篇一：凯德麓语别墅项目优势
定名为凯德麓语的别墅项目是继卓锦万代项目之后，凯德中国在京打造的第二个别墅项目，亦是2015年凯德中国在京开发项目的重中之重。众所周知，凯德集团进入中国21年，进入北京市场11年之久，其开发业态涉及广泛，且品牌知名度、客群认知度有口皆碑，蓄势10年重返别墅市场，凯德麓语的特色，这项产品定位市场反响等等成为市场关注焦点。
就项目自身而言，作为凯德中国2015年在京主打的千亩大盘，凯德麓语的确有着可以“傲骄”的资本。一是区位优势，项目位于奥北别墅区的正北，距离北四环仅半小时车程，京承高速直达。与城市距离的拉近意味着其交通优势、城市配套优势将对买家更具吸引力。二是自然资源优势，项目整体拥有宜居所需的良好生态环境，丰富的自然资源保障了别具一格的尺度。据了解，项目一期规划86栋法式精工的独栋产品，涵盖约270平米、330平米、490平米、530平米等多个面积区间(地上建筑面积)，超大的花园赠送面积，加之0.49的超低容积率市场罕有。
凯德麓语地处中央别墅区温榆河边缘辐射区域，位于昌平区东北部桃峪口旅游度假区。整个地块依山傍水，加上项目本身参天古树景观和蜿蜒立体水系，令整个小区被环抱在宁静的绿色海洋之中，苍穹绿宇间原生态盎然而生。
据悉，凯德中国2015年在北京奥北别墅区北扩核心地区，重点打造的山水别墅凯德麓语便立足于高端客户需求，将国际化设计开发理念和对北京市场的深刻理解与产品相结合，旨在为客户奉献高品质的产品和体验。
对于即将到来的市场竞争，新生的凯德麓语如何应对市场竞争。“高端市场已进入拼细节的时代，这恰恰是凯德的强项。”某行业分析人士表示，别墅的客群多为高资产人群，其对于居所品质的要求更甚于对价格的敏感，相比于年限较长的存货，凯德麓语等新品在建筑
理念、产品设计以及社区打造上将更具优势，而对于看重区位优势和圈层效应的高端客户而言，后者显然会更受青睐。另据了解，凯德麓语计划在下半年推向市场。
2015年凯德再度亮剑，以其20余载的品牌经验携山水别墅大盘凯德麓语再次进军北京高端市场，项目将继续高举产品主义大旗，旨在打造又一个具有里程碑意义的别墅精品。据介绍，项目总体量约45万平方米，是一个低密独栋法式山水别墅大盘，其最大特色除了产品本身，更是兼具城市与生态资源的双重利好。
凯德麓语主要产品是独栋别墅、双拼和联排，其别具风情的建筑风格和浑然一体的景观组团将营造出最深的文化底蕴和心灵故里最美的价值归宿。凯德麓语山水别墅大盘再度进军北京高端市场。据项目相关人士介绍，凯德麓语是继卓锦万代项目之后，凯德中国在京打造的第二个高端别墅项目，亦是2015年凯德中国在京开发项目的重中之重。
篇二：麓山一限语文
麓山国际实验学校2015-2016-1初三第一次限时训练
语 文 试 卷
命题人： 审题人：
总分：150分 时量： 150分钟
一、积累与运用（共30分）
1、下列各组词中字形和加点字的注音完全正确的一项是（）（2分）
A、教诲（huì) 田圃 勾当（gōu) 一代天娇
B、襁褓(qiáng) 聒噪 腆着（tiǎn) 侍才放旷
C、庖官（páo)喧嚷 解元（jiè)红装素裹
D、逞辨（chéng)麾军 嗔怒（chēn) 喏喏连声
2、下列加点的词语运用不正确的一项是（）（2分）
A、邓稼先和杨振宁同去美国留学，他们都有桑梓之念，由于不同的价值取向，一个毅然回国为祖国的国防事业鞠躬尽瘁死而后已，一个留在美国获得诺贝尔物理学奖，在耄耋之年回到北京。
B、省中运会我校与长沙市一中足球决赛时，操场上喊声震天，坐在课堂里的我真是身在曹营心在汉啊！
C、这里民风淳朴，人们到了这里仿佛置身于世外桃源。
D、诸葛亮可谓恃才放旷，在刘备问计如何兴复汉室时，他未出茅庐便 知三分天下。
3、找出下列语句中没有语病的一句（ ）（2分）
A、那烟雨中的岳麓山，恰如一幅淡雅而隽永的水墨画，展现出别样的风姿。
B、在阅读文学名著过程中，常常能够使我们明白许多做人的道理，悟出世间人生的真谛。
C、为了防止埃博拉病毒不再蔓延，利比亚政府采取了强有力的应对措施。
D、调查显示，我国近90%左右的青少年认为“诚实守信”、“助人为乐”是优秀的传统美德。
4、选出与下面的这段文字连接最为顺畅的一个句子是（ ）（2分）
对中学生加强文化科学知识的教育是完全必要的，但是是否可以放松思想品德教育呢？还要不要对学生进行爱国主义、集体主义、尊师守纪、热爱劳动的教育
呢？
A、从全面发展的观点看，我们认为这样做是不恰当的。
B、为了让学生成为“四有”新人，我们的回答应该是肯定的。
C、如果我们不能正确认识德育与智育的关系，在实际工作中就会做出错误的解答。
D、只要认真地考虑一下培养目标，我们的回答应该是否定的。
5、有关传统文化常识，下列说法错误的一项是（）（2分）
A、元宵节又称正月半、上元节、灯节。元宵节习俗有赏花灯、猜灯谜、包饺子、迎厕神等。
B、中秋节又称团圆节，农历八月在秋季之中，八月十五又在八月之中，故称中秋。中秋节习俗有赏月、祭月、观潮、吃月饼等。
C、有关春天的节气有：立春、雨水、惊蛰、春分、清明、谷雨。
D、古代术数家拿十二种动物配十二地 支：子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪。
6、综合探究（4分）
阅读下面的材料，完成后面的题目。
在地狱中，鬼魂围着大桌子吃饭，他们手上都拿着长长的筷子，用这样的筷子夹到的食物无法放进自己的嘴里，于是人人挨饿，个个愁眉苦脸。可是在天堂之中，天使也围着桌子吃饭，他们手中的筷子同样也很长很长，但是他们夹着食物就送到对方的嘴里，于是人人饱食，个个开心。
请写出你读完这则故事后的感悟或看
法：
7、综合运用（6分）
在我国古代历史长河中，曾经涌现出无数风流人物。为了解这些曾经在历史上建功立业、对中华文明产生巨大影响的人物，班级开展“话说千古风流人物”的综合性实践活动。根据要求，完成下列各题。
（1）请你为此次活动设计两个活动项目。（2分）
（2）“金无赤金，人无完人”，你知道你所崇拜的古代名人有哪些缺点？你是怎样看待他的缺点的？（4分）
8、名著阅读（5分）
（1）阅读下文，回答问题：
A回到草料场开门一看，安身的草厅都被雪压倒，而且那火盆里的火也被雪水浸灭了．只好摸挪扯出一条被子来，庆幸自已刚才好在出去打酒了，没被这雪蹦踏下来压死的保下了性命．他在心里盘想着，准备要去那打酒路上看到的古庙里住上一晚．寻思着等天亮后再对这草料场做些修补处理．于是A卷了被子，扛着花枪挑着酒葫芦，锁了草料场大门往古庙里去．进到庙里，A把门关上，然后用一块大石头抵住门，到里面四下看，看到殿上有一座镀金的山神，两边各立着一个判官和小鬼．旁边还堆着一堆纸钱．四处打看庙里没有主人，附近也没有住着人家．A放下东西，抖了抖身上的雪，然后脱下湿了一半的外衣，用被子盖着下半个身子，然后吃起冷酒和熟牛肉来．A正吃着呢，只听到外面有毕毕剥剥的爆响声．他急着跳身起来，从壁缝里往外看，只见那草料场起了大火，正刮刮杂杂的猛烧起来。
文选自《水浒传》，文段中的A指的是 ，本段情节名称为 。请写出另外一个与他相关的情节 。(3分）
（2）水浒英雄都有绰号，比如行者武松，花和尚鲁智深，小李广花荣，神行太保戴宗，鼓上蚤时迁??请写出下面两位梁山好汉的绰号：李
逵、杨志。（2分）
9、古诗文默写填空。（共5分，每空1分）
（1）《渔家傲》中借酒表达功业未成，思乡愁绪的句子
是： ，
（2）《破阵子 ?为陈同甫赋壮词以寄之》中语
句， 鲜明表达了词人立功 报国的爱国热情和雄心壮志。
（1）《陈涉世家》中表达陈涉少有壮志的句子是！
二、阅读（24+36分）
（一）古诗文阅读（24分）
鹧鸪天?桂花①
李清照
暗淡轻黄体性柔，情疏迹远只香留。何须浅碧轻红色，自是花中第(本文来自：WWW.xiaocaoFanwEn.cOM 小草范文网:麓怎么读什么意思)一流。 梅定妒，菊应羞，画栏开处冠中秋。骚人可煞无情思，何事当年不见收②。
【注释】①北宋党争期间，诗人和丈夫赵明诚“屏居乡里十年”之久，这首词写于这段时间。②屈原当年作《离骚》，遍收名花珍卉，以喻君子之美德，唯独桂花不在其列。
10、《鹧鸪天?桂花》的作者李清照，号 ，本词从题材上分应属于词（诗），主要运用 的表达方式层层言说桂花。“梅定妒，菊应羞，画栏开处冠中秋”运用 的修辞手法形象地从侧面烘托桂花之美。（4分）
11、这首词刻画了怎样的“桂花”形象，试简要赏析（4分）
阅读下文，完成题目：
信①数与萧何②语，何奇之。至南郑，诸将行道亡者数十人，信度何等已数言上③，上不我用，即亡。何闻信亡，不及以闻，自追之。人有言上曰：“丞相何亡。”上大怒，如失左右手。居一二日，何来谒上，上且怒且喜，骂何曰：“若亡，何也?”何曰：“臣不敢亡也，臣追亡者。”上曰：“若所追者谁?”曰：“韩信也。”上复骂曰：“诸将亡者以十数，公无所追；追信，诈也。”何曰：“诸将易得耳。至如信者，国士无双。”??王曰：“吾为公以为将。”何曰：“虽为将，信必不留。”王曰：“以为大将。”何曰：“幸甚。”于是王欲召信拜之。何曰：“王素慢无礼，今拜大将如呼小儿耳，此乃信所以去也。王必欲拜之，择良日，斋 戒，设坛场，具礼，乃可耳。”王许之。诸将皆喜，人人各自以为得大将。至拜大将，乃韩信也，一军皆惊。
[注释]①信：韩信。②萧何：刘邦的丞相。③上：帝王，这里指刘邦。
(司马迁《史记?淮阴侯列传》节选)
12、下列加横线的字词意思不同的一项是（ ）（2分）
A、虽为将，信必不留/虽千里不敢易也 （《唐雎不辱使命》）
B、诸将行道亡者数十人/或以为死，或以为亡 （《陈涉世家》）
C、信度何等已数言上/孤不度德量力 （《隆中对》）
D、若亡，何也?/若有作奸犯科及为忠善者（《出师表》）
13、下列句子加点字字义和用法相同的一项是（ ）（2分）
A、故临崩寄臣以大事也 （《出师表》）/ 而安陵以五十里之地存者（《唐雎不辱使命》）
B、王曰：“以为大将”/以塞忠谏之路也（《出师表》）
C、辍耕之垄上（《陈涉世家》）/又间令吴广之次所旁丛祠中 （《陈涉世家》）
D、信数与萧何语，何奇之/ 怅恨久之 （《陈涉世家》）
14、翻译下列句子（6分）
（1）信数与萧何语，何奇之。
（2）王素慢无礼，今拜大将如呼小儿耳，此乃信所以去也。
。
15、上文节选自司马迁《史记?淮阴侯列传 》，这段文字讲述的是哪个著名的典故？因为韩信的命运都与萧何有关，民间有句俗语流传甚广，请写出这句俗语。文末“王必欲拜之，择良日，斋戒，设坛场，具礼，乃可耳”一句蕴含着萧何怎样的态度？ （6分）
（二）说明文阅读 （8分）
飞机“不喝油”也能飞 王远
“阳光动力2号”正在进行为期5个月的环球之旅。这架全球最大的太阳能飞机自3月初在阿联酋首都阿布扎比启航以来，吸引了世界关注的目光。
这架“不喝油”的飞机完全由太阳能提供动力，零燃料消耗。它拥有72米宽的翼展，比波音747飞机多出了近4米，重量只有2.3吨，仅相当于一辆运动型多用途汽车的重量。这架太阳能飞机的“动力之源”是 机身上的1.7万多块太阳能电池，这也是“阳光动力2号”的最大亮点 所在。这些太阳能电池直接平铺在巨大的机翼上，每一块电池板的厚度是135微米，仅相当于人类发丝的宽度，由其储存的电量可供“阳光动力2号”昼夜飞行，不需要一滴燃料。
人类利用太阳能的历史由来已久，但将其作为一种能源和动力加以利用却仅有300年历史。1974年，第一架太阳能飞机“太阳高升”号进行了一次短暂飞行，首次实现了用太阳能给飞机提供动力的梦想。此后40余年间，各种太阳能飞机不断出现，但始终没有同时满足使用太阳能动力做载人、昼夜、长距离的飞行，“阳光动力2号”的出现，可谓刷新了人类飞行史上的纪录。
“阳光动力2号”环球之旅的象征意义远大于商业价值。这架太阳能飞机从理念的萌发到由图纸变为现实历经12年时间。飞行总监雷德?克拉克认为，相比搭载乘客的普通飞机，它有着更艰巨的使命，那就是向世人传播“未来可以属于清洁技术和可再生能源”的信息和理念。放眼未来，这场长达3.5万公里的环球之旅恐怕还只是人类开辟未来探险的一小步，“光之翼”的无限潜能，昭示着清洁能源的美好明天。
16、“阳光动力2号”飞机为什么会引起世界的关注？请通读全文，简要概括。（4分）
17、 结合链接材料，请概括出“阳光动力2号”的持续动力从何而来？从“阳光动力2号”的环球之旅中，你获得了怎样的启示？（4分）
【链接材料】光电转换是人类对太阳能的利用形式之一。它的基本原理是利用光生伏特效应，
将太阳辐射能直接转换为电能。它的基本装置是太阳能电池，“阳光动力2号”的动力即来源于太阳能光伏发电。对太阳能电池而言，最重要的参数是光电转换效率。目前，太阳能光伏电池的转换效率大约在30%，通常需要采用并联与电池储存方式，才能达到增强续航里程和功率的效果。
（三）记叙文阅读（10分）
黑发底下
（1）父亲如书，我是他的再版。
（2）年轻时，我们都顶着一头坚硬的黑发，它仿佛含有铁质，根根向上挺立如戟。抬手轻轻地拍打，会发出稠密结实的“嘭嘭”声，像电流穿透掌心击中身体。在我们个体生命的海拔上，它高高在上乌黑茂盛，像油亮油亮的煤一样不说话，我们在它底下日复一日地生活着。
（3）小时候，我们一家在黔南山区，日子过得紧巴巴的。一到星期天天麻麻亮，父亲就独自一人趟着露水，一根扁担挑起两只箩筐，走上弯弯山道，到几十里外的深山里去挑煤来烧。傍晚踏着夕阳挑了满满两箩筐煤回家，正赶上吃晚饭，一只杏儿大的杯子已经善解人意地倒上酒立在了他面前。他端起酒，贴近唇边轻抿一下，放下了，又端起吸了一口，滋溜有声。直到饭吃完了，酒喝尽了，脸变红了，仿佛浑身的困乏与疲累也被一阵风消解走了。母亲就在这时瞥见了他黑发中躲来躲去的几根白发，惊呼道：“哟，你都有白头发了。”说着她拨开发丝，小心翼翼地拔下，摊到父亲掌中。
（4）那白发寥寥几根，躺在父亲掌心，枕着纵横的掌纹，银光闪亮，像是会发光的羽毛。
（5）天难得地飘起了雪，越飘越大。冬夜沉静如石，落入幽深漆黑的古井中，漫长而冷清。逼仄的厨房里，头顶一豆灯光，炭炉傍墙站立，烧壶沉默不语。父亲注视着我和弟弟，就像牧人盯着两只瑟瑟的羊羔羔，问道：“你俩谁给我拔白头发？一根一分钱。”正在打瞌睡的我们顿时来精神了，抢着拔。
（6）父亲的白发不多，稀稀疏疏地像微薄的雪花撒入广袤的黑土地，倏忽拧身捉迷藏似的躲了起来，在灯下实在不易察寻得到。每拔到一根我们都像发现新大陆似的，溅起一片响亮的欢呼。一晚上下来，收获并不多。
（7）然而，明明头天晚上拔光了，可过了一夜，父亲的白发又蹿出了一些，似乎拔的速度总也撵不上蹿的速度。一到晚上，无所事事的我们还是乐意拔，我们只是觉得自己长大了，父亲坐着我们站着，我们与父亲一样高了。一个个冷寂无聊的冬夜很快蹑手蹑脚地溜走了，我和弟弟同时分享着一个心照不宣而自鸣得意的秘密。
（8）等我们都上学了，父亲不再叫我们拔了。生活的困窘和难以排遣的忧愁日渐沉重地压迫着他，他的白发越生越多，几乎占了“半壁河山”，一眼望去触目惊心。我想他除了怕耽误我们的功课外，可能连他自己都泄气了，听任那些白发喧嚣地恣肆疯长。
（9）后来，父亲被癌魔缠身，惊心动魄的手术后，千篇一律地吃药、打针，不厌其烦地化疗、放疗，头发快掉光了，露出了空荡荡的头皮，一根不剩地失去了无比珍爱的头发，他不得不戴上了帽子。不知为什 么，我竟觉得掉了头发的父亲是丢了羽毛的孔雀或凤凰，在人群中间有些落寞。
篇三：榕树寓意
榕树寓意
榕树具有“独木成林”、“母子世代同根“的特性，最能代表我国各民族大家庭“同根生”的寓意。
而且榕树是我国南方的榕带雨林植物，而我国的南方又是少数民族众多地区。所以榕树是最能代表少数民族的树种。很多地方的少数民族人民视当地的古大榕树为“神树”。榕树又名大青树，属桑科榕属的常绿大乔木。因榕树的枝干上生长着很多飘浮的气生根，这些气生根一旦着地，着地部分便会生根，而上部就会长枝叶，又形成一棵新的小榕树。这样，日久天长，年代久远，榕树就会“独木成林”，姿态万千，形成各式各样的“古榕奇观”。可以说，在我国的树木中榕树的姿态是最奇绝的了。
榕树的精神财富：为长寿、吉祥的象征，在南方很多人们把榕树当作神树。
邓小平对榕树情有独钟,他的女儿取名叫邓榕,自己亲手在深圳仙湖植物园种下一棵高山榕。
榕树文化漫谈
福州遍植榕树，有“榕城”之美称。
传说北宋治平年间（1064－1067），因太守张伯玉率领民众抗洪救灾病倒，接受一老人提出的植榕保水土的建议，张伯玉亲手在衙门外植榕外，还要求百姓在城内外种植15000株榕树，五年后，“绿阴满城，暑不张盖”。从那时起，福州就有了“榕城”的别名。
其实，早在1300多年前，福州的河道、衙门、寺庙、广场、山麓就生长着许多高大苍劲的榕树。在《全唐诗》中，福清人翁承赞受命从京都到福州代唐昭宗宣布册封王审知为瑯琊王时，王审知在南台山下新丰
市堤为其饯行写下《甲子岁衔命到家至榕城册封次闽王降旗于新丰市堤饯别》一诗，说明“榕城”别称唐末已使用。
南宋名相李纲在福州任职时，曾为榕树赋文评说，认为榕树不宜造船，做窗容易被虫蛀，烧火没火焰，故无人砍伐它。但榕树长成巨树却可以荫庇数亩土地，“垂一方之美荫，来万里之清风”，数百年后绿阴依旧，成了无用中之大用。清乾隆年间，福州知府李拔，在衙门内（今省府路工交大院）建“榕荫堂”，并作跋文时，指出榕树“在一邑则荫一邑，在一郡则荫一郡，在天下则荫天下”，还以榕树自勉，以造福百姓为己任，体现了中国文人官员的良知与美德。
在福州人的眼中，榕树不但翠绿可爱，对调节城市气候起到冬暖夏凉作用，且全身是宝：树中含有橡胶成分，可作为橡胶原料；粗壮的根须是制作盆景根雕的极佳材料；浓茂的枝叶，因其性温、味涩，泡酒饮之可治跌打损伤，且有止痛的功效。
历代不少高僧，他们生前为福州百姓做了大量好事后，多是在榕树中盘坐羽化。人们为表达崇敬怀念之情，将他们尊为神仙，与榕树联系一起建祠供奉。如肃威路的“裴仙爷”等，其传说故事，加上历代文人的渲染，大多带有神话色彩，形成了福州民俗文化中一道亮丽的风景线。 在中国现当代文坛上，以榕树为题赋诗作文的篇章很多，有的散文还被编入课本，脍炙人口，陶冶了几代人。如巴金的《鸟的天堂》、黄河浪的《故乡的榕树》。前者描写榕树须根扎进土地长成气根柱，进而
连成一片独木成林，使大树冠成为千万只小鸟的天堂，富有情趣。后者把榕树须根低垂，浓荫蔽地，树冠如巨伞，冬御寒风，夏防炎日，让周围群众获益匪浅的情节描写得生动感人。
福州市的文化、新闻单位，以榕树为名的出版刊物也不少。如解放后，由福州市文联主办的不定期刊物就有《榕树新歌》、《新榕花》和《榕花》；由省文联、省作协出版的书籍有《榕树文学丛刊》。十一届三中全会后，随着经济建设的发展，人们对精神文化生活的需求越来越迫切，各种文学期刊如雨后春笋般出现，其中，以榕树为刊名、副刊名、栏目名等的就有福州文联主办的《榕花》、《榕树》，福州晚报的专栏《榕荫晚钟》，福州日报的副刊《榕树下》。
在学术研究探讨方面，《榕树》编辑部曾与福州市文联、作协于1993年邀请浙江富阳、湖南湘西、福建漳州等地专家学者前来参加“榕树乡土文学研讨会”，福州文化生活报也曾以榕树为题，发动专业、业余作者著文立说，抒发己见。为提升福州与榕树的知名度做了大量的宣传工作。
令人兴奋的是，榕树已于1985年被福州市政府定为“市树”；1997年又被福建省人大常委会定为“省树”。在纪念福州建城2200年时，福州电视台拍摄的电视系列专题片《福州二千二百年》的第一集也是以“榕之寿”为名。
千百年来，榕树把福州大地装扮得雄伟壮观，富有情趣。如今漫步
福州街头，看着幼小的榕树经过雨水的滋润，正迎着阳光吐出新绿，怎不让人浮想联翩??百年之后，历史和后人面对榕树，定然会像我们一样感念前人的功绩，他们对事业的执著追求书写了明天，那么，昭示后人的不仅仅是榕树，还有那亲手植树和宣传榕树文化的人。○黄安榕
泰戈尔《榕树》
：《榕树》
喂，你站在池边的蓬头的榕树，你可会忘记那小小的孩子， 就像那在你的枝上筑巢(cháo)又离开了你的鸟儿似的孩子？
你不记得是他怎样坐在窗内，
诧异地望着你深入地下的纠缠的树根么？
妇人们常到池边，汲了满罐的水去，
你的大黑影便在水面上摇动，好象睡着的人挣扎着要醒来似的。 日光在微波上跳舞，好像不停不息的小梭在织着金色的花毡(zhān)。 两只鸭子挨着芦苇，在芦苇影子上游来游去，
孩子静静地坐在那里想着。
他想作风，吹过你的萧萧的枝杈；
想做你的影子，在水面上，随了日光而俱长；
想做一只鸟儿，栖息在你的最高枝上；
还想做那两只鸭，在芦苇与阴影中间游来游去。
阳朔大榕树
相传这是隋朝所植，迄今已有千年历史，虽然树干老态龙钟，盘根错节，但仍然生机勃勃。在电影里，刘三姐就是在这棵树下向阿牛哥吐露心声，抛出传情绣球的。在金宝河的对岸有一座小
山，中间的山洞是透空的，就像一座石门，可以让人随意穿行，因此得名“穿岩”。在榕树和穿岩之间有个渡口，人称“榕荫古渡”。在穿岩的临河处有一块石头，颇像一只胖乎乎的小熊正在爬山。于是民歌唱道：“金钩挂山头，青蛙水上浮，小熊满山跑，古榕伴清流。
当年刘三姐抛绣球给阿牛哥，与阿牛哥私订终身就是榕树作的媒。起初，三姐有情，而阿牛哥无意，三姐又借山歌表情达意，但阿牛哥仍不能会意，于是三姐约阿牛哥到榕树下，抛出一个绣球给阿牛哥，阿牛哥不敢去捡，三姐就托榕树把自己的心思悄悄告诉了阿牛哥，阿牛哥这才捡起绣球与三姐订下了终身。上世纪六十年代初的经典爱情片《刘三姐》中订情的镜头就是在这里拍摄的。想当年这部影片曾经使多少青少年怦然心动、情窦初开啊。大榕树，是纯洁爱情的象征，记载了人间的情感历程。 隔岸平地拔起一小石山，中间对穿一孔道，似巨型石门洞开，五色斑斓，称穿岩。岩间一村，即穿岩村。小河为一坝截拦，水涨时水滚坝面，给幽雅的环境增添了声光及动态。古椿树下有一渡口，榕荫古渡为阳朔一景。此处因曾在电影中作外景，故尤为著名。 过工农桥不远，就可以看见在静静流过的金宝河畔耸立 着一株特大榕树。它的树围竟有七米多，高达十七米，枝繁叶茂，浓荫蔽天，所盖之地有一百多平方米。相传这是隋朝所植，迄今已有千年历史，虽然树干老态龙钟，盘根错节，但仍然生机勃勃。在电影里，刘三姐就是在这棵树下向阿牛哥吐露心声，抛出传情绣球的。在金宝河的对岸有一座小山，中间的山洞是透空的，就像一座石门，可以让人随意穿行，因此得名穿岩。在榕树和穿岩之间有个渡口，人称榕荫古渡。