篇一：香港历史文化论文
细微之处见香港历史文化
“小河弯弯向南流，流到香江去看一看...”香港，珠江之畔的东方之珠！在广东土地上，与我们血脉不离，一同经历了几百年来的风雨之路。走进香港，所触所感，无不细微之处见香港历史文化。
最为直接的感触是语言，早前的香港人讲的是粤语。但深究其发音、语速、语调、用词等均至少和现行的广州话有很多的不同。香港在经历英国“99年租期”的殖民统治后，已然从一个旧日的珠江入海口贫穷的小渔村，跃然成为“亚洲四小龙”的国际化大都市了。香港的城市生活节奏很快，文化冲击和社会不断发展，语言融入了香港元素，于是用词多了很多的英式词汇和商业术语。就如商业人士的“打tie”一词较之“打领带”，体现了的在语调、语意上也更加轻快明了。
语言之外的是即是电影。香港电台无线创始人邵逸夫以及无数电影人一起将香港变成了东方好莱坞。小时候看过很多，现在隐约还能想起绿衣，钟摆，荷兰水；以及跑马，屋村，咪表；熟悉的字眼，再有“皇家香港警察”，“尖沙咀”，“返工”等等。与现在的电影世道相比，香港电影黄金时代创作能力强，题材丰富！更加值得一提的是，在大陆处于文革时期，知识分子言论严格控制下，处于不同社会环境的香港电影，很快能看到部分“带嘲笑意味”的红色情节。可见，香港在文化大潮流的冲击下，中西文明结合，其言论思想更加开化！
香港电影的成功，促就了其娱乐圈，以及音乐！早期high动香港的许冠杰，再到摇滚殿堂乐队温拿五虎及Beyond，四大天王等等。。。前者的音乐都代表了一个时代！其音乐信念影响了无数音乐创作人。而时下的香港金曲等音乐奖项仍在鼓舞着新一代的音乐人。近些来最为声动香港的即是陈奕迅，补充说一点，由于陈一样的歌手的出现，粤语和国语歌曲都唱得很打动人。这对音乐和文化的交流都很重要。因为音乐不再细微，从此我们邂逅一首新的粤语歌曲，不再是走在路上时才听到的那么偶然。
所谓细微，不得不提“武侠风”。这是香港电影与文学的最高艺术层面的交流。至于电影，如今还印象犹新的邹文怀、胡金铨和张彻。还到文学，风靡一时的金庸武侠时代！“飞雪连天射白鹿，笑书神侠倚碧鸳”，武侠情缘起于1959年金庸创建《明报》一刊。武侠之外，人物寄托何在？在武侠小说构建的江湖世界中，侠客们出神入化的武功、任侠洒脱的性格和他们惊心动魄的故事更是成为不朽的传奇。引起不尽幻想，携剑行江湖、意气风发。想说武侠的兴起原因很大程度是因为当时社会萧条环境艰难。武侠里大侠劫富济贫和雪中送炭，很能满足小市民的憧憬。其武侠出于现实高于现实！
走进香港，从生活语言再到音乐享受，电影和文学。百年来的香港历史文化，点点滴滴，在细微之处重现。如香港的夜景，静静柔柔地铺展着的维多利亚湾，和港岛和九龙的霓红灯光闪亮，隐约着“船儿弯弯入海港，回头望望沧海茫茫”的歌声。
篇二：香港文化期末论文
香港文化期末论文
姓名：冯可欣
学号：1104010016
序号：52
目录
一、 引言 ........................................... 1
二、 香港总体文化特性 ............................... 1
三、 香港发展的良好基础 ............................. 1
四、 香港的商业性 ................................... 2
五、 香港的电影文化 ................................. 2
六、 香港-自由港 .................................... 2
七、 香港和内地的文化差异 ........................... 3
八、 总结 ........................................... 4
一．引言
香港，繁华之都。生活之天堂。世界级的建筑、快节奏的生活、时尚摩登的娱乐享受，无不凸现出这座城市的惊艳魅力。
这是第一个从殖民地到实施“一国两制”的地方，香港经历了历史的风云变幻，香港更成熟了，更包容了。在香港，既可以观赏到无限的自然风光，又可以获得商业文明带来的物质享受；既可以沉浸在摩登社会的娱乐享乐中，同样也可以重温旧时代的纯朴生活方式。
当我们在这个充满奇迹和传奇的城市里，我们匆匆忙忙地欣赏着这个城市的繁华与时尚，大多数人都忘记了，这也是一个文化之都。有那么一群人，他们渴望体验香港文化，他们渴望体验香港地道的生活，他们渴望欣赏这个集东方传统与西方文化于一体的独特都市。
二． 香港总体文化特性
150年的香港文化可以大致分为传统文化和近现代文化。传统文化即中国古代传统文化，这是香港与大陆的同根所在；而近代代文化，香港文化是在殖民主义压迫和克制下的文化，甚至香港人在面对自己的文化历史文化的时候，都会不知不觉地步入不敢肯定和自居卑微的态度中。而对于传统文化，香港的某些地方甚至保留的比大陆还完好，因为香港没有经历文化大革命十年浩劫，某些在大陆已经绝迹的风俗文化都能在香港找到。由于香港历史、地理、人文诸多因素的影响，使香港文化有其独特的特性，这就是东方文化与西方文化共存，传统文化与现代文化交融在一起，构成了多元混合型的文化特性。
三． 香港发展的良好基础
香港回归祖国后，实行“一国两制”必然会加强香港文化人的国家意识。在新形势下，在他们所从事的文化事业工作中，不能不考虑国家与民族利益的因素，在原有的市民文化基础上注入国家意识，提高责任感和使命感，深化香港文化的思想内涵。这是香港文化工作者面临的新问题。不得不承认中国的传统道德风俗和价值观念根深蒂固，这就奠定了双方文化合作发展的良好基础。
四．香港的商业性
香港文化明显特征是商业性强。这是因为香港是市场经济高度发达的城市，商品生产和交换决定一切，利润主宰一切，市场涵盖一切，所有文化活动无不受经济因素的制约，受市场机制的调节。大多数文化产品依市场需要而生产，并以盈利为目的，这就必然要迎合市民的需要而走通俗性、娱乐性的道路，严肃的文化艺术，往往难以得到支持与发展，致通俗性、娱乐性的文化作品大行其道。由于长期的殖民统治，中国香港和内地曾一度沟通困难，内地人对香港这块神奇的宝地望尘莫及，而这时候，人们对香港社会和人的了解很大程度上来自电影这个媒介。
五．香港电影文化
香港电影已有百年发展历史，百年间香港电影所起到的作用远不止娱乐效应，它对历史对中国传统文化的宣传作用不容忽视。香港作家们以香港市场经济为背景，反映工商、经贸、金融界的斗争为题材的财经系列小说，与祖国传统文化一脉相承的、着重人物性格的心理刻划、展现惩恶扬善爱国除奸的新武侠小说，以及影视作品、歌曲等涌入内地受到人们的喜爱，对内地文化亦带来影响。根据调查显示，占68.33%的同学认为香港电影电视剧的输入使大陆受到了更多元文化的影响是香港回归后对内地文化产生的主要影响；占51.11%的同学认为香港越来越多的融入大陆促进了中国的精神文明建设和民族文化的繁荣。近年来由于多方面的原因，香港电影有退步的现象，青黄不接是当前香港电影面临的最大问题。衷心为香港电影祈祷，希望它能永葆辉煌，不断为国人奉献经典，为中国传统文化的发展和走向世界做出贡献。
六．香港-自由港
香港在经济上的自由开放，也带来文化上的自由开放。香港是一个自由港，与世界上的其他自由港比较，其开放程度是最高的，因此香港又称为“世界文化橱窗”。香港的文坛、艺坛和商品市场一样向全世界开放，世界各地的艺术家都可到香港表演和交流，各类艺术节、电影节、国际学术会议连年不断。在调查问卷中提到，如今一系列重大国际活动相继在香港特区成功举办，如2008年北京奥运会马术比赛在香港举办有76.67%的同学认为这使得对国家和民族的认同感得以增强，这一切体现出香港文化自由开放的特征。
香港回归以后，实行“一国两制”，国家意识的逐步确立，香港与大陆的文化交流与合作将更加频繁，其前景无限光明，同时亦必将向更高层次深入发展。
七．香港和内地的文化差异
使得香港无论从地理环境、市井生活还是香港人的性格来看都显得格外真实可爱。 香港文化相对于内地而言最显著的特点就是国际化。这却与内地文化国际化有着很大的区别。虽说中国内地随着全球化的深入发展，文化国际化特点日益显现，但由于五千年的传统文化根深蒂固，内地文化国际化似乎更强调“走出去”，坚持“民族的就是世界的”，更着重于将中国特色的传统、民族文化推向世界。然而香港的文化国际化却是在特殊的华洋杂处的历史环境中形成的，自然早已将西方文化“吸进来”，并且融入日常生活之中。
香港国际化文化的丰富多彩，就像是透过万花筒来看的。
劳工的国际化，是非常明显的，在大陆一般的家庭都会有雇佣保姆的习惯，但是这些保姆在薪金或者在知识方面都是很有缺陷的，但是在香港，劳工的国际化，你会有很多不同的选择，你雇佣劳工，你会见到来自各地的人，且已经经历专业服务技能的培训，以及较高的外语能力。
国制酒源远流长，品种繁多，名酒荟萃，享誉中外。黄酒是世界上最古老的酒类之一，白酒也是中国人饮用的主要酒类。
在内地，人们在日常生活中还是以白酒、啤酒为主，虽然越来越多的人喝洋酒品洋酒，但在整体看来仍然不占据主导，与香港人对洋酒的喜爱更是无法相比。
香港一直是大有酒名的。小小的香港为白兰地提供了大大的市场，每年喝掉白兰地的数量之多，多少年来都位居世界第一，近年来的数字据说是一年八百万樽。在白兰地的故乡法国，白兰地只是饭后酒，小小一杯。但香港人对待白兰地却不同，随时都可以喝它，宴会时更是大杯大杯像喝汽水一样饮，斗酒时也习惯满满一大玻璃杯一饮而尽。香港是一个国际都市，自然是一个酒的汇聚之地，各种的名酒，各种的酒庄，各种的酒吧，兰桂坊的名字更是远播外洋。
饮食，中国是一个民以食为天的国家，而香港这个国际大都市，更是一个聚集全世界各种美食的地方，这个无可厚非，但是香港的美食特点在于他有各种茶餐厅，冰室，茶餐厅可以说是香港的一大特色。
八．总结
这是第一个从殖民地到实施“一国两制”的地方，香港经历了历史的风云变幻，香港更成熟了，更包容了。
香港，繁华之都。生活之天堂。世界级的建筑、快节奏的生活、时尚摩登的娱乐享受，无不凸现出这座城市的惊艳魅力。
这是一个国际化城市，是一个特别的城市。从衣.食.住.行各方面体现。
篇三：香港历史与文化 论文
香港历史与文化
摘要：在中国一百多年的殖民史里面，最富有传奇色彩的莫过于香港在解放前后的辗转历程。香港这个地方，为解放初期的中国带来不少“甜头”，改革开放以后的港商在大陆的投资也是对国家的发展作出了大量的贡献。97年前后，港人迷惘地不知道能否相信中国大陆，可是，在经历97金融风暴，03年非典疫情，08年全球经济危机以后，香港人对于自己是中国的一份子也是不可置否的。下面我们来看下香港的历史与文化。
正文：
香港的神秘不可否认来自她特殊的历史，或者说，是来自那样的历史带给她的别样的性格与气质。
香港是世界上为数不多的购物者天堂，香港的历史文化，除了近代鸦片战争之后，最早可追溯到东汉时期，虽然没有详细的史料记载，但是从1955年发现的李郑屋古墓可知，早在两千多年前，香港便已经有人居住。到了唐朝，便有了更多的中国人居住在此，并且其优越的地理位置，成为了众多的航海家的中转站。
在英国占领香港之前，这里还是一个比较荒凉的岛屿，居住在此的人多数为渔民，从事捕鱼，以此为生。
近代鸦片战争之后，英国因为贪恋香港优越的地理位置，所以要求当时无能的清政府跟让香港给英国，并且签订了一系列不平等的条约，对华进行统治。统治时间长达五十多年，与1997年，在中国的不懈努力下，回归祖国，成为中华人民共和国不可分割的领土，在邓小平一国两制的制度下对香港进行统治。
她的历史，特殊在那被殖民的百年。英国殖民者在香港的殖民统治与在北美或印度有较大不同：香港只是被当作贸易转口的所谓自由港，目的是借以跟大陆腹地做买卖，本身既不是重点殖民之地，也不是原料或作物产地以及英国工业制成品的消费市场。同时，英国式殖民主义的同化政策——英国化或官方民族主义——只局限在少数精英，并不觉得有责任把殖民地居民接受为英国公民。故此，殖民者认为没必要去改造当地社会肌理和居民行为，结果香港社会文化因为受忽略反而得以延续，并因为是自由港，遂出现多元文化并存及国际化，即今人所说的文化多元局面。 英廷在香港如同在牙买加、毛里求斯用的是总督制，以英国法律治理。殖民地的首任按察司即检察长休姆说，香港华人最大的特权是公平享受英国法律。这是香港式法治的开始。这里姑且不论事实是否真正公平，英国民主平等的人文主义法律精神已在香港生根发芽。
另外，早期殖民地政府及洋教会也涉入办西式学堂，造就了双语的精英阶层。中国语文教育在香港没有中断过。在十九世纪期间，这个法治自由港曾出版过十三种语文的刊物，包括欧洲文、亚洲文，甚至藏文刊物，中文报刊更不用说。到了二十世纪四十年代，一个反讽现象在香港发生：殖民地政府竟主动提倡中国国学。曾任《中国学生周报》社长及香港中文大学教授的陈特说：“五四运动从没有到过广东，尤其香港。”直到今天，香港人的书面语的表达，文言文的痕迹仍明显多过同代大陆人。 这些现象都表明，中国传统文化在香港既没有被殖民政府有系统的清洗，也没有经历与大陆同程度的新文化运动及一九四九年后的大力改造。香港因为自由而包容。她不承认殖民的光彩却也不排斥英式管理的先进；她因为西方文明的入侵而意识到传统文明的糟粕却也守旧地不愿决绝抛弃。如果说内地风起云涌的革命近代史造就了新中国的奋发图强，那么，跌宕却不混乱的殖民史成就了香港的自由与从容。看似摇摆之中，她利用时间沉淀了精华，潜移默化之中完成了进步
时间流过九七，殖民历史对于性格形成的作用似乎已经完成，一国两制中的新时代接棒打磨着香港独特的气质。回归之后，对香港发展的主流评论多集中于政治和经济。然而对于香港气质的影响，我想，更多地还是来自于她的居民以及他们的思想观念。因为市场的驱动、英语教育的普及、社会的势利及年轻人旨趣的转变，传统文化慢慢自然流失和被遮蔽，但那只是被遮蔽，不是被清洗。虽然香港很多年轻人不会讲普通话，但他们书写的依然是那美丽而古老的繁体汉字；虽然圣诞节时香港最旺的打折季，但农历新年的传统从街头到人家，满满地弥漫在维港两岸。
另一方面，由于移民政策的松动，以知识分子为代表的内地移民以不逊于国外移民返港的规模涌向香港。他们带去的不仅是川菜的麻辣和浙商的俭朴。从洗脚妹到基金经理人，大陆移民给香港带去了既新鲜又熟悉的气息。他们儿化的尾音与豪爽的个性给香港注入了粗犷的血液；他们柔软的手腕与善舞的长袖教会了港人粉饰的伎俩。香港一边宽容地在酸性的红壤中混入肥沃的黑土，一边用近乎苛刻的制度地抵制着虚伪和懒散。有些遗憾的是，广阔的祖国大陆给予香港以坚实的经济支持与丰富的文化滋养的同时，在另一种潜移默化之中，也给她染上了并不鲜亮的色彩。内地文化虽然
这样的差异似乎又与历史有关。地处南蛮的香港，年轻而遥远，无论在经济上她多么举足轻重，在文化方面，她只能显得虚心而温柔。是的，香港是座温柔的城市。无关她的高楼林立，无关她的经济繁华。她因年轻而温柔，更因温柔而美丽。
香港文化的发展，比起中国大陆来可以说是具有很高的时尚性，电影文化对于香港的文化是一种不小的奇葩，其电影的成功，对于香港文化或多或少的是一种贡献。20多年来，香港的电影一直是全球数一数二的电影王国，众多的数量，甚至可以与西方相比拟。而中国内陆的电影则在形式上步着香港的影子。香港的电影明星如早期的李小龙，现在的成龙、李连杰等都成为国际知名影星。
而对于香港的另一种文化，便是其书店文化，比如世界知名的二楼书店，已经成为香港的一种符号，香港的二楼书店守护着传统文人的风雅，这里书店老板，多数为理想主义者，爱书，爱人，爱生活。细心的呵护着内心的那点风雅。除了卖书之外，二楼书店也往往是作为一个文化领域，成为许多作家读者签受购书的首选之地。
除了这些，在香港黑帮电影中出现过的旺角、湾仔以及铜锣湾成为香港的另一种符号，到过香港除了电影院要去，二楼书店要去之外，这些充斥着混乱、繁华、喧嚣的地方也应该是必须要去的。
香港历史文化在悠久的时间的冲刷之下，留给了人们多样的文明文化，不论是现代化的繁华街市，还是具有理想主义气息的文学市场，抑或豪华奢侈的购物街道，都让来过香港的人流连忘返、惊叹不已。
作者的话：本人去过数次香港，也去过北上广，觉得内地城市与香港差别颇大，繁华程度距离不大，但是有种说不出的有差距的感觉。硬要我说的话就是内地这边比较乱，有点杂乱无章，还有香港对自我本土文化保护做得很好，这些方面我觉得是内地的大城市要学习的。