篇一：望天门山
望天门山
《望天门山》是唐代伟大诗人李白一首七言绝句。为开元十三年（725）李白赴江东途中行至天门山时所作，通过对天门山景象的描述，赞美了大自然的神奇壮丽，表达了作者乐观豪迈的感情。
作品名称 《望天门山》
创作年代 唐代
作品出处 《全唐诗》
文学体裁 诗七言绝句
作 者 李白
作品原文
望天门山
[唐] 李白
天门中断楚江开，
碧水东流至此回。
两岸青山相对出，
孤帆一片日边来。 ⑨⑦⑧⑤⑥①②③④
词语注解
1.天门：位于安徽省和县与芜湖市长江两岸，在江北的叫西梁山，在江南的叫东梁山。两山隔江对峙，形同天设的门户，所以叫“天门”。
天门山
2.中断：江水从中间隔断两山。
3.楚江：即长江。因为古代长江中游地带属楚国，所以叫楚江。
4.开：劈开，断开。
5.至此：意为东流的江水在这转向北流。
6.回：回漩，回转。回转指这一段江水由于地势险峻方向有所改变，并更加汹涌。
7.两岸青山：分别指博望山和梁山。
8.出：突出，出现。
9.日边来：指孤舟从天水相接处的远方驶来，远远望去，仿佛来自日边。
诗歌译文
雄伟的天门山被长江拦腰劈开，碧绿的江水东流到此回旋澎湃。
两岸青山相对耸立着拔地而起，一叶孤舟从太阳旁边飞速飘来。
创作背景
安旗编著的《李白全集编年注释》和郁贤皓编著《李白选集》的中记载
《望天门山》是李白开元十三年（725）乘船赴江东途中行至天门山，初次见到天门山有感而发，并没有什么特别用意。
诗词鉴赏
该诗为725年（开元十三年）作者赴江东途中行至天门山时所作。李白无比热爱祖国的壮丽山河，一生遍游
名山大川，留下了许多不朽的杰作。该诗描写诗人舟行江中顺流而下，远望天门山的情景。天门山为今安徽省芜湖市的东梁山与和县的西梁山的总称。
《江南通志》记云：“两山石状晓岩，东西相向，横夹大江，对峙如门。俗呼梁山曰西梁山，呼博望山曰东梁山，总谓之天门山。”
前两句用铺叙的方法，描写天门山的雄奇壮观和江水浩荡奔流的气势。诗人不写博望、梁山两山隔江对峙，却说山势“中断”，从而形象地写出两山峭拔相对的险峻：“楚江开”，不令点明了山与水的关系，而且描绘出山势中断、江水至此浩荡而出的气势。“碧”字明写江水之色，暗写江水之深；“回”字描述江水奔腾回旋，更写出了天门山一带的山势走向。后两句描绘出从两岸青山夹缝中望过去的远景，“相对”二字用得巧妙，使两岸青山具有了
生命和感情。结尾一句更是神来之笔，一轮红日，映在碧水、青山、白帆之上，使整个画面明丽光艳，层次分明，从而祖国山川的雄伟壮丽画卷展现出来。
第一句“天门中断楚江开”，着重写出浩荡东流的楚江冲破天门山奔腾而去的壮阔气势。它给人以丰富的联想：天门两山本来是一个整体，阻挡着汹涌的江流。由于楚江怒涛的冲击，才撞开了“天门”，使它中断而成为东西两山。这和作者在《西岳云台歌》中所描绘的情景颇为相似：“巨灵（河神）咆哮擘两山（指河西的华山与河东的首阳山），洪波喷流射东海。”不过前者隐后者显而已。在作者笔下，楚江仿佛成了有巨大生命力的事物，显示出冲决一切阻碍的神奇力量，而天门山也似乎默默地为它让出了一条通道。
第二句“碧水东流至此回”，又反过来着重写夹江对峙的天门山对汹涌奔腾的楚江的约束力和反作用。由于两山夹峙，浩阔的长江流经两山间的狭窄通道时，激起回旋，形成波涛汹涌的奇观。如果说上一句是借山势写出水的汹涌，那么这一句则是借水势衬出山的奇险。有的本子“至此回”作“直北回”，解者以为指东流的长江在这一带回转向北。这也许称得上对长江流向的精细说明，但不是诗，更不能显现天门奇险的气势。试比较《西岳云台歌送丹丘子》：“西岳峥嵘何壮哉！黄河如丝天际来。黄河万里触山动，盘涡毂转秦地雷。”“盘涡毂转”也就是“碧水东流至此回”，同样是描绘万里江河受到峥嵘奇险的山峰阻遏时出现的情景。绝句尚简省含蓄，所以不象七古那样写得淋漓尽致。
“两岸青山相对出，孤帆一片日边来。”这两句是一个不可分割的整体。上句写望中所见天门两山的雄姿，下句则点醒“望”的立脚点和表现诗人的淋漓兴会。诗人并不是站在岸上的某一个地方遥望天门山，他“望”的立脚点便是从“日边来”的“一片孤帆”。读这首诗的人大都赞赏“两岸青山相对出”的“出”字，因为它使本来静止不动的山带上了动态美，但却很少去考虑诗人何以有“相对出”的感受。如果是站在岸上某个固定的立脚点“望天门山”，那大概只会产生“两岸青山相对立”的静态感。反之，舟行江上，顺流而下，望着远处的天门两山扑进眼帘，显现出愈来愈清晰的身姿时，“两岸青山相对出”的感受就非常突出了。“出”字不但逼真地表现了在舟行过程中“望天门山”时天门山特有的姿态，而且寓含了舟中人的新鲜喜悦之感。夹江对峙的天门山，似乎正迎面向自己走来，表示它对江上来客的欢迎。青山既然对远客如此有情，则远客自当更加兴会淋漓。“孤帆一片日边来”，正传神地描绘出孤帆乘风破浪，越来越靠近天门山的情景，和诗人欣睹名山胜景、目接神驰的情状。
这首诗写了碧水青山，白帆红日，交映成一幅色彩绚丽的画面。但这画面不是静止的，而是流动的。随着诗人行舟，山断江开，东流水回，青山相对迎出，孤帆日边驶来，景色由远及近再及远地展开。诗中用了六个动词“断、开、流、回、出、来”，山水景物呈现出跃跃欲出的动态
激荡回旋的壮丽景象。第一句紧扣题目，总写天门山。放眼望去，绵亘在楚地的梁山和博望山仿佛是被奔腾浩荡的江水冲开门，形成了一个天然的门户，澎湃的江水从中涌了过来。第二句写天门山下的江水。流经上游千山万壑，冲出三峡的长江水，由西向东缓缓流来。江水流至天门山时受阻，冲开天门山形成湍急的旋涡。“两岸青山相对出，孤帆一片日边来。”第三句承前第一句写夹江对峙的天门山的形势。楚地广阔的江面，被绵亘的天门山阻断，受阻的江水咆哮着犹如一把利剑，将巍峨的天门山劈做两半，江水奔泻而过。天门山夹江耸立，故说它们是“相对出”。“出”在这里是耸出的意思。最后一句承前第二句写长江江面的远景。穿过天门山的滔滔江水，奔流东去浩渺无际，从红日冉冉升起的天边，一条帆船朝天门山驰来。“日边来”，极言船来处之高远。写江水的绵远不直接点出水，而是写水上的船，让人们从“日边来”中去想象江水的渺远。纵目远眺，天空无物。楚江碧水，烟波浩渺，孤帆红日，江山如画。这首诗意境开阔，气魄豪迈，音节和谐流畅，语言形象、生动，画面色彩鲜明。虽然只有短短的四句二十八个字，但它所构成的意境是那么优美、壮阔、人们读了诗恍若置身其中。诗人将读者的视野沿着烟波浩渺的长江，引向无限宽广的天地里，使人顿时觉得心胸开阔、眼界扩大。从这里我们看到了诗人李白的豪放不羁的精神和不愿意把自己限在小天地里的广阔胸怀。这首诗和王之焕的《登鹳鹊楼》，一首是写黄河，一首是写长江，山川形势各有特点，而作品中的意境也不尽相同，但作为盛唐时期抒情诗歌的代表作，两者的共同处是，意境开阔，气象雄伟，充满了蓬勃的朝气和积极向上的力量。李白为唐人七绝之冠，最善于在有限的篇幅里创造。
由于末句在叙事中饱含诗人的激情，这首诗便在描绘出天门山雄伟景色的同时突出了诗人的自我形象--豪迈、奔放、自由洒脱、无拘无束。
前两句用铺叙的方法，描写天门山的雄奇壮观和江水浩荡奔流的气势。诗人不写博望、梁山两山隔江对峙，却说山势“中断”，从而形象地写出两山峭拔相对的险峻：“楚江开”，不令点明了山与水的关系，而且描绘出山势中断、江水至此浩荡而出的气势。“碧”字明写江水之色，暗写江水之深；“回”字描述江水奔腾回旋，更写出了天门山一带的山势走向。后两句描绘出从两岸青山夹缝中望过去的远景，“相对”二字用得巧妙，使两岸青山具有了生命和感情。结尾一句更是神来之笔，一轮红日，映在碧水、青山、白帆之上，使整个画面明丽光艳，层次分明，从而祖国山川的雄伟壮丽画卷展现出来。
艺术特色
“望”字统领全诗
这是一首江行写景的七绝诗，题为“望天门山”，可见作为描写对象的天门山风光，系诗人舟中放眼而“望”之所得。全诗在“望”字统领下展开，“天门”之山形水色融为一体，雄奇壮伟的景象得到充分的展现。诗人身在船上，眼望两岸青山，有船不动而山在动的错觉，故写出“两岸青山相对出”的佳句，似青山有情，欣然出迎远来的孤帆，颇富情趣。
山水互为映衬
诗中的山水是紧密关联，互为映衬的。楚江浩荡，似乎把“天门”冲“开”，而“天门中断”使楚江得以奔腾而出。天门两峰横夹楚江，而楚江激流穿越天门。山依水立，水由山出，山水相连，景象壮观。“碧水东流”为山峰所遏制，故至天门而回旋，山为水开，水为山回，互为制约，又融为了一体。“相对出”的“两岸青山”，与水中的“孤帆一片”，点面结合，动静相衬，构成一幅完整而动人的画面。通览全诗，山形水势，或合说，或分写，或明提，或暗示，密切相关，互映互衬，展现出了极为宏阔壮观的景象。
作者简介
李白（701
年2月8日—762年），字太白，汉族，四川省江油市青莲乡。号青莲居士。中国唐朝诗人，有“诗仙”、“诗侠”、之称。有《李太前集》传世，诗作中多在
醉时写的，代表作有《望庐山瀑布》、《行路难》、《蜀道难》、《将进酒》、《梁甫吟》、《早发白帝城》、《静夜思》等多首。
李白出生于盛唐时期， 他的一生，绝大部分都在漫游中度过，游历了大半个中国。二十五岁时只身出蜀，开始了广泛漫游，南到洞庭湘江，东至越州，寓居在安陆（今湖北省安陆市）、应山（今湖北省广水市）。他到处游历，希望结交朋友，拜谒社会名流，从而得到引荐，一举登上高位，去实现政治理想和抱负。可是，十年漫游，却一事无成。他又继续北上太原、长安（今陕西省西安市），东到齐、鲁各地，并寓居山东任城（今山东省济宁市）。这时他已结交了不少名流，创作了大量优秀诗篇。李白不愿应试做官，希望依靠自身才华，通过他人举荐走向仕途，但一直未得人赏识。他曾给当朝名士韩荆州写过一篇《与韩荆州书》，以此自荐，但未得回复。 直到天宝元年（742年），因道士吴筠的推荐，李白被召至长安，供奉翰林，文章风采，名震天下 。李白初因才气为唐玄宗所赏识，后因不能见容于权贵，在京仅三年，就弃官而去，仍然继续他那飘荡四方的流浪生活。 安史之乱发生的第二年（756年），他感愤时艰，曾参加了永王李璘的幕府。不幸，永王与肃宗发生了争夺帝位的斗争，兵败之后，李白受牵累，流放夜郎（今贵州境内），途中遇赦写下《早发白帝城》。晚年漂泊东南一带，投奔族叔当涂县令李阳冰，不久即病逝。
篇二：望天门山
一直深受科学识字的启发，一直想做一节阐释识字与阅读关系的研究课，一直努力做着《望天门山》，但我一直不满意。
金教授发来葛兆光的电子书《汉字的魔方》，我翻开了第一页，竟没舍得放下。读着读着，我忽然豁然开朗：《望天门山》就是“汉字的魔方”！一类写景的字，表现出高广辽远的境界；一类描色的字，给人明丽温暖的感觉；一类表动作的字，让画面流动，景中生情。这应该是识字与古诗学习的设计思路，由“字”入诗，赏景悟情；由“字”结诗，揭示汉字与古诗学习的关系。原实录已在《小学语文教学》第三期刊发了，此实录是再改版：
一、据形索义，识字解题
1．师：先来认一个字。（出示甲骨文）
生：人。
师：你们异口同声地说“人”。我们先来看它的下半部分“”，是“大”字，一个人张开双臂的形状，上面是圆圆的头。这个字本义就是头顶，头顶是人身体的最高处，于是字义引申指很高。古人认为最高的是什么呢？
生：（恍然大悟）天。（板：天）
2．师：一点就通，确实是“天”字。认第二个字。（出示甲骨文“”）生：门。
师：这是繁体字的“门”。左边一扇，右边一扇。单扇为“户”，两扇合为“门”。（板：门）
3．师：这个字很形象，大家一看都知道什么字，读——
生：山。（板：“山”）
师：连起来读——
生：天门山。
师：不像天门山，倒像是小山丘。再读。
生：天门山
师：这才像天门山，从天门山三个字，想象一下天门山是怎样的？生：有两座，一边一座，像门一样，又是很高很雄伟的山。
4．师：你们没有看过天门山，仅从“天”“门”“山”这三个字中想到的，这就是汉字的魅力，保存了原始的图画性，字能直接表示事物。（出示注释1）天门山隔江相对，就像天设的门户，雄伟奇特。公元726年，唐代大诗人李白（板：李白）经过天门山，留下了千古绝唱《望天门山》。（板：望）“望”是什么意思？生：看。
师：怎样的“看”是望呢？
生：向远处看。
师：再读，读出远看的感觉。
生：望天门山。（“望”字读得长、重，有味道）
二、以读求义，整体感知。
师：李白望到了怎样的景象呢？请同学们把这首诗多读几遍，注意读准字音，读清楚节奏。读完后结合注释、看看插图，想想诗的意思。
(生自由读诗)
师：同学们读得很投入，有的同学还摇头晃脑，这是读诗的状态。谁来读？(一生读全诗)
师：声音很好听，字音读得准。这两个词，大家再读读：“中断”、“至此回”。生：中断、至此回。
师：“至此回”中的翘舌音“至”、平舌音“此”读得很清楚。谁再读读这首诗？我们注意听他是怎么停顿的？
(一生读，速度较快。)
师：听出来了吗？“天门-中断-楚江开”，这每行七字的诗停顿是二、二、
二、一。（课件出示划节拍线的全诗）谁再读？
（一生根据节拍线再读。）
师：有点儿“歌”的韵味，诗可以当歌唱，诗也可以当画赏。李白的《望天门山》一句一景，且是连环画。请大家快速默读这首诗，找一找诗中描绘景物的字、词。
生：天门山、楚江、孤帆、太阳。
(板：景)
师：前面我们了解了天门山，有谁知道“楚江”？
生：就是长江。
（出示注释2：楚江：即长江。古代长江中游地带属楚国，所以叫楚江。）师：这些景组合在一起给我们什么感觉呢？比如，天门山是高的，那楚江是？用一个字。
生：广。
师：孤帆和太阳离作者是——
生：很远。
师：山高、水广、帆远，这些景组成图画的境界是高广辽远的。那咱们读的时候要慢一点，大家跟着我的手势轻声读，不要跑到我的手势前面去了。（教师按照诗的节奏用手势指导学生慢读，学生渐渐读出诗的韵味）师：让我们再来欣赏这幅图画的色彩，这水是什么颜色？
生：碧色。
师：仔细看这个“碧”字（此字放大），上、下两部分分别是什么偏旁？生：上面的偏旁是“王”和“白”，下面是“石”
师：左上的“王”是“玉”，和“白”组成的是琥珀的“珀”，下面是“石”，本义是青绿色像玉一样的石头。根据字形，你知道“碧水”是怎样的水吗？生：略。
师：这“碧”，像青色的水晶，似绿色的翡翠，难怪诗人对“碧”字情有独钟。你看，贺知章笔下垂柳的色彩是“碧”，读——
生：碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。
师：杨万里笔下莲叶的色彩是“碧”，读——
生：接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。
师：杜甫笔下春草的色彩是“碧”，读——
生：阶前碧草自春色，隔叶黄鹂空好音。
师：李白笔下楚江水的色彩也是“碧”，读——
生：天门中断楚江开，碧水东流至此回。
师：一个“碧”字，让景色熠熠生辉。再看，这山是什么色彩？生：青色。
师：孤帆是——（生：白色）
师：碧、青、白，李白望见的（指课题“望”）是一幅色彩明丽的连环画！
同学们，体会到高广辽远，我们把读诗的速度放慢了，体会到明丽温暖，这慢中还要透着激昂。我们合作着来读读，你们读每句诗的前四个字，我读每句诗的后三个字。
师：换一下，我读前四个字，你们读后三个字。
三、举象悟义，以景传情
师：有人说，李白就像是一个天才的摄影师，如果我们细细感受，这高广辽远、明丽温暖的景，不是静止的，是流动的。你能从诗中的哪些字、哪些词感受到景的流动呢？静静地默读，画出关键字、关键词。
（生静静默读）
师：让我们一起来交流。
生：我从“中断”和“开”看出来的。
师：还有补充吗？
生：我从“中断”“开”“东流”“回”“相对出”“日边来”等字看出来的。师：这些词都是动词，这些动词让这画活起来了，动起来了！
（一）人山相望——山是山，水是水
*学习第一、二句。
师：先来看“中断”，什么意思?
生：从中间断开。
师：看“断”（斷）字的繁体字。（讲解繁体“斷”）左偏旁是用“刀”割断两束“丝”之意，右偏旁“斤”是斧头，“断”字含有有力砍断的意思。如果说天门山是砍断的，那利斧是什么？
生：楚江水。
师：是呀，楚江开嘛。再看这个“开”字，（解析繁体“開”的字理）下部的“廾”是两只手。一双手把门闩拉开，门就开了。就这个“开”字，你看到楚江水怎样的气势？
生1：浩浩荡荡。
生2：来势汹涌。
师：这“断”这“开”，分明让我们感受到了浩荡江水的威力。这样的力量、这样的气势谁来读?
生：天门中断楚江开。（读的气势不够）
师：这天门山“断开”了吗？谁再加上动作读一读？
生：天门中断楚江开。（强调了“断”，“开”字读得短，没有突出）师：这楚江是利斧啊，“开”的力度还不够。男同学，你们来！
男生读。（很有气势）
师：全班，一起来——
（全班齐读，读出了气势）
师：就是这样浩荡的江水，遇到天门山却至此——
生：回。
师：看这“回”字，是个象形字，（点击“回”字放大
）像一个旋转的旋涡，老师选出字典中的三种意思，谁来读一读?
生：1.回旋。2.回转，改变方向。3.返回。师：你们认为应该选哪种意思？说说理由。
生：选第一种意思，回旋。因为水撞击到山，形成漩涡。
生：我觉得是第三种，返回。
师：（师板简笔画）浩荡而来的江水自西向东涌入天门山，随着山势，不得不掉转方向，折向北沿着山而流。“回”字就是——
生：回转，改变方向。
师：长江水是浩荡的，但天门山硬生生地让浩荡的长江水改变了方向，这天门山给你什么感觉？
生：坚硬无比。
生：雄伟，有气势。
师：这样的气势谁又来读？
生：碧水东流至此回。
师：水是浩荡的长江水，山是险峻的天门山，山水在暗暗较量，读好这个“回”字——
生：碧水东流至此回（强调了“回”字）
师：这就是“中断”“开”“回”的魅力，让天门山和楚江水有了生命和气势，让我们合作着读好这幅壮景。我读“天门-中断-楚江—开—”，这组读“楚江—开——”，全班再重复读最后三个字“楚江—开——”
（师生合作读）
*学习三、四句。
师：继续聚焦这两个动词，我们又能望见什么、感受到什么呢？读——生：相对出、日边来。
（二）人山相融——山不是山，水不是水。
师：什么叫“相对”？这是一条楚江，（指两竖排的学生）如果这是岸边的一座青山，与它相对的青山是哪座？
（生指相对坐的学生）
师：这是岸边的一座青山，与它相对的又是哪一座？与这座相对的？与这座相对的？
（生一一指出）
师：李白乘着小船而来，青山两两相对着出来干什么？
生：迎接李白。
师：日边指的是——
生：太阳边
生：水天相接的地方。
师：对！那水天相接处的孤帆，渐行渐近，渐行渐近，奔向谁而来？生：李白。
师：这一“出”一“来”，画面动起来了，人和山水相融了。青山出迎，孤帆来就，此时李白的心情是怎样的？
生：激动。
生：很惊喜。
师：如果说李白是远方的客人，那么，青山就是当地的——
生：主人。
师：远客、青山，四目相对，激动的李白可能会对相对出迎的天门山说什么呢？
生：啊，天门山，我终于见到了你的姿态！
生：天门山，你真美啊！
师：在李白的眼里，天门山不仅仅是山，它还是富有灵性的人。
生：天门山，我的好朋友，谢谢你的迎接！
生：天门山，你真是我的知己。
师：这一“出”一“来”，哪里仅仅是景，这分明还有李白与青山的“情”。（板：情）一起读——
生：两岸青山相对出，孤帆一片日边来。
师：同学们，青山立在两岸，日边有一孤帆，如果在常人看来，这就是一处美景罢了，为什么李白却激动万分呢？（出示图片）老师来告诉你们，年轻的李白才华横溢，志向远大。20岁的时候，他把自己比作大鹏鸟，说大鹏总有一天会和风飞起，直上云霄的。读——
生：大鹏一日同风起，扶摇直上九万里。
师：为了早日实现理想，25岁的时候，他离开家乡四川，沿长江远游。一年之后，他来到天门山，看到这自然胜景，联想到心中的远大抱负，再读——生：大鹏一日同风起，扶摇直上九万里。
师：他觉得实现理想，指日可待，这样的心情怎么表达呢？看，正好借眼前高广辽远的山水来抒发。读——
生1：天门中断楚江开，碧水东流至此回。两岸青山相对出，孤帆一片日边来。
生2：天门中断楚江开，碧水东流至此回。两岸青山相对出，孤帆一片日边来。
师：高广辽远的山水正如李白高远的抱负，广阔的胸襟！读——
生齐：天门中断楚江开，碧水东流至此回。两岸青山相对出，孤帆一片日边来。
师：闭上眼，你就是年轻的李白，你就是志向高远的李白，你乘船而来，只见：水冲山开，山阻水回，楚江敞开胸怀欢迎你，青山伸出手臂迎接你；更有那辽远的白帆奔你而来，更有那明丽的色彩因你而灿烂。自然的雄伟气势，心中的满腔豪情，于是，你提笔写下了，（配乐）读——
生：天门中断楚江开，碧水东流至此回。两岸青山相对出，孤帆一片日边来。
（三）人山相悦——山还是山，水还是水
师：一千多年过去了，（课件：天门山的甲骨文、楷书）天门山仍旧是静静伫立的山，天门山三个字的字形却发生了很大的变化，但汉字仍然保存了原始的图画性，看着字就能想起图画。
（出示：天门楚江水山帆日）这些字组成的图画，高广辽远、气势雄伟。请你读——
生：天门楚江水山帆日
师：（出示：碧青）这些字色彩明丽，让高广辽远、气势雄伟的景呈现出温暖、热烈的情绪。女生读——
生：碧青
师：（出示：中断开回出来）这些字，让没有生命的景物生动起来，传达出作者实现理想，指日可待的豪情。男生读——
生：中断开回出来
师：这些字，已经嵌入到古诗《望天山门》的灵魂中，它书写着景，更传达着情！下课！
篇三：《望天门山》教案
《望天门山》教学设计
【教材分析】
《望天门山》是唐朝大诗人李白25岁时写下的千古佳作。生动
地描绘了长江波澜壮阔、天门山雄奇秀丽的景色，充分展示了其丰富
的想象力，抒发了对祖国山川赞美之情。
诗中用词精准，四个动词 “开”“回”“出”“来”写出了四
个壮丽的画面：首句“天门中断楚江开” 借山势写出水的汹涌，一
个“开”字，仿佛让人看到了滔滔江水呼啸而来，听到了江水拍击山
石的怒吼声；次句 “碧水东流至此回”写出水波回旋，反过来借水
势衬出山的奇险；“两岸青山相对出”一个“出”字，使本来静止不
动的山带上了动态美；此时“日边来”的一片“孤帆”在这雄奇的山
水中穿过，更给人开阔壮美之感。诗歌通过对天门山景象和内心体验
的描述，赞美了大自然的神奇壮丽，表达了乐观豪迈的情感。
【教学目标】
1、学会诗中新词，了解古诗的大意，会读会背诵《望天门山》。
2、指导古诗的学习方法，培养学生的学习能力。
3、通过反复诵读，理解诗意，让学生感悟诗歌美的意境，感受
祖国大好河山的神奇壮丽，体会诗人热爱大自然、热爱祖国河山的感
情。
【教学重难点】
重点：学会一般古诗学习方法，有感情朗读古诗。
难点：感悟古诗描绘的美的意境。体会诗歌表达的思想感情。
【课前准备】
教师准备：诗人资料、多媒体教学课件 学生准备：背诵一些李白的诗歌。
【教学过程】
一、谈话激趣、导入新课
1、师：同学们，通过学习，你们都知道哪些诗人呢？背诵了
哪些诗？谁来背一首李白的诗？
（让学生自由诵读已学过的古诗，说说认识的诗人。这样可为 后续学习营造氛围，激发学习的积极性。）
2、出示课件，认识了解李白。
3、师：今天我们就来学习李白所写的《望天门山》，
二、板书课题、理解题意
1、 理解“望”的意思
2、了解关于天门山的知识。
三、初读课文、整体感知
（一）多种形式诵读
1、自读
要求：读准字音、读通句子、读出节奏，初步感知。
2、范读
出示课件，标出分隔符号。听范读，说说这首诗是写什么的？你觉得这个地方怎么样？
3 、展读
引导学生个别读，男女赛读，师生合作读，配乐诵读。
（古诗节奏鲜明，音韵和谐，诵读起来琅琅上口。学生—般都能进行正确地朗读，但往往读不出节奏、韵律、意境，读不出美感。如何使学生“读得美”，且“美读得其法”呢?所以我设计了以上环节。）
（二）自学古诗、初步感知
提示学习方法：
★边读边看插图和注释，了解诗句意思；
★借助注释，串讲诗句意思。
★ 同桌交流。
（让学生知道学习古诗的一些方法。）
四、交流分析、理解悟情
师以学生自主汇报形式，适时点拨，指导理解。串讲诗意。师：刚才大家通过看图和注释，读懂了哪句诗或哪个词？现在 就让我们逐字逐句品悟，细细感受这首山水诗的意境吧。
（一）、了解山的雄奇
1、天门中断楚江开。读了这句诗，你仿佛看到了什么？（板书：天门 断 楚江 开）
2、 结合实际（动作）理解：断、开。（断裂、冲破）结合注释理解：楚江。
3、用自己的话说说句意。想象：这是一种什么样的景象？（长江浩荡撞破天门山）
4、 这儿主要写的是什么？（山）什么样的山？（高耸、雄伟、险峻）借山写了什么？（江水）什么样的水？（湍急、激流、奔腾）哪一个字给你印象最深？（断）
5、师：现在就让我们想象着“水劈山断”的画面，一起吟诵，再次感受长江的澎湃与奔腾吧。
6、小结：刚才我们在学习第一句诗时，我们首先理解字词，接着想象意境，最后感情朗读。
（二）、感受水的壮阔
下面我们来品味第二句诗。
1、看图想象，理解：回：回旋。（板书：碧水回）（出示课件，直观理解。）
2、想象：这是一种怎么样的景象呢？（江水东流在这儿转个弯）
3、第一句中“断”字向我们展示了一幅水劈山断的壮观画面，那么这一句中哪一个字也向我们展示了独特的意境呢？（回）你通过“回”看到了什么？听到了什么？（汹涌江水拍打岩石的声音）
4、这一句主要是写什么？（长江水）什么样的水？借水又衬托了什么？（天门山）什么样的山？
5、师：同学们，其实在古诗中每一词，每一句都是一幅优美的画面，我们这样边读边想像画面，你就能读出自己独特的感受，再现
诗的意境。现在让我们走入诗的境界，通过诵读再现这“山阻水回”的画面吧。
6、师：瞧，第一行诗是通过写山好像是断了，让我们感受水的气势汹涌；这一行又是明明写水回，我们感受到的是山的奇险。短短两行，却蕴涵丰富，令人遐思无限，这便是古诗的精妙所在。
（三）、品味“出”的灵巧
小组讨论后两行。完成以下问题：
有感情读后两句诗。这两句写了什么景物，想象这两句的意思。
1、在这两句中，写了几种景物？（青山、孤帆、红日）（相机板书：青山 出 孤帆 来）
2、想象这两句的意思。（两岸青山整齐排列出现，一片白帆从太阳那边驶来。）
3、诗人在哪儿“望”天门山？（“日边来”的“孤帆”上。） 理解字意：出：出现。我们 平时写作中，一般怎么形容高山的？（矗立、屹立、耸立、挺立） 能不能换成“两岸青山相对立”？这儿为什么李白用了个“出”呢？（比较“立”和“出”后得出结论，“立”是静止的，“出”是运动的，“出”更能说明舟行江上。因孤帆顺流而下，远处的山逐渐扑入眼帘，愈显清晰；一个“出”把本来静态的山赋予动态的美。）
（ 让学生从“出”字中体会诗人敏锐的观察力，精炼的语言，更让学生从侧面感受到天门山的形态美。这个“出”字，让学生真正融进古诗中，融进意境中，感受到诗人激越的创作情绪。）