篇一：感恩社会实践报告
关于感恩父母的社会实践报告
一、实践主题 ： 温情假期，感恩父母
二、实践思路：
人最容易养成，切最容易忽视，却对人生和生命危害最大的习惯是习惯
了受惠而忘记了感恩。越是对自己亲近的人，越是对自己重要的人，越是对
自己无私奉献的人，人越容易产生埋怨和怪罪心理和情绪，越容易忘记尊敬
和感激，越容易吹毛求疵，越容易求全责备。习惯了得到，忘记了恩典，习
以为常了获得，忽视了感激，这也就是为什么越是亲近亲密的人越容易令人
伤心伤感的原因。在所有感恩对象中，人最容易忽视的感恩对象是上帝，我
们习惯了获得温暖的阳光，习惯了获得自由呼吸的空气，习惯了欣赏鲜花的
娇艳和山川的美丽，习惯了感受性爱的愉悦和美妙，却完全忘记了，这一切
都是上帝所赐，我们把最大的恩人忘了。不知道感恩却求全责备吹毛求疵的
人，都是已养成了最大不良习惯的人。
越容易获得的越珍贵，我们需要高度警惕，凡是清逸的来到身边的，
都 是珍贵的。我们不能认为轻易获得的就没有多大价值，相反，最容易获得的是最珍贵的，应该把它看成是上苍的恩赐，也应该把这
个道理看作是人生宝典。 ———— 《新时代人类八百理念》
我们从哪里来？听到这个问题，大家肯定都会说，是父母把我们带到世
界上来的。是啊，二十年前的一天，我们的父母用泪水和幸福的笑容迎接了
我们的到来。从我们来到世上的那一刻起，父母们又多了一项繁重的工作—
—照顾我们。尽管这是一种沉重的负担，但从婴儿的“哇哇”坠地到哺育我
们长大成人，父母们花去了多少的心血与汗水，编织了多少个日日夜夜，父
母们却毫无怨言。 小的时候，我总把父母对自己的爱当作天经地义，因为我不了解，也不知道父母的辛苦。现在，我长大了，我知道该怀着一颗
感恩之心去体谅父母，应该担当起，照顾、孝敬父母的责任。
三、实践内容：为父母做力所能及的事，用行动和语言表达感恩之心。
四、实践时间：2013年1月15--2013年2月15
五、实践对象：父母
六 、实践正文：
父母把你带来人世间，当你第一次说话叫的是“爸爸”“妈妈”的时
候， 就注定了我们最先应该感谢的就是我们的父母。有一部热播的电视剧
《娘》中，片尾曲是这样唱的——“你的眉头一皱，我就来到人间，从此我
给你带来辛劳无边。”当我听到这句实在平凡却又表现出无限感情的歌词时，心头猛地一颤，有种幸福，有种苦涩，更多的那是一种感恩的情感。
从母亲开始孕育你的时候，就开始对你灌注了无限的爱。你呱呱落地的
第一声哭声，你喃喃学语叫出的第一声爸妈，你托着口水在地上爬出的第一
步，你踩着小小的脚丫走出的第一步，你背着书包第一天去上学，你第一次
拿着成绩单奖状回来，你第一次背上行李远离家乡求学??.也许你从来没
有注意过载着无数次的第一次中，挂满了父母的喜怒哀乐。
在我们漫长的成长过程中父母付出了多少心血，倾注了多少爱，你的
每个第一次都在他们心中记着。经常听我妈跟我说：“你小时候啊??”。
这都已经成为我妈回忆我小时候的一个固定句型了。看到他们回忆时脸上堆
着的笑(转自：wWw.XiAocAoFanWeN.cOm 小 草 范文网:关于孝的社会实践报告)容，我的心里也很暖和，知道心里的幸福满得开始向外溢的感觉吗？
每一次成功，每一次失败，每一次调皮，每一次犯错，他们都牢牢地记在心
头，陪在你身边，给予你默默的支持，陪你一起成长。
感恩父母，是每个人都应该去做的。父母呕心沥血，养大了我们，我
们应该懂得去感恩父母。首先，应当是内心之处的对父母的感激，其次，是
在生活之中，对父母要处处关心，多帮助父母做一些事情，同时，搞好自己
的学业也是对父母的最好报答，我想父母不需要我们给予他们万贯钱财，给
予他们最好的报答，莫过于我们每个做儿女的都过得很好。这就是最重要的。
我们要从内心之中感谢自己的父母，感激他们所给我们带来的所有东西，最
重要是感谢父母对我们的关心和照顾。所以，这个寒假，主要的实践活动为
感激自己的父母，在家中多帮助自己的父母做家务，同时在细节上关心他们
的生活起居，关心他们的一些身体状况，帮助父母分担一些家庭琐事，同时，
不遗余力的想一些可以让父母开心的事情。让父母从根本上了解到自己的儿
女已经长大成人了。
1、实践事项：
本次寒假实践活动时间跨度为整个寒假，具体时间安排如下。
（一） 、帮助父母做家务。
（二） 、从内心上关心，体谅父母。
（三） 、从自己做起，树立一种对父母付出的一种感激之情。
（四） 、由己推人，树立一种对社会的感激之情。
2、实践内容：
“百善孝为先”，感激对父母养育之恩，不仅给了自己生命，更是教会了自己如何做人。尽孝心是多种多样的，如给父母按摩、捶背、洗衣、涮碗、浇花、扫地等力所能及家务，说些体贴感激的话，父母亲生日送贺卡，在外多给父母写信、打电话问候等。
开国元勋陈毅元帅在上世纪50年代初四川老家省亲，时值老母有病，卧床不起。元帅进得家门正逢老母换尿布，元帅立刻亲自给老人洗涮尿布。随从人员及家人深为感动。而元帅却只说了一句：“母亲为我洗涮屎布尿布七八年，我做这点算啥子？！”孝顺父母是每个人义务和责任，不论职位高低，不论男女老幼，均应如此。
伟人毛泽东在1919年10月8日，即其母亲逝世后的第三天写了一篇四言诗的长篇《祭母文》他在文中叙述了母亲养育子女的艰辛，为人处世的博爱，以及在旧社会妇女受到压抑“有志未申”的抱憾，他说：“养育之恩，春晖朝霭，报之何时，精禽大海”“有生一日，皆报恩时，有生一日，皆伴亲时”。在阔别故乡32年后的1959年毛泽东第一次回到故乡韶山冲，第二天即6月26日清晨，就到南岸对面山上去看父母的坟，在父母坟前，恭恭敬敬地献上刚采下的清翠的松枝，然后三鞠躬说：“前人辛苦，后人幸福。先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”。毛泽东把为父母报恩与实现革命理想联系在一起，这也为我们作出了榜样。 古诗云：“慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖”。唐代诗人孟郊的这首《慈母吟》不仅道出了天下儿女尤其是游子的心声，更说尽了一个母亲对孩子的牵挂。常言“儿行千里母担忧”。
孝，是稍纵即使的眷恋；孝，是无法重视的幸福；孝，是一失足成千古恨的往事孝，其为人之本也，一个只有懂得感恩父母的人,才能算是一个完整的人。同学们，让我们学会感恩父母吧，让我们永远记得孝心的存在，孝心是无价的。
用一颗感恩的心去对待父母，用一颗真诚的心去与父母交流，不要再认为父母是理所当然帮我们做任何事情的，他们把我们带到这美丽的世界，已经是足够的伟大，且将我们养育成人，不求回报，默默的为我们付出，我们就别再一味地索求他们的付出，感恩吧，感谢父母们给予的一点一滴。祝福所有的父母幸福安康！
实践总结
本次寒假实践活动，让我从心理上认识到了作为一个大学生的感恩的情怀的伟大，在学习生活之中，要多多明白和懂得感恩。懂得知足，懂得珍惜。
篇二：思想政治“孝文化”社会实践调查表
湖南涉外经济学院
思想政治理论课社会实践教学
课题登记表
课题名称： “ 孝 ”文化研究 对应课程：思修
学部年级：艺术设计大一 专业班级： 201102 课题负责人： 陈清文 指导教师： 向红华联系电话：15207380418
2011年
思想政治教育理论教学部制
填表说明
一、本课题登记表请用A4纸打印，于左侧装订成册。
三、课题名称。按具体调查内容自行设计，主题应该属于对应课程的内容。
四、对应课程。即该学期所修思想政治理论课课程。如，思想道德修养与法律基础。 五、课题负责人。集体课题必须有负责人一个，成员总数原则上为5人，一般情况下，集体
课题的参与人成绩不能评为优秀。
六、课题组成员基本信息。集体课题除填负责人外还填写其他成员信息。 七、选题意义及过程记录按社会实践调查情况如实填写。
八、课题成果正文。可以是工整的手写稿也可以是打印稿，字数不少3000字。若以附页形
式粘贴务必以方框线为界粘贴。
九、评分。分优秀、良好、中等、及格、不及格五个等级。 十、凡手写稿若表格不够用可另附页粘贴在方框线内。
一、课题组成员基本信息
三、过程记录
四、成绩评定
五、课题成果正文（可以是调查报告、论文、访谈录等形式，若手写稿可粘贴在下面框内）
篇三：关于孝民俗文化的调查报告
关于孝民俗文化的调查报告
调查时间：2012年1月15日——2012年2月8日
调查地点：湖北省仙桃市
调查目的：通过对春节孝民俗文化的调查、发掘和整理，了解当前我国民间孝文化的现状 ，理清孝文化的发展脉络和轨迹，探索孝文化发展的规律和趋势。 仙桃市地处江汉平原，位于湖北省中南部，荆州地区东南部。地跨东经112 °55′-113°49′，北纬30°04′-30°32′之间，东临汉阳，西接潜江，南靠洪湖，监利隔河相望，北和天门，汉川一衣带水。市境内东西两端最大横距78公里，南北最大纵距35公里，总面积2538平方公里。
仙桃素称“人文炳蔚”、“士习淳朴”、“鱼米之乡”，人民痛恨黑暗，追求光明，具有光荣的革命传统。仙桃人民治水历经艰险。明嘉靖以前，沔阳“低洼而卑”、“江涨则没东南，汉涨则没西北，合则四境接没”，人民饱受水灾之苦。因而人民唱着“沙湖沔阳州，十年九不收”的伤心曲（仙桃以前称沔阳）。而由于这一特殊地况，建国前，仙桃交通以水上为主，客货出进多赖木船。建国后，文化，体育事业得到很大发展，因而仙桃出了郑李辉，李小双，杨辉等众多体操冠军，致使仙桃得到了“体操之乡”的光荣称号。
一、 春节传说的搜集、发掘和整理
经过众多调查（主要采取问答的方式），众人一致回答是：本地并无春节的相关传说，而查看本地的县志（沔阳县志）也并无此记载。
二、 民间艺术调查
仙桃民间艺术众多，有号子、田歌、小调、灯歌、风俗歌、儿歌、革命历史
民歌、新民歌、采莲船、蚌壳精、龙灯、狮舞、高跷、老背少、莲厢舞、渔鼓、小曲 、善书、剪纸、壁檐画、花灯、花鼓戏、汉剧、楚剧、皮影戏，其中最出名的当属花鼓戏，而其中又有剪纸与花鼓戏与孝道有关。剪纸中有些内容是能表达明显孝意的，如寿比南山图。当然最应该说说的是花鼓戏，而其中的名篇《向老三招婿》、《好亲家》涉及到孝道相关内容。
※花鼓戏
沔阳花鼓，俗称花鼓子，亦称中路花鼓，1954年由湖北省戏剧工作室提议定名为天沔花鼓，1981年由荆州行署文化局改名为荆州花鼓。
荆州花鼓戏源于沔阳州一带。据《沔阳州志》特大水灾纪实记载，清雍正二年(1724年)已有“穿街过市流浪苦，沿门乞生唱花鼓”的情形。乾隆年间，花鼓逐步演变成有人物装扮的表演形式和简单故事情节的演唱内容，艺人们沿门或划地为台演唱，被称之为“沿门花鼓”。这是沔阳花鼓的雏形。道光年间，艺人三五组班，利用农闲在方桌或肉案子拼凑的台子上演唱，人们称为“平台花鼓”，亦称“麦黄戏”或“犁尾戏”。后来出现了常年戏班，演员有前期的三小（小生、小旦、小丑）行当，发展到有须生、正旦、老生等行当，演唱时一唱众和，伴之以锣鼓。至此，沔阳花鼓已发展成为一个新剧种。
三、 地方风俗礼仪调查
春节是个传统而古老的节日，地域的不同，文化，庆祝方式也随之不同。 经调查整理所知，我们这个地域过春节，一般在大年三十时，全家人聚在一起吃年饭，小的晚辈去准备饭菜，年长者打麻将。吃饭时，长辈坐上席，吃菜时，年长者先动筷后，晚辈才能吃，且桌上必须有鱼和粉蒸菜。大年初一时，则到处去给爷爷奶奶，外公外婆去拜年，说祝福吉祥的话。初二，初三则到处走亲串友。
此地过年还有一个非说不可的活动——采莲船
目的：一、娱乐大众
二、为老人讨点闲钱,生活费
由来及形式:为湖区人民模仿驾船采莲而创作的一种歌舞形式。船一木、竹、彩纸扎成。由少女（或一青年男子）扮成采莲女，一男子扮成艄公撑船，牵引彩船跑圆场或作荡船状，船后一艄公婆手握破芭扇随船而行，以滑稽言行惹人发笑。艄公领唱，众人应和，锣鼓伴奏，边歌边舞。唱词多由艄公即兴而发，句式以“三三四三”的主句和称词组成。唱腔为彩船调货其他小调，如“游江，赶旱船，八段锦，手扶栏杆等。
发展现况：此活动，在城区，大街小巷，到门到户，一家家串演，看完后向那家店铺，要点欣赏费。而此活动一般均在初四-元宵节期间实行。而今此项民间艺术活动越来越销声匿迹了。今年过年回来，虽有看见，却也仅此一家，不在具以前规模，搞得也没滋没味，平平淡淡。
四、 地方特色产品调查
本地特色产品有沔阳三蒸、沙湖盐蛋。传闻沔阳三蒸为陈友谅老婆所创。每逢年过节，此菜必是桌上必备之菜。可能与孝敬老人有那么微弱的关系吧！
五、 乡规民约的调查
经过调查（主要和父母交谈）得知，本地有一个流传下的一个古老的民约—不孝顺父母的子女和媳妇、女婿，在打雷下雨的时候经常会头痛，而只要细心照料父母，让他们吃好，喝好，睡好，脑袋就不痛了。所以不受孝敬的老人都时时期待打雷下雨天的到来。
大体如上，下文为关于孝道的一些访谈：
时间：1月18日
被调查人：陈尚志（爷爷）
调查人:陈追
调查地址：湖北省仙桃市长埫口镇周陈村
孝敬父母的举措：1、经常打电话，时常问候
2、关心老人的身体健康
不孝敬父母的举措：1、老人一问就恶语相加
2、和老人没什么话说
3、和老人关系不好
4、老人做事，什么忙也不帮
不孝敬的原因：1、小时候，孩子太多，获得的关爱比较少，长大后不孝敬老人
2、社会一些礼仪常识不足，让老人感觉不孝敬
3、经济条件不好，自身难保
4、老人与年轻人 一些观念差异很大，引起不孝敬
老人的态度：1、很无奈，没办法
2、尽力劝说，教育感化
孝敬的事例：我爷爷母亲生病，爷爷亲自把她她送进医院（在很多子女不管，却只有我爷爷去做这事的情况下），嘱咐医生用最好的中医。去买早点，亲自喂给母亲吃。
自己经济条件不好，母亲其他子女不管她的情况下，在家里面，时常去看母亲，有什么好吃的都留给母亲吃。
孝感学院城建学院城市规划551班
陈 追 二○一二年二月一日