?A、奔驰戴姆勒公司 B、奔驰梅赛德斯公司 C、沃尔沃公司 D、大众公司 我的答案：C10 用航拍照片代替实物或者实物系统的原理称为（）? ? ? ?A、替代 B、分离 C、嵌套 D、复制 我的答案：D11 下列不属于发达国家利润获取方式的是（）。?A、卖标准
? ? ?B、卖技术 C、卖专利 D、出卖原材料 我的答案：D12 跑步机的发明是用了（）原理。? ? ? ?A、分离原理 B、抽取原理 C、反向作用 D、嵌套 我的答案：C13 根据 TRIZ 理论，发明的第三等级是（）。? ? ? ?A、合理化建议 B、适度新型革新 C、综合性重要专利 D、专利 我的答案：D14 空调冷凝水回收利用装置中，（）里的水可以用来无土栽培？? ? ? ?A、注水区 B、滴水盘 C、注水罐 D、外置泵
我的答案：C15 下列不属于创业者基本素质的是（）。? ? ? ?A、抗压能力 B、意志力 C、创业动机 D、人际协调能力 我的答案：C16 中小企业缺乏人才的原因是（）。? ? ? ?A、企业实力不足 B、待遇不具吸引力 C、没有太好的发展平台 D、以上都对 我的答案：D17 草坪剪草机的自锐系统运用的是（）原理。? ? ? ?A、复制原理 B、分离原理 C、抽取原理 D、抛弃或者再生原理 我的答案：D18 技术系统进化的法则不包括（）。?A、完备性法则