生活中的马克思主义哲学

小草范文网  发布于:2016-10-19  分类: 马克思主义哲学 手机版

篇一:生活中的马克思主义哲学

生活中的马克思主义哲学

提起哲学,我们最先联想到的或许是“我是谁?”,“世界从何而来?”,“生命中最重要的事情是什么?”这一系列带有罗曼蒂克色彩却永远理不清答案的问题,而提起马克思,则更容易将其与“马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论、三个代表重要思想”这个词组相联系,浓厚的政治气息常常使我们不愿对它进行深入的了解和学习。还好,学校开设了《马克思主义基本原理概论》这门课程,让我有机会认识“马克思主义哲学”,在象牙塔中尝试着将浪漫与现实结合在一起进行分析。

向左走,向右走?大学的生活太过绚丽,每天都面对不同的选择,时间是有限的,精力是有限的,然而活动层出不穷,锻炼的机会俯拾皆是,这时便不免纠结,怎么办呢?纵使令人神往的哲学恐怕也给不出答案,但是,它能帮助我们分析向左走的好处坏处以及向右走的利益弊端,全面权衡得失,这就是马克思主义哲学的辩证思维方式。

进入大二,学习任务骤增,不安分的我却不甘困于书山题海,总想多关注下外面的世界,发现“生命故事”志愿者招募的启示后,我脑海间发生过一次激烈的论辩:“生命故事”,好温暖的项目名称,生命与生命的沟通,枯燥的学习生活中最好的情感滋润,美好、感动、希望、力量,它一定能给予我这所有的正能量,有什么理由不参加呢?——人行、社会福利、个案??专业课作业铺天盖地,每周仅有的半天休息时间,真的可以这么慷慨得与年迈的老人家分享,在陪伴中安闲度过吗?自己有坚持到底的信心和毅力吗?——这不仅仅是一项志愿服务,同时是一个社工项目,与自己所学专业恰好吻合,多棒的实践机会,怎能轻易错过呢?——四级考试近在咫尺,复习材料至今没翻过几页,到时顾得了学习顾不上服务,照顾好老人又耽误了功课,自己忙得一塌糊涂,精疲力竭,最后却两边都搞砸的场面能承受得了吗?——??选择总是要做出的,不论过程多艰难,全盘考虑后,我最终参加了志愿服务。

走直路的人是聪明的,他避免了很多坎坷泥泞,但走弯路的人同样幸福,他看到了与众不同的风景,所以,我决定跟着心的感觉走,确定方向后就不再彷徨犹豫。如果这是坦途,事情总是一帆风顺,我会提醒自己居安思危,不可麻痹大意,如果这条路上荆棘遍布,那我愿把它当作生活赐予我的礼物,在磨砺中重塑一个更加强大优秀的自己。

阳光的背面总会有阴影,重要的是自己看待事物的角度,积极的生活态度成就热烈绚丽的人生,消极的处事方式注定会使自己生活的世界天寒地冻。这就是我曾一度避而远之的马克主义哲学赐予我的生活智慧。

篇二:生活中的马克思主义哲学

生活中的马克思主义哲学

我先给你分析一个简单的事例吧:比如你不断的读书学习,这样一个趋势,一直这样坚持下去,你就会有所收获(普通的,一般的收获)这就是一个量变,而当你学习上几年以后,也就是量变不断的发展,你的知识积累了很多,你的思想也达到了很高的程度,从而使你达到了某种境界,这就是质变,而这个过程也就是从量变到质变的过程。 事物的必然性和偶然性,必然性就是根据一个规律或因此延伸的趋势,从而产生必然的结果,偶然性就是在完成过程中突然发生了转机,导致过程或结果有变化,这个在生活中随处可见,其实马克思主义哲学并不难,只要时刻联系生活中的实际,事例就很容易学懂了。 以矛盾规律为例,它包括两方面,矛盾普遍存在,主要矛盾与次要矛盾(矛盾的主要方面与次要方面)。以后者为例,我们经常说有时候兄弟打架甚至动刀动枪,比和外人干仗还不如,这时候兄弟间的矛盾是主要矛盾。但是如果外人欺负哥哥,那么当弟弟的绝不会袖手旁观,这时候与外人的矛盾是主要矛盾,兄弟间的矛盾就成了次要矛盾。

哲学的价值在于能给人以智慧,智慧对于人类的生存和发展,对于人类的各项事业具有特别重要的意义.有了智慧就会有知识,有了人性根源和社会发展的深度思考;有了智慧,有了工具的出现,解放了体力劳动.有了智慧,有了人类的各种奇迹.具体于个人来讲,哲学能够指导我们树立正确的世界观,人生观,和价值观.指导我们在生活中少走错路弯路.其中最为具体的例子莫过于用马克思哲学原理来分析生活中

的矛盾.

1.生活中的矛盾无处不在.

在马克思主义哲学中矛盾是指事物之间或事物内部的各要素之间的对立统一。矛盾只要包括两个方面:同一性和斗争性.矛盾的同一性是指矛盾双方相互联系、相互吸引的性质和趋势。它有两个基本含义:①矛盾双方相互依存,在一定的条件下共处于一个统一体中;②矛盾双方相互渗透、相互贯通,在一定条件下矛盾的双方相互转化。矛盾的斗争性是指矛盾双方相互排斥、相互对立、相反的性质和趋势。 我国的古代学者程颢、程颐曾在他们的学著中提到“天地万物之理,无独必有对”,“万物莫不有对,一阴一阳,一善一恶。”古代孔子有过事物都是“有无相生,难易相成,长短相形,高下相倾,音声相和,前后相随.”的名句.这些都可见矛盾在我们的生活中无处不在.例如:在考研和工作中作出选择就是一对矛盾的双方面.选择了考研就意味着暂时无法参加工作.选择了工作就意味着无法在学校中接受进一步的研究生的教育.这也就是我们常在经济学中提到的机会成本.

2.主要矛盾决定事物的性质,但次要方面也不可忽略.

既然矛盾在我们的生活中无处不在,那我们该如何应对矛盾,如何在矛盾中做出最优的决策呢?这个要从矛盾的分类中考虑.马克思主义哲学认为矛盾可分为主要矛盾和次要矛盾.首先我们要搞清楚什么是矛盾的主要方面. 矛盾的主要方面又称主要矛盾是指在诸多矛盾中

处于支配地位,对事物的发展起决定作用的矛盾。非主要矛盾是指处于从属地位,对事物的发展不起决定作用的矛盾。以上文中的例子继续进行分析.某人在考虑是否要考研的时候,他主要考虑到两个方面了,一是本身家里的经济承受能力.二是他本人的成绩时候足够优秀.这里我们可以看到一个矛盾的双方力量是不均衡的.如果这个人他来自贫穷的农村,家里有着老迈的父母,和几个弟弟妹妹.他是需要尽快工作来支持他的家庭.那么毫无疑问,他首要考虑的是怎么去应对他的家庭经济情况.是否能够支持他进行研究生的修读,而不是去考虑他的成绩是否到达研究生的入学要求.相反,如果此人来自城市中一个富足的家庭.那么他就不需要考虑家庭经济承受能力,很可能他的父母还很支持他去进修研究生.这样以来,我们就很容易地看到一个矛盾的双方力量是不平衡的. 他由事物的性

生活中的马克思主义哲学

质,主要是由矛盾的主要方而决定的。

虽然矛盾的主要方面决定了事物的性质,但是往往矛盾的次要方面也不得不加以考虑.借用一个来自《学哲学 用哲学》一书的例子.在搞装修工程时 “安电梯、安窗口,从全局看不是主要矛盾,但如果看不到它的关联性,不认真对待,就会给后期施工带来麻烦”。在这个例子中,虽然全局的布置是主要矛盾,但是电梯,窗口与他旁边的物品是否协调,是否方便使用等次要方面也是不得不考虑的因数.因为这些非主要矛盾的解决也制约、影响着主要矛盾的解决。

所以在生活中,我们面对矛盾双方时,必须以主要矛盾为主,着力从事物的主要方面入手解决.同时也不要忽略矛盾的次要方面,尽量做到最大的统一.

哲学的价值在于能给人以智慧,智慧对于人类的生存和发展,对于人类的各项事业具有特别重要的意义.有了智慧就会有知识,有了人性根源和社会发展的深度思考;有了智慧,有了工具的出现,解放了体力劳动.有了智慧,有了人类的各种奇迹.具体于个人来讲,哲学能够指导我们树立正确的世界观,人生观,和价值观.指导我们在生活中少走错路弯路.其中最为具体的例子莫过于用马克思哲学原理来分析生活中的矛盾.

1.生活中的矛盾无处不在.

马克思主义哲学中矛盾是指事物之间或事物内部的各要素之间的对立统一。矛盾只要包括两个方面:同一性和斗争性.矛盾的同一性是指矛盾双方相互联系、相互吸引的性质和趋势。它有两个基本含义:①矛盾双方相互依存,在一定的条件下共处于一个统一体中;②矛盾双方相互渗透、相互贯通,在一定条件下矛盾的双方相互转化。矛盾的斗争性是指矛盾双方相互排斥、相互对立、相反的性质和趋势。 我国的古代学者程颢、程颐曾在他们的学著中提到“天地万物之理,无独必有对”,“万物莫不有对,一阴一阳,一善一恶。”古代孔子有过事物都是“有无相生,难易相成,长短相形,高下相倾,音声相和,前后相随.”的名句.这些都可见矛盾在我们的生活中无处不在.例如:在考研和工作中作出选择就是一对矛盾的双方面.选择了考研就意味着暂时无法参加工作.选择了工作就意味着无法在学校中接受进一步的研究生的教育.这也就是我们常在经济学中提到的机会成本.

2.主要矛盾决定事物的性质,但次要方面也不可忽略.

既然矛盾在我们的生活中无处不在,那我们该如何应对矛盾,如何在矛盾中做出最优的决策呢?这个要从矛盾的分类中考虑.马克思主义哲学认为矛盾可分为主要矛盾和次要矛盾.首先我们要搞清楚什么是矛盾的主要方面. 矛盾的主要方面又称主要矛盾是指在诸多矛盾中处于支配地位,对事物的发展起决定作用的矛盾。非主要矛盾是指处于从属地位,对事物的发展不起决定作用的矛盾。以上文中的例子继续进行分析.某人在考虑是否要考研的时候,他主要考虑到两个方面了,一是本身家里的经济承受能力.二是他本人的成绩时候足够优秀.这里我们可以看到一个矛盾的双方力量是不均衡的.如果这个人他来自贫穷的农村,家里有着老迈的父母,和几个弟弟妹妹.他是需要尽快工作来支持他的家庭.那么毫无疑问,他首要考虑的是怎么去应对他的家庭经济情况.是否能够支持他进行研究生的修读,而不是去考虑他的成绩是否到达研究生的入学要求.相反,如果此人来自城市中一个富足的家庭.那么他就不需要考虑家庭经济承受能力,很可能他的父母还很支持他去进修研究生.这样以来,我们就很容易地看到一个矛盾的双方力量是不平衡的. 他由事物的性质,主要是由矛盾的主要方而决定的。

虽然矛盾的主要方面决定了事物的性质,但是往往矛盾的次要方面也不得不加以考虑.借用一个来自《学哲学 用哲学》一书的例子.在搞装修工程时 “安电梯、安窗口,从全局看不是主要矛盾,但如果看不到它的关联性,不认真对待,就会给后期施工带来麻烦”。在这个

篇三:马克思主义哲学在日常生活的体现

马克思主义哲学在日常生活的体现

首先是我对世界观问题的见解比以前更深了。哲学是世界观的理论形态。人不能脱离世界,不能脱离人与自然、人与社会的关系。马克思主义哲学的世界观,能使我树立起解放思想、实事求是、与时俱进的思维方法,办事想事既能从实际出发、尊重实践,又敢想敢闯具有创新意识。这对我今后一生的事业发展都是至关重要的。哲学的发展也如同一场伟大的战争一样轰轰烈烈,虽然不见刀光剑影,鲜血淋漓,但也气壮山河,惊天动地。哲学中有一部分, 对于我们人生有很大影响。有些道理,我们不信它,我们的生活是一个样子;信了它,就会立刻变了样子。学哲学可以养成清楚的思维,怀疑的精神,容忍的态度,开阔的眼界,我们要有这种眼界,不但可以做事,而且更能善于做事。任何一个知识领域,只要你愿意深入,展现在你眼前的将是一种不一样的画面,而知识的真谛也往往蕴于其中。

下面我就说说马克思主义哲学给我的人生的两点启示。

一、人生中的辩证法

哲学就是在你人生中遇到拐点后不知向左拐还是向右拐的时候,告诉你左有左的好处、右有右好处、左有左的坏处、右有右的坏处。是的,哲学并没有为我们指明向哪个方向拐,却全面分析了利弊,以便权衡得失,这就是马克思主义哲学的辩证思维方式。在你选择了任意一个方向后,如果特别顺利,你就应居安思危,提醒自己不能麻痹大意,要注意阳光大路上也可能有坑坑洼洼;如果道路比较泥泞,就要相信条条大路通罗马,而且自己得到的锻炼必然要多一些,可能路

边的风景也要漂亮些;同样一件事情,你可以从消极方面的方面去看,也可以从积极的方面去看,关键是怎样调整心态:例如,我们这些年轻人刚参加工作,不管主动的还是被动的都会多做一些工作,许多人便只是被动的抱怨,消极怠工;而另一些人则把它看作是一些学习的机会,主动积极的去做,或是把它看作增加对单位、同事了解的渠道,或是展现自己能力的机会,试想:人的一生有多少机会去做一些惊天动地的大事哪,你的才华和能力恰恰是在这些小事中体现出来的。 生活中这样的例子无处不在,而这就是马克思主义哲学的的分析对象、辩证思维方法应用对象。(像个硬币,暗指什么事情都有它的两面性)都是这个意思。任何事、任何人都要辩证的去看,这个道理谁都能理解,关键是自己身在其中时要清醒:顺境时要冷静、别浮躁,逆境中要自信、要积极的等待(也就是一边充电一边等待),而且要从积极的方面看待人或事物。

二、生活中的质—量互变

其实也是我们日常生活中的“度”的道理差不多。节俭是一种美德——过分了就是吝啬;忍让是大度——太甚了就是软弱。在生活中,就要特别注意这个“度”:对人别太苛刻,那样会让人无法与你相处——也不能太软弱、没主见,这样大家总是充当保护的角色,在困难的时候又没法得到你应有的支持,当然也不愿和你呆在一起;对自己别太苛刻,那样活着会很累,而且在很多情况下是逼着自己比别人强,最后赢了别人输了自己,也不能太放纵,人都有惰性,谁都知道呆着轻松,可还得逼着自己尽量克服这种惰性,在年轻的时候多学一点东

西。人人都知道“台上一分钟,台下十年功”的道理,这句话就是在说量的积累,能使我们有质的飞跃。

其次是我对自己人生观问题有了更明确的答案。人生观是个哲学问题,而不是科学问题。当今大学校园,普遍弥漫着浮躁的气息,所以学会做人就尤为重要了。没有正确的世界观和人生观,知识越多办坏事的能量也可能越大。通过马克思主义哲学原理的学习,我坚定了我正确的人生观,更明确了人生的意义、目的和价值。

如果现在还有人说他的生活是为了推进社会进步的话,也许大家都会嗤之以鼻。然而,我现在还怀揣着这个梦想(也可以说是坚定的信念),希望自己终有一天能尽己之能,为社会进步贡献自己的一份力量。我始终认为我的人生价值取向是正确的,虽然很多时候不被同学理解,自己也感到力不从心,但我坚持了十年的理想,决不能说放弃就放弃。

第三是价值观取向的问题。价值观同样是一个重要的哲学问题。它涉及社会生活的各个方面,但核心是对人生和事物的评价。要树立正确的价值观,必须树立正确的世界观和人生观。正确的价值观,能使我正确从处理个人价值和社会价值的关系,正确理解价值观念的更新,是价值观念的更新同社会发展的进步方向相一致。

一个人在现实生活中,如果特别顺利,就应居安思危,提醒自己不能麻痹大意,要注意阳光大路上也可能有坑坑洼洼;如果道路比较泥泞,就要相信条条大路通罗马,而且自己得到的锻炼必然要多一些,可能路边的风景也要漂亮些;人的一生有多少机会去做一些惊天动地

的大事哪,你的才华和能力恰恰是在这些小事中体现出来的。所以,个人的价值取向就变得重要起来,因为它关乎整个人的命运与前途。

最后是思维方法的问题。恩格斯说过:“没有正确的思维方法,连两个简单的事实都无法联系在一起。”我们不能把自己的头脑变为塞满知识的仓库,而是要有一个善于获取知识、运动知识、更新知识的头脑。学习这门课,一个重要方面就是要学会正确的思维方法。

面对深邃的夜空,是只看到了繁星点点,还是感悟到了我们应该像他一样,冷静稳重;面对无垠的草原,是只看到了蓝天碧草,还是感悟到了我们应该像草原骏马一样,勇往直前;面对蔚蓝的大海,是只看到了波澜壮阔,还是感悟到了我们应该像他一样,宽恕包容;面对巍峨的高山,是只看到了高耸入云,还是感悟到了我们应该像山上的青松一样,坚忍不拔?我们必须了解自我,我们有责任去帮助那些处于悲伤绝望的人们。有些时候,我们对生活的期盼并不重要,重要的是我们对生活的期望。我们需要静下心来探求生活的意义,而不是思考每日、每时都在被生活所质问的自我。我们的答案决不能由空谈和整日吃喝构成,而应该由正确行动和行为构成。生活最终意味着承担责任,找到解决问题的正确答案,履行生活赋予每个人的使命。虽然这是一个漫长的过程,但这是认识自己,回归自我必须思考的问题,值得为之付出一生·····

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