篇一：饮酒导学案t
饮??酒
学习目标：
1、知识与能力：①了解相关的文学常识，背诵并默写古诗，理解内容及主题。②学习品味诗歌语言，分析诗歌内容。
2、过程与方法：①结合课下注释、利用工具书，了解写作背景，理解大意和主题。②通过反复诵读文章，品味诗歌语言，领略诗歌的艺术美
学习重点：学习目标1—①②，学习目标2—②
学习难点：学习目标3
预习案（自主学习，我能行）
一、文学常识
1、陶渊明（约365年－427年），名潜，或名渊明，自号五柳先生，私谥靖节，世称靖节先生。浔阳柴桑（今在江西九江西南）人。田园生活是陶渊明诗的主要题材，他是我国古代最有代表性的田园诗人，以清新自然的诗文著称于世。相关作品有《饮酒》《归园田居》《桃花源记》《五柳先生传》《归去来兮辞》等。据说，《饮酒》诗都是陶渊明在饮酒以后写的，但所写诗的内容不一定与饮酒的事情有关，抒写的是自己的志趣。此诗写作时间大约是作者归田的第20年(417年)。此诗写他在农村里悠然自得的隐居生活，通过对眼前景物的叙写，说明“心远地自偏”的哲理，表达了作者从自然景物中寻找到乐趣的恬适心情和丰富的精神生活。
2、谁还知道与陶渊明有关的故事
二、朗读指导，学生要注意字音、节奏、语速、语调等。
这是一首田园诗，表达的是诗人悠然自得、宁静淡泊的心境，所以，语调、语气和节奏都应是舒缓的。这是五言古诗，朗读时按二/三结构。
结庐/在人境，而无/车马喧。
写诗人虽然居住在污浊的人世间，却洁身自好不受尘俗的烦扰。起句应读的平静些，转折句也可处理为平静的读法，但体现出得意感。
问君/何能尔？心远/地-自-偏。
“何能尔”设问，尔，代前句，写出了反常，与众不同，故应读重音。“心远地自偏” 此句为全篇之骨，要读出一份自豪，体现出淡然而全足的精神状态。
采菊/东篱下，悠然见南山。
在读这两句之前，应有个停顿。因为这首诗的意境可分两层，前四句为一层，写诗人摆脱尘俗烦扰后的感受，表现了诗人鄙弃官场，不与统治者同流合污的思想感情。后六句为一层，写南山的美好晚景和诗人从中获得的无限乐趣。
这两句是颇有意境的诗句，要读出你的想象和联想来，要读出“见”字的“悠然”、怡然自得来。
山气/日夕佳，飞鸟/相与还。
3、情感态度与价值观：感悟诗人在作品中表达的思想感情，体会其寄情山水恬适之情。
在南山那美好的黄昏景色中，飞鸟结伴飞返山林，万物自由自在，适性而动，正像诗人摆脱官场束缚，悠然自在。朗读时应想象林中美景，想象相与归巢的鸟儿的自在快乐。
此中有真意，欲辨/已-忘-言。
结句富有哲理，用议论点明全诗的主旨，应一字一顿，而且要有余音，似乎自己已与大自然融为一体，物我两忘。
三、生利用注释及工具书，理解字义，默写并翻译课文。
1、重点词句解释。
①车马喧②心远
③此中有真意，欲辨已忘言。
2、默写并翻译课文。
四、背诵、讲解给同桌听。
合作探究案（我努力，不会帮手——师生、生生合作探究）
一、展示预习
二、问题探究
1、“结庐/在人境，而无/车马喧。”为什么会这样呢？
2、“采菊东篱下，悠然见南山。”品味诗人悠游自在的隐居生活。
3、南山之景是那两句诗。
4、诗的最后两句作者悟到此中的“真意”是什么呢？为什么作者说没有什么可辨呢？
5、历来评论者对这首诗的第六句持不同见解：有认为“悠然见南山”好的，也有认为“悠然望南山”好的。请简要地谈谈你的看法。
6、概括诗的主旨。
练习检测反馈案 （课课清）
一、用原文回答：
1、形容事物有真意妙趣，只能意会不能言传的诗句是：
2、反映诗人陶渊明的生活志向，其中表现他悠游自在的隐居生活的名句是：
3、诗歌蕴含着这样的哲理：只要有高尚的精神境界，即使身居喧嚣人境也无“喧嚣”之感的诗句是：
二、对下面诗歌理解不当的一项是（ ）
A．诗歌通过眼前景物的叙写，说明了“心远地自偏”的道理。
B．诗歌的前四句从哲理的高度表达了诗人的人生态度，后六句写诗人从对自然的欣赏中得到美的享受和哲理的启迪。
C．晋宋隐逸之风盛行，作者陶渊明便是晋宋隐士的代表之一。诗中反映了诗人超脱尘世，隐居山野的隐士生活，突出了其“境”与 “心”皆“静”的特点。
D．“此中有真意”的“此中”，指的是幽美淡远的“景”和悠然自得之“情”。
拓展提高
一、诵读理解
归园田居·其一
陶渊明
少无适俗韵，性本爱丘山。误落尘网中，一去三十年。(误落 一作：误入)
羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。开荒南野际，守拙归园田。
方宅十余亩，草屋八九间。榆柳荫后檐，桃李罗堂前。
暧暧远人村，依依墟里烟。狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。(颠 通 巅)
户庭无尘杂，虚室有余闲。久在樊笼里，复得返自然。
译文参考：
从小没有投合世俗的气质，性格本来爱好山野。错误地陷落在人世的罗网中，一去就是三十年。关在笼中的鸟儿依恋居住过的树林，养在池中的鱼儿思念生活过的深潭。到南边的原野里去开荒，依着愚拙的心性回家耕种田园。住宅四周有十多亩地，茅草房子有八、九间。榆树、柳树遮掩着后檐，桃树、李树罗列在堂前。远远的住人村落依稀可见，村落上的炊烟随风轻柔地飘扬。狗在深巷里叫，鸡在桑树顶鸣。门庭里没有世俗琐杂的事情烦扰，空房中有的是空闲的时间。长久地困在笼子里面，现在总算又能够返回到大自然了。
二、学习赏析，品味诗歌艺术美。重点地方可圈点勾划。
赏 析 一
陶渊明的《饮酒》组诗共有20首，这组诗并不是酒后遣兴之作，而是诗人借酒为题，写出对现实的不满和对田园生活的喜爱，是为了在当时十分险恶的环境下借醉酒来逃避迫害。他在《饮酒》第二十首中写道“但恨多谬误，君当恕罪人”，可见其用心的良苦。这里选的是其中的第五首。这首诗以情为主，融情入景，写出了诗人归隐田园后生活悠闲自得的心境。
这首诗的意境可分两层，前四句为一层，写诗人摆脱尘俗烦扰后的感受，表现了诗人鄙弃官场，不与统治者同流合污的思想感情。后六句为一层，写南山的美好晚景和诗人从中获得的无限乐趣。表现了诗人热爱田园生活的真情和高洁人格。
“结庐在人境，而无车马喧”，写诗人虽然居住在污浊的人世间，却不受尘俗的烦扰。“车马喧”，正是官场上你争我夺、互相倾轧、奔走钻营的各种丑态的写照。但是，陶渊明“结庐的人境”，并不是十分偏僻的地方，怎么会听不到车马的喧闹呢？诗人好像领会了读者的心理，所以用了一个设问句“问君何能尔”，然后自己回答“心远地自偏”。只要思想上远离了那些达官贵人们的车马喧嚣，其他方面也自然地与他们没有纠缠了。这四句，包含着精辟的人生哲理，它告诉我们，人的精神世界，是可以自我净化的，在一定的条件下，只要发挥个人的主观能动性，就可以改变客观环境对自己的影响，到处都可以找到生活的乐趣。“心远”一词，反映了诗人超尘脱俗，毫无名利之念的精神世界。
“采菊东篱下，悠然见南山”,这是千年以来脍炙人口的名句。因为有了“心远地自偏”的精神境界，才会悠闲地在篱下采菊，抬头见山，是那样地怡然自得，那样地超凡脱俗！这两句以客观景物的描写衬托出诗人的闲适心情，“悠然”二字用得很妙，说明诗人所见所感，非有意寻求，而是不期而遇。苏东坡对这两句颇为称道：“采菊之次，偶然见山，初不用意，而境与意会，故可喜也。”“见”字也用得极妙，“见”是无意中的偶见，南山的美景正好与采菊时悠然自得的心境相映衬，合成物我两忘的“无我之境”。如果用“望”字，便是心中先有南山，才有意去望，成了“有我之境”，就失去了一种忘机的天真意趣。南山究竟有什么胜景，致使诗人如此赞美呢？接下去就是“山气日夕佳，飞鸟相与还”，这也是诗人无意中看见的景色，在南山那美好的黄昏景色中，飞鸟结伴飞返山林，万物自由自在，适性而动，正像诗人摆脱官场束缚，悠然自在，诗人在这里悟出了自然界和人生的真谛。“此中有真意，欲辨已忘言。”诗人从这大自然的飞鸟、南山、夕阳、秋菊中悟出了什么真意呢？是万物运转、各得其所的自然法则吗？是对远古纯朴自足的理想社会的向往吗？是任其自然的人生哲理吗？是直率真挚的品格吗？诗人都没有明确地表示，只是含蓄地提出问题，让读者去思考，而他则“欲辨己忘言”。如果结合前面“结庐在人境，而无车马喧”来理解，“真意”我们可以理解为人生的真正意义，那就是人生不应该汲汲于名利，不应该被官场的龌龊玷污了自己自然的天性，而应该回到自然中去，去欣赏大自然的无限清新和生机勃勃！当然，这个“真意”的内涵很大，作者没有全部说出来，也无须说出来，这两句哲理性的小结给读者以言已尽而意无穷的想象余地，令人回味无穷。
全诗以平易朴素的语言写景抒情叙理，形式和内容达到高度的统一，无论是写南山傍晚美景，还是或抒归隐的悠然自得之情，或叙田居的怡然之乐，或道人生之真意，都既富于情趣，又饶有理趣。如“采菊东篱下，悠然见南山”、“山气日夕佳，飞鸟相与还”，那样景、情、理交融于一体的名句不用说，就是“问君何能尔？心远地自偏”，“此中有真意，欲群已忘言”这样的句子，虽出语平淡，朴素自然，却也寄情深长，托意高远，蕴理隽永，耐人咀嚼，有无穷的理趣和情趣。
赏 析 二（学生作品）
诗人陶渊明，名潜，字渊明，自称五柳先生，谥号靖节先生，东晋诗人，我国第一位田园诗人，散文有《桃花源记》《五柳先生传》，诗歌有《归园田居》《饮酒》等。
这首诗通过眼前景物的叙写，说明“心远地自偏”的道理，表达了作者从自然景物中寻得乐趣的恬适心情和丰富的精神生活。全诗围绕回归自然的宗旨,表现了诗人避开尘世的喧扰在悠然自得的生活中，获得自由和恬静心境，这虽然是首饮酒诗，但却表达了诗人远离了世俗生活后，对田园生活的喜悦、热爱之情。
一、二句，写诗人虽然还居住在人世间，但却避开了达官贵人车马的喧扰，从而获得了自由、恬静的生活。三、四句自问自答，解释上述心情的原因是“心远”。说自己与争名夺利、钻营取巧的尘世隔离，疏远了奔逐于俗世的车马客，摆脱了世俗的束缚，所居之处由此而变的僻静。五、六句是千古传诵的名句，出色的表现了诗人归隐生活中悠然自得、心无挂碍的情趣。诗人采菊本无意望山，偶然抬头，南山却出现在眼前。呈现出一幅淳朴、宁静的田园生活画面，与虚伪、欺诈、喧闹的世俗社会形成鲜明的对比。写得情景交融，韵味隽永表现了景、理、情三者融合无间、自然流畅的艺术特色。
七、八句所写内容为日暮的山气，若有若无，浮绕于峰际，那么自由；成群的鸟儿结伴而飞，归向山林，那么自在。这些自然景物是美的，正与作者追求平静的内心相吻合，人与自然达到了和谐统一。作者摆脱尘世的干扰，尽情体会大自然的意趣，见飞鸟还林而庆幸自己迷途知返，终于远离尘嚣，得到闲适恬静的生活。这大概便是作者下文要讲的领悟到的“真意”吧。这种“真意”是诗人对大自然的真实感受，也是一般人难以领悟到的。
最后两句是全诗的总结。讲自己在大自然中得到启发。领会到人生的真谛，且无法也无须用语言来表达。可以说“心远”是一篇之骨，“真意”乃一篇之髓。
学习心得：
1、诗中已经做答了——“心远地自偏”。这里的“车马喧”并非指平时老百姓来来往往干活的车马发出的喧闹声，而应指“上层人士之间的交往”。“而无车马喧”是心远的结果，心远是诗人的精神超凡脱俗，疏远了奔逐于俗世的车马客，看淡了权力、地位、财富、荣誉之类了。
2、诗人在庭园中随意地采摘菊花，时俯时仰（“采菊东篱下”是一俯，“悠然见南山”是一仰），在“采菊东篱下”这不经意之间抬起头来，目光恰与南山（庐山）相会。南山的美景正好与采菊时悠然自得的心境相映衬，合成物我两忘的“无我之境”， 形象地写出了诗人远离世俗后心灵的自得、闲适、恬淡。意境宁静清远。反映诗人陶渊明的生活志向。
3、“山气日夕佳，飞鸟相与还。”山林中的雾霭在夕阳之下紫气升腾，若有若无，缭绕于峰际；成群的鸟儿相伴飞返回巢，归隐山林。这就是自然的平静与完美，它不会像世俗中的人那样焦虑不安，那样拼命追求生命以外的东西。诗人好像完全融化在自然之中了，生命在那一刻达到了完美的境界。景中流露出了诗人归隐后怡然自得的情怀，意境体宁静恬淡。
4、明确：“真意”是自然之趣和人生真谛（远离名利纷争、自得其乐，洁身自好），这些是需要有心的人去感悟的，不需要用语言去辨。
5、答：“见”字好。“见”更能显示诗人采菊时，未留心、不经意间与庐山美景猝然相遇的“悠然”情态，“悠然”形象地写出了诗人远离世俗后心灵的自得、闲适、恬淡。自然真切。或：“望”字好。“望”表示有意识地凝目眺望，更能寄托诗人对僧道云集的庐山胜地一往情深的向往，是诗人隐逸思想的真实外化，体现着艺术形式服从于思想内容的创作原则。
请从炼字角度说说“采菊东篱下，悠然见南山”妙在何处。
示例一：“悠然”形象地写出了诗人远离世俗后心灵的自得、闲适、恬淡。
示例二：“见”写出了诗人看到南山美景时的随意与自然，体现了作者心灵的自由和惬意。
6、通过对眼前景物的叙写，说明“心远地自偏”的道理，表达了诗人归隐田园，在自然景物中寻找乐趣，远离官场的恬适之情。
一、1、此中有真意，欲辨已忘言。
2、采菊东篱下，悠然见南山。
3、结庐在人境，而无车马喧。
C
篇二：30诗五首
30．诗五首
教学目标
1．学习课文，培养鉴赏古诗的能力。
2．研读品味，体悟诗的表现手法。
3．反复阅读，领会作者意志和情趣。
教学重难点
1．整体把握和感悟诗的表现手法。
2．语感的培养和诗歌表现手法的学习。
教学准备
1．多媒体：据陶潜《饮酒》(其五)作的诗意画，《行路难》配图。
2．范读带：有关五首诗的录音。
3．投影卡片：介绍作者及其诗的卡片。
设计思路
学习这五首诗词，应让学生在反复朗读中体味诗歌的思想感情。可注意引导学生从掌握欣赏古诗词的方法(例如同一时代的不同作品、不同流派的作品或同一流派的其他作家作品的比较)人手，理解本课中的五首作品。那些表现诗词主旨的优秀诗句，应能默写并在语文实践活动中灵活运用。
在此基础上，让学生提出疑问。质疑可能会是多方面的：或是字词上的，或是诗句上的，或是关于时代背景、作者情况等方面的，均要让学生畅所欲言。对提出来的疑问，教师不必一一作答，先发动全班同学来讨论解决，一时无法解决的问题，可以存疑，或作为研究性学习的课题在课外作深入探讨。然后让同学说说或写一点各自感悟到的东西。 教法：介绍背景，反复诵读法；联想想像，比较阅读法。
学法：诵读、讨论、自主探究。
教学课时：2课时。
教学过程
第一课时
一、导语设计
我国的诗歌源远流长，从《诗经》算起，至今已有两千多年的历史了。在诗歌的发展过程中，出现过不少流派，“田园诗派”就是其中之一。旧时代的一些诗人，对现实不满，退居山野，避入乡村，通过对自然景物尤其是田园风光的歌咏以抒发情怀。这类诗被称为田园诗，写这类诗的诗人也就被称为田园诗人了。陶渊明就是我国古代最有代表性的田园诗人。他与最早的山水诗人南朝宋诗人谢灵运被合称为“陶谢”。听人说美味，总不如自己亲口尝一尝来得真切。今天我们就来品陶渊明《饮酒》诗之美味吧!
二、解题
1．陶渊明，字元亮，一说名潜字渊明。他是东晋开国元勋陶侃的后代，他三次出仕，三次退隐，最后下决心走上归田之路。在东晋末年，玄学盛行的背景中，他的诗表现出一种新的人生观与自然观，反对用对立的态度看待人与自然的关系，强调人与自然的一体性，追求人与自然的和谐。他共写《饮酒》诗20首，这里选的是其中的第五首。
2．据说，《饮酒》诗都是陶渊明在饮酒以后写的，但所写诗的内容不一定与饮酒的事情有关，抒写的是自己的志趣。此诗写作时间大约是作者归田的第20年(417年)。此诗写他在农村里悠然自得的隐居生活，通过对眼前景物的叙写，说明“心远地自偏”的哲理，表达了作者从自然景物中寻找到乐趣的恬适心情和丰富的精神生活。
三、研习课文
1．整体把握，理清思路。
(1)听五首诗词录音一遍；接着听《饮酒》一遍，听清字的读音、诗句的节拍及重音之处等等，然后学生对照课文注释自读一遍，再听第二遍录音，学生默默地跟读。
(2)补充《饮酒》的注释。
①喧：吵闹的声音。
②君：指陶渊明。这句是假设有人问陶渊明。
③心远地自偏：自己的心灵已经远离了尘俗的牵缠，所住的地方自然也就好像显得清静起来了。
④辨：说明。
⑤忘言：想不到用什么语言来表达。
(3)教师根据自己的体会范读《饮酒》两遍。
(4)打出课件，同时让学生诵读课文多遍。
(5)指导背诵。
在熟读理解的基础上背诵。全诗有两个层次：开头四句为一层。是说作者虽然生活在人来人往的环境里，却听不到车马的喧闹声，如何能做到这样呢?原来是心灵远离了尘俗的牵缠，那么所居的地方自然也就好像清静起来了。
“采菊东篱下”以下六句为第二层次，承接“心远地自偏”而写下来。是说对美好的自然景物的欣赏，能获得无限的意趣。沿着这样的理解去读背，就能比较容易地背出。
2．课文研讨。
(1)对一些重要词语及句子的理解。
①既然生活在人来人往的环境中，为何“而无车马喧”呢?
明确：这里的“车马喧”并非指平时老百姓来来往往干活的车马发出的喧闹声，而应指“上层人士之间的交往”。“而无车马喧”意指作者疏远了奔逐于俗世的车马客，看淡了权力、地位、财富、荣誉之类了。
②“悠然见南山”的“见”有的版本作“望”，能说说两种版本的优劣吗?
明确：“见”是漫不经心地看一下，而“望”却是眼睛有意盯住看。这就是说“望”是有意识的注视，“见”是无意识的瞥见。用“见”正符合作者“悠然”的情趣，用“望”就缺乏“悠然”之情味了。所以苏东坡也说：如果是“望”，这诗就变得兴味索然了。 ③如何理解“此中有真意，欲辨已忘言”这两句的诗意?
明确：这两句显然是全诗的总结：在这当中，可以领悟到大自然和生活的真谛，可是想要把它说出采，却又不知该怎么说了。实际是说，此种真谛用抽象概括的逻辑语言是不足以体现的。
(2)说说这首诗表达上的特色。
明确：总体上说，这首诗语言是较为浅显的，结构上是精妙的，意境是高远的，所含的哲理也是深刻的。
3．欣赏品味。 ．
(1)名句品味。
①“采菊东篱下，悠然见南山。山气日夕佳，飞鸟相与还。”这四句是写景名句。王士稹在《古学千金谱》中说：“山花人鸟，偶然相对，二片化机，天真自然，既无名象，不落言筌，其谁辨之?”
②“问君何能尔，心远地自偏”“此中有真意，欲辨已忘言”都属值得一品的名句。
(2)诗的最后两句在结构上的作用。
明确：此诗的最后两句在全诗的结构上显得非常重要。它既提示了整首诗的形象所要表达的深层意义，同时又把读者的思路引回到形象，值得体会、咀嚼。
4．学生质疑讨论，教师小结。
从《饮酒》诗的开头四句可以看出陶渊明当时怎样的心情?
探究学习：
诗的开头四句是：“结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔，心远地自偏。”住在众人居住的地方，却听不到车马的喧闹。这在当时确实是不易做到的。从封建社会直至今天，权力、地位、财富、荣誉，常常是人们所追求的，“天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往”。这已成了普遍现象。惟独作者却是个例外。因而生出第三句的设问：“问君何能尔?”这实在是个令人惊奇而关注的问题。作为自答结果的第四句更妙：“心远地自偏。”我的心灵思想远离了那争名夺利的社会官场，超脱了世俗，疏远了奔波于世俗的车马客，因而我的所居之处也变得僻静了。
作者刚从官场中退隐，一种脱离污浊的由衷之喜溢于言表，他为自己的正确选择而自我欣慰，其心情当然是舒畅愉快的。
5．课堂训练。
(1)当堂背诵《饮酒》。(让学生再次整体感悟这首诗。)
(2)逐步把握欣赏诗词的方法。
明确：欣赏，先要弄懂诗词字面上的意思；其次运用联想和想像再现诗句所要描述的画面或形象；接着把握诗所创造出的意境。同时从内容、表达方式、写作技巧等方面加以欣赏，以获得自己的感悟。
6．课堂小结。
(打出投影片。)
这首诗主要写陶渊明自己在乡村里悠然自得的归隐生活。他离开了污浊的官场，心里觉得十分清静，因为心中远离了尘俗的牵缠了。他自由地种种花采采菊，偶尔抬头看到南山的美景，感到生活过得非常悠闲和舒适，充分表达出他对官场生活的厌恶，对农村淳朴生活的热爱。
四、自读《行路难》
1．解题。
《行路难》是乐府《杂曲歌辞》旧题。这首诗是李白在天宝三载(744)离开长安时所作。诗中写世路艰难，反映了政治上遭遇挫折后，诗人内心的强烈苦闷、抑郁和不平；同时，又表现了诗人的倔强、自信和对理想的执着追求，展示了诗人力图从苦闷中挣脱出来的强大精神力量。
2．齐读诗歌，探究学习。
(1)《行路难(其一)》诗中，哪些动作反映了作者当时的内心情感?
能充分反映作者内心情感的动作，主要在诗的前四句。第一、二两句写的是美酒佳肴。这样的美酒佳肴谁见了都会产生食欲，更何况是以饮酒出名的作者呢!但
是作者却是端起酒杯又推开，拿起筷子又放下，拔出佩剑，举目四顾，使他感到一片茫然。这“停、投、拔、顾”四个前后连续的动作，反映了李白内心的极度抑郁苦闷和感情的激荡起伏。
(2)李白诗中“欲渡黄河”“将登太行”是写实吗?作者为何会有这种感受的?
t“欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山”在诗中不是写实。这两句诗是承上句而来的。当时作者的心情非常苦闷抑郁，自己受诏入京，有幸接近了皇帝，仕途渐现生机之时，却不能被皇帝继续任用，被“赐金还山”，遭受打击之大，无以复加。他感到这处境犹
篇三：2013年湖南导游年审考题答案
2013年湖南导游年审考题答案
单选题】为了更好地古为今用，适当“戏说”历史是必要的。（错误 ）
【单选题】以下关于族外群婚的表述中，不准确的一项是（2 ）。兄弟姐妹之间的通婚关系被禁止了。这一个族团的男子与那一个族团的女子互为夫妻。夫妻双方各属于自己族团，没有共同的经济生活。子女们仍然不知道自己的父亲是谁。
【单选题】胡元倓是近代著名（ 2 ）。哲学家教育家艺术家文学家
【单选题】“为四万万人争人格”这句话是蔡锷在（ 3）时说的。清末新政辛亥革命护国战争护法运动
【单选题】古人登岳麓山往往从（ 2 ）开始。牌楼口自卑亭岳麓书院爱晚亭
【判断题】在族外群婚阶段，人类由直立人发展为智人，文化上则由新石器时代早期进入中期。（2 ）正确错误
【判断题】迄今为止，世界上保存下来最早的水稻田在常德澧县的城头山。（1）正确错误
【单选题】湖湘有很多瑰丽神奇的传说，其中娥皇女英的墓传说在（ 1 ）。君山南岳崀山张家界
【单选题】中国第一任驻外公使是（2 ）。曾纪泽郭嵩焘李鸿章容闳
“刬却君山好”不过是李白醉酒状态中一种豪兴的抒发。（正确）
【单选题】宋代严羽《沧浪诗话》认为( )。答案：律师比绝句难写
选择题：“岸风翻夕浪，舟雪洒寒灯”一联的分析，不正确的一项是（ ）。答案：显示城楼的高俊
判断题：农历三月三在先秦到汉代时称为“上巳节”，是人们沐浴、踏青、临水宴宾的日子。答案：正确
判断题：一个龙头是指长沙。答案：错误
判断题：腊八节与佛教节日有关。答案：正确
判断题：春联是有桃符演变而来的。答案：正确
判断题：古代“年”字是一种怪兽，答案是：错误
【判断题】车行猛兽区开展野化驯练是为了加强猛兽的寻食、擒食、捕食技能，保持其“野性”以提升动物的野外生存能力及抗病能力
1、导游的讲解语言口才要求（ ）。答案：抑扬顿挫
2、判断题】计调如何实施质量控制主要包括行前控制、行程中的控制、返程后的控制三大部分。答案：正确3、
【单选题】导游在细节服务中不属于“行”的细节有（ ）。答案：走路不观景，观景不走路4、长沙远古人口最早的主要的食物是（ ）。答案：芋头5、单选题】长沙扬越人来自（ ）。绍兴苏州
1、【单选】长沙生态动物园的“镇园之宝”要属（ ）。答案：斑鳖2、和平型性格的心理需求关键点是（ ）。答案：舒适3、不属于“狼性导游”的特质有（ ）。答案：野性执著
4、以下不属于把国内旅游目的地分为区的是（ ）。答案：黄河中下游旅游区新疆西藏旅游区
【判断题】黄庭坚曾被贬到戎州，所以说“生出瞿唐滟澦关”。（ ）正确
【单选题】以下关于第一首的读解中，恰当的一项是（ ）。第一联中充满着绝处逢生的庆幸甚至是侥幸之情。
【判断题】旅行社必须依法取得旅游保险代理资格。正确
【单选题】以下关于第二首的赏析中，不恰当的一项是（ ）。第一联可与李白、杜甫、刘禹锡写君山的作品比较，看出黄作的特色。
民国初年，蔡锷在北京竭力支持袁世凯是因为答案：希望有一个强大的政权
9楼
二月二“龙抬头”，实际上是对初春时节蛰虫出动、草木萌生的自然现象做了一种生动描述。正确
饺子原名“交子”，意思是子时相交，旧的一年过去，新的一年到来。正确(这个有意思 又学习了新知识)
【判断题】人们重阳节登高，就是为了避祸。错
除这首诗以外，李白的《留别贾舍人至二首》（其一）中也出现了“岳阳楼”的字样。（ ）正确
【判断题】非洲狮群中的狩猎工作基本由雄性成员完成，捕猎回来的战利品通常先由雌狮享用。错误
4楼
【多选题】黑茶属于哪一茶类（ ）。发酵茶红茶绿茶陈茶14
【单选题】“把自己销售给游客是旅游购物的最高境界”是旅游促销中的哪个环节（ ）。服务工作
【判断题】苗家婚俗中“送聘礼”又叫“订婚”。正确
1楼
【判断题】在古代过年的习俗中，有着感恩的内涵，说明我们祖先对感恩的重视。 正确
【判断题】传统节日，都是通过各项活动来调节人与人、人与自然的关系，以达到“天人合一”的和谐境界，如中秋节等。 正确
【单选题】河马的身体由一层厚厚的皮包着，皮呈蓝黑色，上面有砖红色的斑纹，除（ ）上有一些短毛外，身体上几乎没有毛 尾巴
【单选题】具有理性和优柔特点的性格类型是完美型
【多选题】按采购流程计调师如何分类（ ）。大批发商计调师零售商计调师中间商计调师各级分销商计调师234
【单选题】（ ）年，湖南省旅游产业规模跨越千亿、综合收入跻身全国十强，标志着我省成为名副其实的旅游产业大省。2010
【判断题】全陪只要在游客到达前在车站（机场、码头）接站，就符合《导游服务质量》规定。错误
【判断题】这首诗表现的情感十分单纯，表达方式也非常直白。（ ）错误
【单选题】《元和郡县志》记载“在坡山西址设渭阳县”中的“坡山”指的是（ ）。凤凰山
【判断题】理论性的探讨虽然是“务虚”的，但并非没有实效。（ ）正确
判断题】严格说，从除夕夜的子时开始，就是新的一年到来了。错误
【判断题】现在的春联，是古代过年时的桃符演变而来的。正确
【单选题】在族外群婚的婚制下（3 ）。一个男子的姐妹不再是其妻子，但其姐妹的子女仍是其子女。一个人的母亲的姐妹的子女，成为此人的表兄弟姐妹。一个女子的兄弟不再是其丈夫，但其姐妹的丈夫仍是其丈夫。一个人的母亲的兄弟的子女，仍然是此人的兄弟姐妹。
【多选题】女性导游人员化妆正确的做法是（ 1235）。讲究科学，科学选择化妆品并讲究化妆技法讲究专用原则，不随意借用他人化妆品顺其自然，通过化妆，力求突出自身最美部分，使其更美；遮掩不美部分，使其不太引人注意为使修饰完满，需要及时在公共场合化妆和补妆不非议他人化妆，不以残妆示人，更不对旅游者妆容指指点点
【多选题】导游人员优雅自如的姿态主要体现在（ 13）。站姿挺拔坐姿优美走姿稳健蹲姿端庄
【判断题】女士无论采用哪种蹲姿，均要将腿靠紧，臀部向下；男士两腿间可留有适当的缝隙；女士蹲时注意内衣“不可以露，不可以透”，穿低衣领的，要用左手按着领口，以免走光。（1）
正确错误
【单选题】蔡侯祠在（ 1）。耒阳衡阳岳阳洛阳
【单选题】蔡侯祠在（1234 ）。耒阳衡阳岳阳洛阳
【多选题】漆器设计人才要求具有（1234 ）。专门的工艺美术知识掌握雕漆制作的各种工艺手段涉猎广泛的艺术生活古今工艺美术的详尽资料
【判断题】旅行社之间的转让游客，可以根据自己的经营需要来决定。(2)正确错误
【判断题】旅游合同中可以约定游客人身伤害旅行社免除的条款。(2)正确错误
【单选题】以下属于族外群婚阶段新产生的亲属关系是（ 4）。姨表兄弟姐妹关系。叔伯兄弟姐妹关系。叔侄关系。姑侄关系。
【单选题】中国古代漆器传到国外最早是在（3 ）。上古先秦汉唐宋元
【判断题】古代女子称公婆为“舅姑”是因为在族外群婚阶段，姑舅表兄弟姐妹必然结成夫妻。（1 ）正确错误
【多选题】导游人员走姿的具体规范有（124 ）。行走时要求轻巧稳健且从容大方上身挺直并挺胸收腹；重心适当前倾、肩臂自然放松手指自然弯曲，两臂自然摆动，摆幅不超过45度，给人以动态协调之美走路时步幅适中，节奏快慢适当，步位一致(即脚印内侧基本落在同一条直线上)，干净利落
【单选题】不属于导游人员仪容美内蕴的是（ 3）。自然美修饰美形体美内在美 2011年湖南导游年检部分题目
导游拒不履行旅游合同约定的义务，旅游行政管理部门责令改正，处1万元以上5万元 以下的罚款；情节严重的，吊销导游证。 正确
3、民国初年，蔡锷在北京竭力支持袁世凯是因为（1 ）。
4、旅行社向旅游者提供的旅游服务信息含有虚假内容或者作虚假宣传的，由工商行政管理部门依法给予处罚。
5、旅行社既可和旅游者签订书面旅游合同，也可以采用其他形式。 错误
6、旅游合同中应当明确旅游购物时间。 正确
7、旅行社必须依法取得旅游保险代理资格。 正确
8、华南虎是中国特有的虎亚种，生活在中国中南部，目前几乎在野外灭绝，仅在各地动物园、繁殖基地里人工饲养着100余只。 正确
9、旅行社必须确保旅游产品和服务安全。
10、下列属于湖南省5A级旅游区有（ABCD ）。 南岳 武陵源 韶山 岳阳楼 天门山
11、天干与五行的配合关系是（ ABCD）。 壬癸水，庚辛金，丙丁木，戊己土，甲乙火。 戊己土，壬癸水，甲乙木，庚辛金，丙丁火。 壬癸水，甲乙木，庚辛火，戊己土，丙丁金。 丙丁火，庚辛金，戊己水，甲乙木，壬癸土。
12、陈与义诗作的主体风格和题材取向都已经与江西诗派相去较远。
13、道教文化的本质是（3 ）。 祖宗庇佑 国运昌盛 养生长寿之生命哲学 祈祷先人
14、以下关于第三联的读解中，不恰当的一项是（2 ）。这一联承第二联，交代此次登临的背景。“凭危”暗指岳阳楼因战乱而年久失修。出奔逃难已经三个年头，所以说“三年”。为躲避战乱而转徙多处，所以说“万里”。 15、以下赏析中，恰当的一项是（1 ）。第二
联出句怀古，对句暗示心绪，并且为第三联作铺垫。“吴蜀横分地”指外敌入侵，导致大好河山支离破碎。尾联说自己垂暮之年来此吊古伤今，以写景收束全诗。最后一句借风霜和老树寄托心中涌起的无限悲愁之感。
14、过年就是汉族的节日，朝鲜族等少数民族都是不过的。错误
15、以下关于此诗的表述，不正确的一项是（ ）。此诗与五绝《陪侍郎叔游洞庭醉后三首》作于同一年。此诗的体裁跟杜甫的《登岳阳楼》一样，是五言律诗。此诗首联的“尽”和“迥”暗示着楼之高。此诗首联对登楼所见景色作了精细的描绘。
18、女性导游人员化妆正确的做法是（4 ）。讲究科学，科学选择化妆品并讲究化妆技法讲究专用原则，不随意借用他人化妆品顺其自然，通过化妆，力求突出自身最美部分，使其更美；遮掩不美部分，使其不太引人注意为使修饰完满，需要及时在公共场合化妆和补妆不非议他人化妆，不以残妆示人，更不对旅游者妆容指指点点
19、以下对此诗后两联的解读，不恰当的一项是（4 ）。颈联既显示楼之高，也隐隐透露出楼之非同一般。“下榻”的典故，王勃的《滕王阁序》中曾经用到。王羲之《兰亭集序》“流觞曲水”指的就是“行杯”。尾联承上联“接”字写饮酒，而且是醉酒后的感觉。
20、此诗不写景，只抒情，这影响了它的艺术价值。错误
21、旅行社向旅游者提供的旅游服务信息含有虚假内容或者作虚假宣传的，由工商行政管理部门依法给予处罚。正确
22、蔡锷提倡（1 ），其核心就是体魄强悍，思想新颖。
23、一般来说旅游产品可以分为哪两类。（13 ）基本产品观光游产品非常规产品团队游产品
24、“十二五”时期湖南省旅游业战略布局, 三大旅游板块是指（123 ）。大长沙大湘西大湘南张家界
25、导游服务发展的三个阶段不包括（ 4 ）。做向导卖景点知识介绍民俗文化卖产品提升品质服务卖感动推销购物卖土特产
26、古代灶神也被看作是一家的保护神，腊月二十三、二十四也是民间祭灶神的日子。正确
27、和平型性格的心理需求关键点是（ 4 ）。细节效率趣味舒适
28、计调工作的两大核心是（ 12 ）。成本领先质量保证监督执行采购管理
29、围绕全省旅游发展重点建设目标，通过（1234 ）化解重点旅游项目建设资金短缺的矛盾，加快旅游产业的转型升级，做大做强湖南旅游支柱产业。政府引导资金募集市场运作专业管理
30、旅游产品有哪些加利润的方式？（123 ）整体加利润收取服务费分项加利润累积返利
31、长沙生态动物园的“镇园之宝”要属（3 ）。华南虎亚洲象斑鳖
32、导游行销的原则是（ 3 ）。沿途讲解铺垫讲民俗风情讲表演站在游客角度去帮助游客销售无痕迹
33、导游的讲解语言口才要求（ ）。抑扬顿挫普通话标准富有激情吐字清晰
34、游客不可以根据自己的需求提出不同的赔偿要求。
35、陈与义诗作的主体风格和题材取向都已经与江西诗派相去较远。
36、测点式坐姿适用于穿裙子的女性在较低处就座使用。双膝先并拢，然后双脚同时向左或向右斜放，使斜放后的腿部与地面呈45度角。正确 37、莽山特有的杜鹃物种有哪几种？（ 3）湖南杜鹃涧山杜鹃高山杜鹃
38、导游在细节服务中不属于“游”的细节有（ ）。提醒游客的景区门票使用办法，IC卡的使用和优惠政策提醒游客多久才用餐记得分小组控团提醒游客注意安全、
39、岳阳楼的辅亭文化是融合儒道两种文化精神的。正确
40、以下关于此诗的赏析中，不恰当的一项是（ 4）。第一联颠倒语序，先从听觉效果切入。第二联既写实景，也暗示诗人的心绪。第三联表现出时间的推移，并将视觉和听觉结合起来写。最后一联紧承第五句，写“夜深江月弄清辉”的情景。
41、商朝(转载自：www.xiaocaOfaNWen.com 小草 范 文 网:饮洒其一前四句的意思)第一个逃跑的是（ 2）。武庚箕子攸侯喜姜子牙
42、传统节日，是指具有悠久历史的各类节日，它们具有周期性、群众性、地域性和相对稳定的活动内容的特殊日子。正确
43、以下不属于把国内旅游目的地分为区的是（首尾 ）。黄河中下游旅游区东北旅游区华东旅游区华中旅游区华南旅游区西南旅游区西北旅游区新疆西藏旅游区
44、冰劈、根劈等外力作用也是张家界地貌的成因之一。正确
45、宋代四大书院有两种说法，其中一种包括衡阳石鼓书院。正确
46、旅游合同中应当明确旅游购物时间。正确
47、不属于“狼性导游”的特质有（4 ）。嗅觉敏捷锁定目标团队协作野性执著
48、旅行社可以提示游客购买意外保险。正确
49、理论性的探讨虽然是“务虚”的，但并非没有实效。
50、旅行社向旅游者提供的旅游服务信息含有虚假内容或者作虚假宣传的，由工商行政管理部门依法给予处罚。正确
51、牛郎、织女两星的名字，正反映了中国古代农耕社会中“男耕”“女织”的生活状况。正确
52、中国在日本备受欢迎并誉为云台雕的漆器，是中国剔红匠师（2 ）的作品。 张成欧阳云台黄成漆雕开
53、以下关于第二首的赏析中，不恰当的一项是（ 3）。第一联正面写眺望君山，并将君山置于一个“满川风雨”的背景之中。第二联表现出作者历经磨难后的顽强斗志和对新生活的热切期望。第一联可与李白、杜甫、刘禹锡写君山的作品比较，看出黄作的特色。第二联可与关汉卿写关羽的曲词联系，体会其中包含的豪雄之气。
54、以下关于第三联的读解中，不恰当的一项是（ 2 ）。这一联承第二联，交代此次登临的背景。“凭危”暗指岳阳楼因战乱而年久失修。出奔逃难已经三个年头，所以说“三年”。为躲避战乱而转徙多处，所以说“万里”。
55、旅行社条例共有68个条款。正确
56、二月二“龙抬头”，实际上是对初春时节蛰虫出动、草木萌生的自然现象做了一种生动描述。正确
57、“此物一出天下暖”这句话出自何人？( 3)田兴恕沈从文熊希龄黄永玉
58、完美型性格的心理需求关键点是（1 ）。细节效率趣味舒适
59、苗族吃排家饭的歌名通常叫（4 ）。迎客歌送客歌木叶歌辣椒歌
60、一座以商贸为主要特征的城市，主要具有商贸、生活娱乐和行政三方面的功能。请问汛把总署体现了（ 4 ）的功能。商贸生活娱乐行政
61、我省旅游行业“十二五”时期重点构建“一个中心、一个龙头、三大旅游板块、七条黄金旅游带”，一个龙头是指长沙。错误
62、母亲是程唐二姬的长沙王是（ 2）。 吴芮 刘发 刘秀 孙权 63、认真引导游客是地陪的职责之一。正确
64、全陪的导游服务行为属于职务行为。正确
65、以下关于第二首的赏析中，不恰当的一项是（ 3 ）。第一联正面写眺望君山，并将君山置于一个“满川风雨”的背景之中。第二联表现出作者历经磨难后的顽强斗志和对新生活的热切期望。第一联可与李白、杜甫、刘禹锡写君山的作品比较，看出黄作的特色。第二联可与关汉卿写关羽的曲词联系，体会其中包含的豪雄之气。