篇一：马克思主义基本原理
马克思原理期末复习大纲
郑重申明：本大纲为财管12、CPA12的4位学委联合整理，旨在提供参考，我们不对这份大纲的正确性做出任何承诺。如因使用本大纲参加考试成绩不满意，上述4人不承担任何责任，同学们也不可以进行任何形式的打击报复。如果做不到，请不要使用。如果想在马克思原理中取得高分，请认真学习马克思主义基本原理，自行整理。
考试题型
一、分析下列论述所包含的哲学思想（共5题，每题10分，共50分）
二、材料题（共1题，25分）
三、论述题（共1题，25分）
绪论
1、 如何理解马克思主义是一个完整的体系？
马克思主义——是马克思和恩格斯创立并在实践中不断发展着的由一系列基本理论、观点和方法构成的科学体系。（马克思主义哲学、政治经济学、科学社会主义是主要的组成部分）。
它的内容极其丰富而宏伟，涉及自然、社会和人类思维的各个领域，包括经济、政治、文化、历史、科技、军事和意识形态等各个方面。从一定意义上说，马克思主义的各个组成部分都具有各自的特点和相对独立性，但是，马克思主义并不是诸多个别论断和个别结论的机械总和，它的各个组成部分及其所包含的各项基本原理，是一个互相依存、互相贯通的有机联系的整体，是不能任意分割的。
2.论述马克思主义产生的历史必然性
第一种答案：
1）马克思主义是时代的产物
第一、资本主义的发展为马克思主义产生提供了社会历史条件
第二，工人运动的发展迫切需要科学理论的指导。
2）马恩对人类文明成果的继承与创新
德国古典哲学—马克思主义哲学（黑格尔和费尔巴哈）
英国古典政治经济学--马克思主义政治经济学（亚当·斯密和大卫·李嘉图 ） 英法空想社会主义----科学社会主义（法国的圣西门、傅立叶和英国的欧文） 第二种答案 首先，资本主义经济的发展为马克思主义的产生提供了经济、社会历史条件。资本主义固有矛盾的发展，预示着未来社会革命的性质和历史发展的方向，这为马克思主义的产生提供了经济社会的条件和基础。
其次，无产阶级反对资产阶级的斗争是它产生的阶级基础，无产阶级反对资产阶级的斗争日趋激化，对科学理论的指导提出了强烈的需要，这就成为了马克思主义产生的阶级基础和实践基础。
马克思恩格斯的生平事业和无产阶级革命斗争所具有的紧密联系，是他们创立马克思主义的重要条件。
马克思主义是在吸收几千年来人类思想和文化发展中的优秀成果，尤其是在批判的继承、吸收德国古典哲学、英国古典政治经济学和法国、英国的空想社会主义合理成分的基础上，在深刻分析资本主义社会的发展趋势和科学总结工人阶级的在实践基础上创立和发展起来的。
3、如何理解马克思主义科学性与革命性的统一？
第一种答案：
1）马克思主义科学性的表现
辩证唯物主义和历史唯物主义是马克思主义最根本的世界观和方法论，是科学思想中的最大成果。马克思恩格斯在唯物史观和剩余价值学说的基础上创立了科学社会主义理论。
同时，马克思主义最重要的理论品质是一切从实际出发，理论联系实际，实事求是，在实践中检验和发展真理。这种与时俱进的理论品质是马克思主义始终保持蓬勃生命力的关键所在，也是马克思主义具有彻底的科学性的根本原因。
因此，马克思主义的科学性表现在它以事实为依据，以规律为对象，以实践为检验真理性认识的标准，通过概括自然科学、社会科学和思维科学的成果，揭示了自然、社会和人类思维发展的普通规律。
2）马克思主义革命性的表现。
马克思主义最鲜明的政治立场就是致力于实现以劳动人民为主体的最广大人民的利益。马克思主义的最崇高的社会理想就是实现物质财富极大丰富、人民境界极大提高、每个人自由而全面发展的共产主义社会。
马克思主义的革命性集中体现为它的改造世界的实践活动和理论批判精神。马克思主义揭示了人类社会发展的一般规律，同时将之与无产阶级和全人类解放的实践结合起来，成为无产阶级争取解放的鲜明旗帜。
3）马克思主义既具有严格的科学性，也具有高度的革命性，是科学性与革命性的高度统一，指明了人类社会发展的总体趋势，是无产阶级争取解放的伟大旗帜
第二种答案：
首先，辩证唯物主义和历史唯物主义是马克思最根本的世界观和方法论。
其次，马克思主义政党的一切理论和奋斗都应致力于实现以劳动人民为主体的最广大人民的根本利益，这是马克思主义最鲜明的政治立场。
再次，坚持一切从实际出发，理论联系实际，实事求是，在实践中检验真理和发展真理，是马克思主义最重要的理论品质。
最后，实现物质财富极大丰富，人民精神境界极大提高，每个人自由而全面发展的共产主义社会，这是马克思主义最崇高的社会理想。
第一章（上）
1.什么是哲学和哲学的基本问题？
1）哲学是理论化、系统化的世界观，世界观是人们对整个世界的总的看法和根本观点。哲学是方法论，方法论——在世界观的指导下，认识和改造世界的根本方法的学说。马克思主义哲学是科学的世界观和方法论
2）哲学基本问题
思维和存在的关系问题，何者第一性 --唯物主义和唯心主义，有无同一性——可知论和不可知论
2.简述唯心主义两种基本形式的相同点和不同点
从总体上看，唯心主义是错误的，但不能采取简单否定的态度。 它不仅有其产生的社会、阶级、认识论根源，而且也有其现实的生长点，在某些方面必然包含着合理因素甚至是非常深刻的思想。
a. 客观唯心主义——独立于人类之外的客观精神是世界的本原。
b.主观唯心主义——人的主观精神是世界的本原。
3.简述唯物主义发展的三个基本历史形态
a.古代朴素唯物主义 ——世界的本原是一种或几种具体的物质形态。
b.近代形而上学唯物主义——反对宗教神学，坚持世界的物质性，是一次“哲学革命”。缺陷：机械性（把一切运动归为机械运动），形而上学性 （认为世界孤立、静止） ，不彻底性（自然观唯物主义，社会历史观唯心主义）
c、现代辩证唯物主义和历史唯物主义
把唯物论和辩证法有机结合起来，创立了辩证唯物主义；把辩证唯物主义运用于考察人类社会发展，创立了历史唯物主义。是唯物主义与辩证法的统一，是辩证唯物的自然观与历史观的统一
4. 论述辩证唯物主义的物质观及其重要意义
1）辩证唯物主义物质观实物、物质无非是各种物的总和，物质概念就是从这一总和中抽象出来的。物质是标志着客观实在的哲学范畴，这种客观实在是人通过感觉感知的，它不依赖于我们的感觉而存在。哲学的物质范畴是通过物质和意识的关系来界定的。物质定义的内涵是客观实在，那么具有客观实在属性的自然界、社会存在以及各种事物和现象都属于物质的范畴、具有物质的属性，如运动、时间、空间、规律、生产方式、实践活动及其结果等，体现了唯物主义的物质观贯彻到一切领域、一切过程，这是彻底的唯物主义观点。物质是可以为人们的意识所反映、所认识的，体现了唯物主义的反映论，意识的能动性和世界的可知论观点。
2）意义坚持了彻底的唯物主义一元论，批判了唯心主义的物质观和二元论的物质观；坚持了辩证唯物主义的反映论和可知论，批判了先验论和不可知论；坚持了物质与物质形态、哲学的物质范畴与具体科学的物质概念的共性和个性的辩证法，克服以往唯物主义的物质观用个别、个性代替一般、共性的形而上学的缺陷。体现了唯物主义自然观和历史观的统一，唯物论和辩证法的统一，辩证唯物主义本体论和认识论的统一，是彻底唯物主义一元论的物质观。
5. 简述意识的起源本质和作用
（1）意识的起源
A、意识是自然界长期发展的产物
（起源于物质的反应特性）
B、意识是社会的产物，其中劳动起了决定的作用。
（2）意识的本质
A、意识是人脑的机能
人脑是意识的物质器官
B、意识是物质世界的主观映象
内容是客观的
形式是主观的
意识是人脑对客观世界的主观映象。
（3）意识的能动作用（意识的能动性）
——人的意识特有的反映和改造客观世界的能力和作用。
a、意识活动的目的性、计划性
b、意识活动的创造性.从感性认识到理性认识，是能动的创造性过程
c.意识具有指导实践改造客观世界的作用
d、意识控制和调节人的行为和生理活动
能动作用的发挥必须以客观条件为前提
6. 实践及其基本特征是什么
1）实践是人类能动地改造世界的客观物质性活动。
2）基本特征：
a. 物质性
要素（主体————客体）过程结果
b. 自觉能动性——以一定的目的为指导的改造客观世界的创造性活动。
c. 社会历史性——在一定的社会关系中进行实践活动并受一定历史条件的制约。
7.如何理解实践是人类社会和自然社会区别和联系的基础
1）实践是人类社会和自然界区别的基础
自然界独立于人类而存在，其运动变化是自发的。
人类社会由一定人群按一定关系组成的有机系统
2）劳动使人类社会与自然界区分开来
（劳动在人类社会形成过程中起了决定作用）
3）实践是人类社会和自然界联系的基础
自然界是人类社会存在和发展的基础
人类社会反过来影响和制约自然界
4）人类通过实践活动从自然界获得生存和发展的资料，并影响和制约着自然界
第一章（下）
1、 如何理解联系和发展是唯物辩证法的总特征?
第一种答案
(1) 普遍联系和发展的观点是唯物辩证法科学体系的起点和开端 全部唯物辩证法的理论体系都是在普遍联系发展观点的基础上建立起来的
(2) 唯物辩证法是关于自然 社会和思维发展最一般规律的科学 所谓最一般规律 就是整个世界普遍具有的本质的 必然的 稳定的联系与发展 唯物辩证法的全部规律和范畴 都是从不同的方面 层次来说明这一点的
(3) 是否坚持普遍联系发展的观点 是唯物辩证法和形而上学的分歧之一 否认这一观点是形而上学的一个特征， 所以联系和发展是唯物辩证法的总特征
第二种答案
（1）联系的含义：联系就是事物之间以及事物内部各要素之间的相互影响、相互制约和相
互作用。 联系的普遍性、客观性、多样性
（2）发展的实质、普遍性：①发展的实质是事物的前进和上升，是新事物的产生，旧事物的灭亡。发展具有普遍性，自然界是发展的；人类社会是发展的；人的认识是发展的。 整个世界都处于不断发展之中，世界是永恒发展的。②要用发展的观点看问题。
2、为什么矛盾是事物发展的动力？
第一种答案
(1)事物发展的动力是事物的内部矛盾，矛盾的同一性与斗争性在事物发展中都起着重要作用。
(2)矛盾的同一性在事物发展中的作用主要表现在:a.矛盾双方相互依存,使事物保持相对稳定性,为事物的存在和发展提供必要的前提。b.矛盾双方互相吸取有利于自身的因素而得到发展。c.矛盾的同一性规定了事物向着对立面转化的基本趋势。
(3)矛盾的斗争性在事物发展中的作用主要表现在:a.在事物量变过程中,斗争推动矛盾双方的力量对比和相互关系发生变化,为质变做准备。b.在事物质变过程中，斗争突破事物存在的限度，促成矛盾的转化，实现事物的质变。
(4)矛盾的同一性与斗争性在事物发展中都不能孤立地起作用，只有二者结合在一起才能成为事物发展的动力。有条件的、相对的同一性和无条件的、绝对的斗争性相结合，构成一切事物的矛盾运动。
所以说矛盾是事物发展的根本动力。
第二种答案
同一性在事物发展中的作用主要表现在：①同一性是事物存在和发展的前提，在矛盾双方中一方的发展以另一方的发展为条件。②同一性使矛盾双方相互吸取有利于自身的因，在相互作用各自素而得到发展。③同一性规定了事物转化的可能和发展的趋势。
矛盾的斗争性在事物发展中的作用：①矛盾双方的斗争促进矛盾双方力量的变化，造成双方力量发展的不平衡，为对立面的转化、事物的质变创造条件。②矛盾双方的斗争，是一种矛盾统一体向另一种矛盾统一体过渡的决定力量，促使旧事物发展为新事物。
矛盾的同一性和斗争性在事物的发展过程中都起作用，但不能孤立地起作用，只有二者结合起来才能成为事物发展的动力。
3、论述矛盾问题的精髓原理及其意义。
事物矛盾问题的精髓 指事物矛盾的普遍性和特殊性、共性和个性、绝对和相对关系的原理，是毛泽东同志对事物矛盾的实质的概括。他认为：“这一共性个性、绝对相对的道理，是关于事物矛盾的问题的精髓，??”（《毛泽东选集》第1卷第295页）唯物辩证法认为，矛盾的普遍性和特殊性、共性和个性，是既互相联结、又互相区别的。共性和个性的互相联结在于，共性只能存在于个性之中，通过个性表现出来，个性也离不开共性，共性和个性又互相区别的，共性只是概括了个性之中共同的、本质的东西，个性总有许多自己独有的特点是共性包容不了的。矛盾的共性是绝对的，无条件的，而矛盾的个性是有条件的、相对的；矛盾的共性和个性在一定条件下可以互相转化。由于事物范围的极其广大和发展的无限性，在一定场合一定时间为普遍性的东西，在另一场合、另一时间可能变为特殊性。反之亦然。唯物辩证法关于矛盾共性和个性、绝对性和相对性的学说，是事物矛盾问题的精髓，它无论在理论上还是在实践中都具有十分重要的意义。就理论而言，共性个性、绝对相对的原理，是正确理解矛盾学说、把握唯物辩证法的关键。它揭示了对立统一规律各个原理之间的内在联系，矛盾的普遍性和斗争性是矛盾的共性和绝对性，矛盾的特殊性、同一性又是矛盾的个性和相对性，共性概括了事物矛盾的共同本质，个性则表现了事物的特殊本质，绝对性从事物及其发展过程的总体说明事物存在和发展的永恒性、无限性和无条件性，相对性则从事物发
篇二：马克思主义基本原理的启示
马克思主义基本原理的启示
马克思主义哲学主要对我们学生进行唯物主义哲学的基本原理教育，使我们掌握马克思主义哲学的基本观点、立场和方法；帮助我们掌握马克思主义的世界观和方法论；帮助我们树立正确的人生观和价值观；培养学生运用马克思主义哲学的观点和方法去分析问题、解决问题的能力，提高我们的政治理论素质和思维水平，为我们正确理解马克思主义，确立社会主义信念自觉坚持党的路线、方针和政策打下坚实的基础。
马克思主义哲学是19世纪40年代，马克思和恩格斯根据无产阶级反对资产阶级的斗争的实践需要，在总结当时的自然科学的最高成果、批判地吸取历史上一切优秀的思想文化成果、特别是德国古典哲学的基础上创立的。马克思主义哲学同一切旧哲学相比，具有科学性、阶级性、实践性三个本质特征。马克思主义哲学的内容：辩证唯物主义和历史唯物主义
马克思主义哲学的产生，使哲学的对象、内容和作用都发生了革命性的变革，成为哲学发展史上的里程碑，成为真正科学的世界观和方法论。在内容上，马克思主义哲学克服了旧哲学中唯物论和辩证法、自然观与历史观的分离，实现了唯物论和辩证法、自然观与历史观的有机统一，特别是唯物主义历史观的建立，使马克思主义的唯物论成为彻底的唯
物论，使马克思主义的辩证法成为彻底的辩证法。成为无产阶级和其他劳动人民认识世界和改造世界的强大思想武器。
辨证唯物主义是指自然具有自在性、规律性、联系运动的矛盾辨证性；作为一种认识论和实践论,辨证唯物主义是指正确认识最终来源于感官的感觉和主体的物质，实践活动,认识和实践在认识、实践、认识、实践的辨证运动中相互促进发展。
历史唯物主义是马克思主义哲学的社会历史观，是马克思主义对社会生活的总看法和根本观点。历史唯物主义是关于社会的本职和发展的一般规律的科学。它以社会的本质和发展的一般规律作为自己的研究对象。这种一般规律，半空中一切社会形态中都存在和起作用的规律，也包括在某些社会形态中长期存在和起作用的规律。社会历史观的基本问题是社会存在和社会意识的关系问题。马克思主义具有与时俱进的品格。马克思主义与时俱进是变与不变的统一。正确理解马克思主义与时俱进的含义，关键在于区分马克思主义的基本原理与运用这些基本原理分析具体问题得出的
学习马克思主义基本理论使我们更加了解中国及国际现状，而且为我们生活学习工作上提供更好的方针和思想。比如主要矛盾与次要矛盾及矛盾的主要方面与次要方面；处
理各种问题要分清主次、考虑轻重缓急，说的就是这个意思。一大堆问题扑面而来，到底哪个是最重要的、最关键的、影响最大的，把所有的时间精力都集中起来，别的问题到要让路，解决了这个关键问题是不是其他的就迎刃而解了哪！或者一些小问题办不好就算了，人不可能面面俱到，只要没什么大的原则性的错误就行了，完美主义者是最累的。而一个问题、一个矛盾又有一方起着决定性的，或是一方比较重要，只要把握好解决问题的关键也会事倍功半。
马克思主义基本原理给我的感觉不仅仅是一门课程，它更是一种艺术，告诉我如何看待社会，看待世界，看待自己，以更加公平理智的态度去度过自己的生活。
篇三：马克思主义基本原理概论作业一
作业一
一、 多选题（在每小题的四个备选答案中，选出二至四个正确的答案，只需要写出正确答案）
1、下列选项中，属于马克思主义理论体系基本组成部分的有（BCD ）
A、民主社会主义 B、科学社会主义
C、马克思主义哲学D、马克思主义政治经济学
2、资本主义垄断阶段的竞争与自由竞争阶段的竞争相比，不同点有．．．
（ ABCD）
A．竞争的目的不同
C．竞争的激烈程度和后果不同
3、辩证的否定观认为（BCD）
A、否定是继承和变革的统一 B、否定是事物的自我否定
C、否定是事物联系的环节 D、否是是事物发展的环节
4、真理具有客观性。真理的客观性是指（ CD）
A、真理是不依赖于意识的客观实在 B、真理是不以人的意志为转移的客观规律
C、真理中包含着不依赖于人类的客观内容 D、真理的检验标准是客观的社会实践
5、生产力和生产关系的矛盾，经济基础和上层建筑的矛盾，之所以构成社会基本矛盾，是因为它们（ ABC）
A、概括了社会生活的基本领域B、形成了整个社会的基本结构
C、贯穿于人类和社会发展过程的始终D、包括了一切社会现象
6、下列关于劳动二重性的说法中正确的是( AC ) A B
C、具体劳动和抽象劳动是同一劳动过程的两个方面
D、具体劳动与抽象劳动是两个劳动过程
二、辨析题：
1、否定就是抛弃。
答：观点错误。马克思主义的辩证否定观认为：1）否定是事物的自我否定，是事物内部矛盾运动的结果；2）否定是事物发展的环节，它是旧事物向新事物的转变，是从旧质到新质的飞跃，只有经过否定，旧事物才能向新事物转变；3）否定是新旧事物联系的环节，新事物孕育产生于旧事物，新旧事物是通过否定环节联系起来的；4）辩证否定的实质就是“扬弃”，即新事物对旧事物既批判又继承，既克服其消极因素又保留其积极因素。
2、世界统一性原理是马克思主义哲学的基石。
答：观点错误。承认世界统一性的观点称为“一元论”。唯物主义和唯心主义都属于“一元论”。世界物质统一性原理才是马克思主义哲学的基石。辩证唯物主义的世界物质统一性原理包括：世界的统一性在于它的物质性；物质世界是多B．竞争的手段有了新变化 D．竞争的范围不同
样性的统一；世界的物质统一性中既包括自然界的物质性，也包括社会的物质性，意识不过是物质的属性。世界上除了运动着的物质什么都没有。
3、剩余价值是由资本家的全部预付资本创造的。
答：观点错误。剩余价值是工人劳动创造的。预付资本仅仅是给工人在用劳动创造价值的过程中，所消耗的成本，它本身不创造价值。因为价值是无差别的人类劳动的结晶，因此只有劳动才能创造出价值。
三、 简答题：
1、哲学基本问题及其理论意义是什么？
答：1）哲学基本问题是思维和存在或意识和物质的关系问题。
2）哲学基本问题包括两个方面的内容：第一，思维和存在或意识和物质何者是第一性的问题。第二，思维和存在有无同一性，即意识能否认识现实世界的问题。
3）哲学的基本问题具有重要的理论意义：对其第一方面的不同回答，是划分唯物主义和唯心主义的唯一标准。对其第二方面的不用回答，是区分可知论和不可知论的标准。
2、量变与质变的辩证关系是什么？
答：1）量变是质变的前提和必要准备。
2）质变是量变的必然结果。
3）事物就是不断的经过“量变-质变-新的量变-新的质变”循环往复，永不停息的向前发展。
3、为什么说马克思主义政党是新型的革命政党？
答：先进性是马克思主义政党的根本特性，也是马克思主义政党的生命所系、力量所在。党的先进性是马克思主义政党性质的集中体现。马克思主义政党从诞生之日起，就以工人阶级作为自己的阶级基础，由此决定了马克思主义政党的性质。但马克思主义政党的性质不仅仅体现在它的阶级性上，而且进一步体现在党的理论和纲领是不是马克思主义的，体现在党是否代表了社会发展的方向上。