篇一：马克思主义哲学知识点整理
马克思主义组成部分
马克思主义产生背景：
1，自然科学：
细胞学说、能量守恒定律、达尔文进化论
2，阶级基础：
英国宪章运动、法国里昂工人起义、德国西里西亚纺织工人起义 3，社会科学：
英国古典经济学、英法空想社会主义、德意志古典哲学（黑格尔的辩证法、 费尔巴哈的唯物主义）
一．马克思主义哲学（概要）
马克思主义哲学的组成部分
1.唯物论
物质： 物质的根本特性是客观实在性；
运动是物质的根本属性和存在方式，运动时绝对的（变动性、无条件性），静止是相对 的（稳定性、有条件性）；
时间是物质运动过程的持续性和顺序性；
空间是运动的物质的广延性和方位性；
物质的运动具有一定的客观规律。
意识：意识的起源是自然界长期发展和社会劳动；
意识起源的基本环节有三个：第一，由一切物质所具有的反应特性到低级生物的刺激 感应性；第二，由刺激感应的反映形式到动物的感觉和心理；第三，由一般动物的 感觉和心理到人的意识的产生；
意识的本质是人脑的机能，是客观存在的主观映像；
意识具有能动性，主要表现在意识反映世界是自觉的有目的反映，意识不仅仅反映事 物的现象，而且反映事物的本质和规律。意识可以通过思维操作实现对客观事物的、 超前的观念的改造，指导并通过实践把理想变成现实；
物质决定意识，意识反作用于物质；
主体拥有意识必须满足两个条件：一是必须拥有人脑，而是必须参与到人类社会实践中去。
规律：事物的联系和运动构成规律，规律是事物内部的本质联系和发展的必然趋向。 客观规律是事物内部本质的、必然的、稳定的、固有的联系。
客观规律不以人的意志为转移，是不能被改变、创造、消除的。人只能认识规律、尊 重规律、利用规律。
唯物主义的三种历史形态：一，朴素唯物主义；二，近代形而上学唯物主义（机械唯物主义）；三，现代辩证唯物主义和历史唯物主义。
2.辩证法
两个特征：
联系观：联系是指一切事物之间和事物内部各要素之间相互制约、相互作用；
联系具有客观性、普遍性、多样性；
整体与部分的关系。（即系统观）
发展观：发展是新事物的产生和旧事物的灭亡；
事物发展是前进性与曲折性的统一；
事物发展的总方向、总趋势是前进的、上升的。
三个基本规律：
对立统一规律（矛盾规律）：
矛盾的对立性与统一性，或称斗争性与同一性（矛盾的基本属性）；
矛盾的对立性：是指矛盾着的对立面之间相互排斥、相互分离的性质和趋势； 矛盾的统一性：是指矛盾双方相互依存相互贯通的性质和趋势，它有两个方面含义： 一是矛盾着的对立面相互依存，互为前提，共处在一个统一体中， 而 是矛盾着的对立面相互贯通，在一定条件下相互转化。
内因是事物的内部矛盾，外因是事物的外部矛盾；
矛盾的普遍性与特殊性（“两点论”、“具体问题具体分析”）；
矛盾发展的不平衡性（“重点论”）。
主要矛盾与矛盾的主要方面：主要矛盾反映了复杂事物中诸多矛盾的不平衡性，矛盾的主要方面反映了具体矛盾中矛盾双方的不平衡性；主要矛盾要解决的是工作的重点和关键问题，矛盾的主要方面要解决的是事物的主流、支流和性质的问题。
内外因：事物的发展是内因和外因共同作用的结果，内因是事物变化发展的根据，外因是事物变化发展的条件，外因通过内因起作用。
附言：从宇宙天体到微观粒子，从整个社会到社会的各种组织，都是其内部对立着的各个要素按一定秩序、结构组成的集合体，矛盾无时不在、无处不有。事物内部诸要素的相互联系、相互依赖是矛盾的同一性，它促使事物自身保持稳定性；而事物内部诸要素的相互排斥，即矛盾的斗争性，它破坏事物内部的秩序和结构，促使旧事物向新事物的转化，它是事物发展的根本动力。事物各个要素这种互相联接和互相排斥相结合，推动着事物的运动和发展，表现为过程。
质、量互变规律：
“质”是指事物成为它自身并区别于另一事物的内在规定性；
“量”是事物的规模、程度、速度以及构成要素在空间上的排列组合等可以 用数量表示的规定性；
“度”是指事物保持自己质的数量界限。
量变是质变的前提和基础，质变是量变的必然结果，质变又为新的量变创造了条件。 部分质变：是指事物发生了阶段性质变或者局部性质变，事物的根本性质并未完全质变。 量变到质变的主要形式：一是事物要素数量的增减，突破了“度”引起的质变，二是事 物要素的空间排序和结构形式的变化引起质变。
否定之否定规律：
辩证的否定是通过事物内部的矛盾而进行的自我否定；
否定之否定是事物的发展表现为螺旋式的上升和波浪式的前进的过程。
这个规律揭示了事物发展的前进性和曲折性的统一，前进性体现在每一次否定都 是质变，都把事物推到新阶段；曲折性体现在回复性上，其中有暂时的停顿和倒 退，但是经过曲折终将为事物的发展开辟道路。
五个基本范畴：
原因和结果
现象和本质：
现象是事物的外部联系和表面特征，本质是事物的内部联系和根本性质；
任何现象都是本质的表现，本质都是通过现象表现出来。
可能和现实
现实性是包含内在根据的、合乎必然性的存在。可能性指包含在现实事物之中的 预示着事物发展前途的种种趋势，是潜在的尚未实现的东西。
必然和偶然：
必然性是事物发展过程中确定不移的趋势，是由事物的根本矛盾决定的；偶然性 是事物发展过程中不确定的趋势，是由事物的非根本矛盾和外部条件引起的，对 事物的发展起到加速或减缓作用。必然性寓于偶然性之中，通过偶然性表现出来， 偶然性为必然性开辟道路。
内容与形式
内容是构成事物一切要素的总和，是事物存在的基础。形式是内容诸要素相互结 合的结构和表现方式。
3.认识论
实践是认识的动力、来源、目的，实践是检验真理的唯一标准
唯物主义反映论（形而上学的直观反映论和辩证唯物主义的能动的反映论），唯心主义先验论。 认识的发展过程渗透着理性认识和感性认识。感性认识是认识的初级阶段，是关于事物外部联系的认识，是对事物现象的认识，是感觉、知觉、表象；理性认识是认识的高级阶段，是对事物本质的认识，是关于事物内部联系的认识，是概念、判断、推理。
认识的发展过程是两次飞跃的过程：第一次飞跃是从实践中产生认识，主要通过掌握大量丰富的感性材料，借助抽象思维达到对事物本质的理性认识；第二次飞跃是将理性指导实践，接受实践检验的过程。
实践的标准时确定性和不确定性的统一，所以真理是相对性和绝对性的统一。实践标准的确定性
表现为实践是检验真理的唯一标准，这个唯一标准是确定的；实践标准的不确定性是指，一定历史阶段上的具体实践具有局限性，它往往不能充分证明或驳倒某一认识的真理性，实践检验真理是一个过程，不是一次完成的。
4.唯物史观
社会存在和社会意识：
社会存在 [是指社会物质生活条件的总和，其本质是社会物质资料生产产式（社会发展的决定力量），还包括地理环境和人口因素（非决定力量）。]；
注：社会存在最本质的方面是物质资料的生产方式。把物质资料的生产方式规定为社会存在的本质内容就已经把自然环境和人口因素部分地包含在内。
社会意识 [是社会存在的总体反映，它包括政治、法律、思想、哲学、艺术、宗教等意识形态和风俗、社会心理等。从意识主体角度看，社会意识分为个人意识和群体意识；从社会意识层次角度看，社会意识分为社会心理和社会意识形态。]； 社会意识具有能动作用和相对独立性；
社会存在决定社会意识，社会意识反作用于社会存在。
社会基本矛盾和社会发展动力：
生产力与生产关系的矛盾运动：
生产力是社会改造自然、获得生存和发展的物质资料的能力；
生产关系是社会生产过程形成的人与人之间的关系；
生产力决定生产关系，生产关系反作用于生产力。
生产力和生产关系的统一构成了生产方式。
经济基础与上层建筑的矛盾运动：
经济基础是指一定社会占统治地位的生产关系的总和；
上层建筑是建立在经济基础上的社会意识形态以及与之相适应的政治法律制度，包括政治上层建筑和观念上层建筑两个部分，其中国家政权是上层建筑的核心。
经济基础与上层建筑对立统一，经济基础决定上层建筑，上层建筑反作用于经济基础。 注：上层建筑包括政治上层建筑和观念上层建筑两个部分。政治上层建筑包括政治法律制度及设施和政治组织，如国家政治制度、立法司法制度、行政制度、政党、军队、警察、监狱、法庭等。政治上层建筑是在一定意识形态的指导下建立起来的，政治上层建筑建立之后，形成的现实的力量又制约着观念上层建筑，政治上册建筑居于主导地位。
经济基础与上层建筑的矛盾：1，新建立起来的上层建筑总有某些不完善的地方，不能完全适应经济基础的要求；2，上层建筑一旦形成，就成为一种相对独立的力量，它有脱离经济基础的倾向；3，经济基础总会变化，这种变化不会立即在上层建筑中得到反映，这就造成上层建筑落后于经济基础的情况；4，当生产力的发展要求变革已经陈旧的经济基础时，仍然维护这种经济基础的上层建筑就成为经济基础和生产力发展的严重阻碍，它们之间的矛盾就趋于尖锐化。
社会发展的根本动力是社会基本矛盾：
生产力和生产关系的矛盾、经济基础与上层建筑的矛盾构成了社会的基本矛盾。这两对矛
盾的解决和发展互相交织、相互制约、互相促进，从而构成了社会的基本矛盾运动，推动社会不断前进发展。
阶级、国家与革命
阶级的起源和本质
所谓阶级，就是这样一些集团，由于它们在一定社会经济结构中所处的地位不同，其中一个集团能够占有另一个集团的劳动。阶级是一个历史范畴。
国家的起源、本质和职能
国家是统治阶级统治和压迫其他阶级的工具，是统治阶级的政权机关。国家是社会分裂为阶级之后阶级矛盾不可调和的产物，国家有对内对外两种职能。
革命及其在社会发展中的作用
社会革命的实质是革命阶级推翻反对阶级的统治，用先进的社会制度代替腐朽的社会制度，解决被束缚的生产力，促进社会的发展。革命不是主观愿望的产物，其深刻的客观根源在于社会基本矛盾的尖锐化。
注：人民群众是是历史的创造者，是社会变革的决定力量，是社会财富和精神财富的创造者。普通个人与历史人物：普通个人属于人民群众范畴，他们对社会发展都有或大或小的贡献，其总和构成了人民群众创造历史的活动。（人民群众从质上说是指一切对社会历史起推动作用的人们，从量上说是指社会人口中的绝大多数，人民群众最稳定的主体部分始终是从事物质资料生产的劳动群众及其积极分子。）历史人物是指在社会发展过程中起过重大作用的人物，在历史人物中，对那些反映时代要求，代表进步阶级或阶层利益，对社会发展起显著促进作用的代表人物，称之为杰出人物。历史人物，特别是杰出人物在社会发展过程中起着特殊作用，主要表现在：历史人物是历史事件的发起者、当事者，是实现一定历史任务的组织者、领导者，是历史进程的影响者，它可以加速或延缓历史任务的解决。因此，历史人物对历史发展的具体过程始终起着一定的作用，有时甚至对历史事件的进程和结局发生决定性的影响，但不能决定历史发展的基本趋势。
补 充：
1，意识与认识的关系：概念都是一样的，两者都是“人脑对客观世界的反映”“意识”对应的“物质”，它是唯物论的范畴；“认识”对应的是“实践”，它是认识论的范畴。两者的意思是一样的。
2，古希腊赫拉克利特：人不能两次踏入同一条河流。
二．政治经济学
三．科学社会主义
篇二：大学马克思主义哲学重点复习资料
马克思主义哲学
（一） 绪论
1.马克思主义的含义
从广义上说，马克思主义不仅指马克思恩格斯创立的起
基本原理、基本观点和学说的体系，也包括继承者对它的发展。从它的创造者、继承者的认识成果讲，马克思主义是由马克思恩格斯创立的，而由其后各个时代、各个民族的马克思主义者不断丰富和发展的观点和学说的体系。从它的阶级属性讲，马克思主义是无产阶级争取自身解放和整个人类解放的科学理论，是关于斗争的性质、目的和解放条件的学说。从它的研究对象和主要内容讲，马克思主义是无产阶级的科学世界观和方法论，是关于自然、社会和思维发展的普遍规律的学说，是关于资本主义发展和转变为社会主义以及社会主义和共产主义发展的普遍规律的学说。
2.德国古典哲学家的代表人物有黑格尔、费尔巴哈。
资产阶级古典政治经济学的代表人物是亚当·斯密。
空想社会主义的主要代表是法国的圣西门、沙尔·傅立叶和英国的欧文。
3.如何理解马克思主义是科学性与革命性的统一
(1)辩证唯物主义和历史唯物主义是马克思主义最根本的世界观和方法论。
（2）实现以劳动人民为主体的最广大人民的根本利益，是马克思主义最鲜明的政治立场。
（3）坚持一切从实际出发，理论联系实际，实事求是，在实践中检验真理和发展真理，是马克思主义最重要的理论品质。
（4）实现物质财富极大丰富、人民精神境界极大提高、每个人自由而全面发展的共产主义以社会，是马克思主义最崇高的社会理想。
(二)第一章 1.哲学基本问题包括两个方面的内容：
（1）物质和精神何者是第一性、何者是第二性。针对此，哲学可分为唯物主义和唯心主义两个对立的基本派别。唯物主义把世界的本原归结为物质，主张物质是第一性，意识是第一性，事实是物质的产物；唯心主义则相反。
（2）思维能否认识或正确认识存在的问题。针对此，哲学又可以划分为可知论和不可知论。可知论认为世界是可以被认识的，不可知论则相反。
2.物质的概念
物质是标志客观实在的哲学范畴，这种客观实在是人通过感觉感知的，它不依赖于我们的感觉而存在，为我们的感觉所复写、摄影、反映。
物质的唯一特性是客观实在性。
3．如何理解马克思主义的物质观具有丰富而深刻的理论意义
(1)坚持了物质的客观实在性原则，坚持了唯物主义一元论，同唯心主义一元论和二元论划清了界限。（2）坚持了能动的反映论和可知论，有力的批判了不可知论。
（3）体现了唯物论和辩证法的统一。从而克服了形而上学的缺陷。
(4)体现了唯物主义自然观和唯物主义历史观的统一，为彻底的唯物主义奠定了理论基础。
4.物质和运动的关系（1）运动是物质的存在方式和根本属性，物质是运动着的物质，脱离运动的物质是不存在的。（2）物质是一切运动和变化发展过程的是在基础和承担者，世界上没有离开物质的运动。
5.相对静止是物质运动在一定条件下和范围内处于的暂时稳定和平衡状态。
运动是标志一切事物和现象的变化及其过程的哲学范畴。运动和静止的关系是“动中有静，静中有动”。时间和空间是物质运动的存在形式。
6.实践是人类能动地改造客观世界的物质活动。
实践具有物质性、自觉能动性和社会历史性等基本特征。实践的基本形式包括物质生产实践劳动、处理社会关系的实践和科学实验等。物质生产劳动是人类最基本的实践活动。
7．社会活动的实践性这要体现在三个方面：
（1）实践是社会关系形成的基础。
（2）实践形成了社会活动的基本领域。
（3）实践构成了社会发展的动力。人既是历史的剧中人，又是历史的剧作者。
8.事物的普遍联系与发展的三大规律：对立统一规律、质量互变规律、否定之否定规律。对立统一规律是其实质和核心。
9.对立统一规律是其实质和核心的原因
（1）对立统一规律揭示了事物普遍联系的根本内容和永恒发展的内在动力，从根本上回答了事物为什么会发展的问题。（2）对立统一规律是贯穿质量互变规律、否定之否定规律以及唯物辩证法基本范畴的中心线索，也是理解这些规律和范畴的“钥匙”。（3）对立统一规律提供了人们认识世界和改变世界的根本方法——矛盾分析法。
10.矛盾的同一性在事物发展中的作用表现在三个方面：
(1)同一性是事物存在和发展的前提，在矛盾双方中的一方的发展以另一方的发展为条件。
（2）同一性使矛盾双方相互吸引有利于自身的因素，在相互作用中各自得到发展。
（3）同一性规定着事物转化的可能和发展的趋势。
11.事物的联系和发展都采取量变和质变两种状态和形式。
量变和质变的辩证关系:(1)量变是质变的必要准备。（2）质变是量变的必然结果。(3)量变和质变是相互渗透。
量变.质变的辩证关系的现实意义：认识我国社会主义现代化建设、正确认识全面建设小康社会、建设社会主义新农村以及正确认识个人的成长等方面都具有重要的现实指导意义。
12.辩证否定观的基本内容：(1)否定是事物的自我否定。（2）否定是事物发展的环节。（3）否定是新旧事物联系的环节。（4）辩证否定的实质是“扬弃”。 否定之否定规律揭示了事物发展的前进性与曲折性的统一。
13.意识的作用：（1）意识是能动的，具有目的性和计划性。（2）意识活动具有创造性。（3）意识具有指导实践改造客观世界的作用。（4）意识还具有指导、控制人的行为和生理活动的作用。
14.如何做到主观能动性和客观规律性的辩证统一：
（1）必须尊重客观规律。（2）在尊重客观规律的基础上，要充分发挥主观能动性。
（三）第二章
1.实践是认识的基础，它对认识的决定作用表现在以下四个方面:
(1)实践产生了认识的需要。（2）实践为认识提供了可能。（3）实践使认识得以产生和发展。
（4）实践是检验认识的真理性的唯一标准。
2．唯物主义认识论坚持认为，物质第一性，意识第二性，认识是主体对客体的反应。 唯主心义认识论把认识看做头脑固有的和主观自生的，是人心灵的自由创造和想象的产物，或是上帝的启示和绝对精神的产物。不可知论否认人可以反映存在，认为客观世界不能认识或不能彻底认识。旧唯物主义认识论认为人对客观世界的认识像照镜子一样，纯粹是直观的、消极的、被动的反映。3.认识采用了感性认识和理性认识两种形式。
4.感性认识和理性认识有着密不可分的辩证联系：首先，理性认识以来与感性认识。其次，感性认识有待于发展和深化为理性认识。最后，感性认识和理性认识相互渗透、相互包含。 如果割裂二者的辩证统一关系，就会走向唯理论和经验论，在实际生活中就会犯教条主义和经验主义的错误。
5.如何理解“主观和客观、认识和实践的具体的历史的统一”?
“主观和客观、认识和实践的具体的历史的统一”表明，这个统一应当是具体的、历史的。所谓具体的，即主观认识要同一定的时间、地点、条件下的客观实践相符合;所谓历史的，即主观认识要同特定历史发展阶段的客观实践相适应。由于客观实践是具体的、历史的，所以，主观认识也应当是具体的、历史的。
6.真理的绝对性和相对性及其辩证关系：真理的绝对性即具有绝对性的真理，是指真理的无条件性、无限性。真理的相对性即具有相对性的真理，是指真理的有条件性、有限性。 真理的绝对性和相对性是辩证统一的：第一，具有绝对性的真理和具有相对性的真理是相互渗透、相互包含的。第二，具有绝对性的真理和具有相对性的真理是又是辩证转化的。真理永远处在由相对向绝对的转化和发展中，这是真理发展的规律。
7.为什么说“实践是检验真理的唯一标准”？
实践是检验真理的唯一标准，这是由真理的本性和实践的特点决定的。
首先，从真理的本性看，真理是人们对客观事物及其发展规律的正确反映，它的本质在于主观和客观相符合。其次，从实践的特点看，实践是人们改造世界的客观的物质性活动，具有直接现实性的特点。所以，实践的直接现实性的特点，是作为检验真理标准的主要依据。
8.价值及其特性价值是指具有特定属性的客体对于主体需要的意义。一方面，价值离不开人和人的需要；另有一方面，价值也离不开客体的属性。
9.价值具有以下四方面的特性:1价值具有客观性。价值具有主体性。价值具有社会历史性。价值具有多样性。
9.真理和价值在实践中的辩证统一关系：
首先，成功的实践必然是以真理和价值的辩证统一为前提。“真理尺度”即“按科学规律办事”，“价值尺度”即 “满足人的需要”。
其次，价值的形成和实现以坚持真理为前提，而真理又必然是具有价值的。
最后，真理和价值在实践和认识活动中是相互制约、相互引导、相互促进的。
10.坚持真理尺度和价值尺度的辩证统一的指导意义：
要求我们在实践中必须坚持和弘扬科学精神和人文精神。科学精神要求我们必须坚持以科学的事实求是的精神去认识世界和改造世界。人文精神要求把人民的利益和人的发展看作是一切认识和实践活动的出发点，贯彻“以人为本”的原则。
（四）第三章
1. 社会存在和社会意识的关系问题，是社会历史观的基本问题。
社会存在和社会意识是辩证统一的。社会存在决定社会意识；社会意识是社会存在的反映，并反作用于社会存在。
2.社会意识的特点是：一方面，社会意识对社会存在的依赖性；另一方面，社会意识具有相对独立性。
这种依赖性表现在三方面：(1)社会意识产生的基础是社会存在。（2）社会意识的内容和形式由社会存在所决定。（3）社会意识的变化和发展由社会存在所决定。
社会意识的相对独立性又表现在三方面：（1）社会意识和社会存在发展的不平衡性。（2）社会意识内部各种形式之间的相互影响及各自具有的历史继承性。（3）社会意识对社会存在的能动的反作用。这是社会意识相对独立性的突出表现。
3.生产力和生产关系矛盾运动规律的原理具有极其重要的理论意义和现实意义：
首先，这一原理在人类思想史上彻底否定了以“道德说教”为评判历史功过是非的思想体系，第一次科学的确立了生产力发展是“社会进步最高标准”。
其次，生产力和生产关系矛盾运动规律是马克思主义政党制定路线、方针和政策的重要依据。正确理解和运用这一规律，对我国的改革开放和现代化建设具有指导意义。
4. 经济基础是指由社会一定发展阶段的生产力所决定的生产关系的总和。
上层建筑是建立在一定经济基础之上的意识形态以及相应的制度、组织和设施。
马克思主义依据国家的性质和政权的组织形式，相应的将国家分为国体和政体两个方面。一般来说，国体决定政体；政体为国体服务，并对保证国家的性质其重要作用。
5.社会基本矛盾作为社会发展的根本动力，在社会发展中的作用表现在以下三个方面：（1）生产力是社会基本矛盾运动中最基本的动力因素，是人类社会发展和进步的最终决定力量。
（2）社会基本矛盾特别是生产力和生产关系的矛盾，是“一切历史冲突的根源”，决定着社会中其他矛盾的存在和发展。（3）社会基本矛盾具有不同的表现形式和解决方式，并从根本上影响和促进社会形态的变化和发展。
6. 阶级，就是这样一些集团，由于它们在一定社会经济结构中所处的地位不同，其中一个集团能够占有另一个集团的劳动。
7.社会革命，是历史唯物主义范畴的革命。其实质是，革命阶级推翻反动阶级的统治，用新的社会制度代替旧的社会制度，解放生产力，推动社会发展。
国家政权从反动阶级手里转移到革命阶级手里，是实现社会形态变革的首要的、基本的标准。社会主义改革的本质是，社会主义制度的自我完善、自我发展，是为了解放生产力、发展生产力、促进社会全面发展。
8.如何理解“科学技术是第一生产力”？
首先，科学技术对生产方式产生了深刻影响。其一，改变了社会生产力的构成要素。科技发展使生产过程自动化程度提高，大大的改变了体力劳动和脑力劳动的比例。其二，改变人们的劳动形式。微电子技术的出现和广泛应用，智能机器代替了人的部分脑力劳动，使人们的劳动方式正在经历着由机械自动化走向智能自动化、由局部自动化走向大系统管理和控制自动化的根本性变革。
其次，对生活方式产生了巨大影响。现代信息技术为人们提供了处理、储存和传递信息的手段，给学习、工作带来极大便利。
最后，促进了思维方式的变革。在现代科技革命条件下，人们具有了新的知识理论结构和社会组织结构，能够运用新的理论工具和现代化技术手段，去研究一系列新现象、新领域、新课题。
9.科学技术的社会作用具有两重性：科学技术像一把双刃剑，既能通过促进经济和社会发展以造福人类，同时也可能在一定条件下对人类的生存和发展带来消极后果。
10. 人民群众从质上说是指一切对社会历史发展起推动作用的人们，从量上说是指社会人口中的绝大多数。
人民群众的作用：（1）人民群众是社会物质财富的创造者。（2）人民群众是社会精神财富的创造者。（3）人民群众是社会变革的决定力量。
唯物史观关于人民群众是历史创造者的原理，是无产阶级政党的群众观点和群众路线的理论基础。群众观点就是坚信人民群众自己解放自己的观点，全心全意为人民服务的观点，一切向人民群众负责的观点，以及虚心向人民群众学习的观点。
11.唯物史观主张评价历史人物时，应该坚持历史分析方法和阶级分析方法。
（五）第四章
1. 资本主义萌芽于14世纪末15世纪初在地中海沿岸的一些城市出现，其途径有两个：一是从小商品经济分化出来；二是从商人和高利贷者转化而成。
资本原始积累，就是生产者与生产资料相分离，货币资本迅速集中于少数人手中的历史过程。主要通过两种途径进行：一是用暴力手段剥夺农民的土地，二是用暴力手段掠夺货币财富。商品是用来交换的能满足人们某种需要的劳动产品，具有“使用价值”和“价值”两个因素，即商品的“二因素”。
价值是凝结在商品中的无差别的一般人类劳动，即人类脑力和体力的耗费。价值是商品所特有的社会属性。
生产商品的劳动的二重性：一方面是特殊的具体劳动，另一方面又是一般的抽象劳动。正是劳动的二重性，决定了商品的二因素。
商品的价值量由生产商品的社会必要劳动时间决定，商品交换以价值量为基础，按照等价交换的原则进行，形成价值规律。
2.价值规律的作用表现在三个方面
积极作用：（1）自发的调节生产资料和劳动力在社会各生产部门之间的分配比例。（2）自发的刺激社会生产力的发展。商品生产者为了获得更多的利益，并在竞争中获胜，必然要不断改进技术，提高劳动生产率，从而推动社会生产力的发展。（3）自发的调节社会收入的分配。
消极作用：（1）可能导致垄断的发生，阻碍技术的进步。(2)可能引起商品生产者的两极分化。（3）价值规律自发调节社会资源在社会生产各个部门的配置，可能出现比例失调的状况，造成社会资源的浪费。
3. 马克思劳动价值论的理论和实践意义：（1）马克思劳动价值论扬弃了英国古典政治经济学的观点，为剩余价值论的创立奠定了基础。（2）马克思劳动价值论揭示了商品经济的一般规律，为社会主义市场经济发展提供了理论指导。
4.深化对马克思劳动价值论的认识表现在四个方面：（1）深化对马克思劳动价值论的认识，对生产性劳动作出新的界定。（2）深化对科技人员、经营管理人员在社会生产和价值创造中所起作用的认识。（3）深化对科技、知识、信息等新的生产要素在财富和价值创造中作用的认识。（4）深化对价值创造与价值分配关系的认识。
5. 生产剩余价值是资本主义生产方式的绝对规律。
资本主义生产方式的直接目的和决定性动机，就是无休止的采取各种方法获取尽可能多的剩余价值。这样一种不以人的意志为转移的客观必然性，就是剩余价值规律。
剩余价值是由可变资本创造的。
生产剩余价值的两种基本方法：绝对剩余价值的生产和相对剩余价值的生产。
6.资本积累，就是把剩余价值转化为资本。
资本积累是资本主义扩大再生产的源泉。
资本积累的本质，就是资本家不断的利用无偿占有的工人创造的剩余价值来扩大自己的资本规模，进一步扩大和加强对工人的剥削和统治。
资本主义再生产的特点是扩大再生产。
7.为什么说“资本积累不但是社会财富占有两极分化的重要原因，而且是资本主义社会失业现象产生的根源”？
资本主义生产的唯一动机和直接目的是追求剩余价值。为了达到这一目的，资本家便尽可能改进技术，提高劳动生产率，加快资本积累，通过资本集聚和资本集中扩大生产规模。在资本有机构成提高的情况下，由于可变资本的相对量的减少，资本对劳动力的需求日益相对的减少，其结果，就不可避免的造成大批工人失业，形成相对过剩人口。
8.工人的工资是劳动力的价值或价格，这是资本主义工资的本质。资本主义工资的形式主要有两种，即计时工资和计件工资。
（六）第五章
1. 资本主义的发展经历了两个阶段：自由竞争资本主义和垄断资本主义。垄断，是指少数资本主义大企业，为了获得高额利润，通过相互协议和联合，对一个或几个部门商品的生产、销售和价格进行操纵和控制。常见的垄断组织有卡特尔、辛迪加、托拉斯和康采恩。最简单、初级的垄断组织形式是短期价格协定。垄断条件下竞争的特点:规模大、时间长、手段残酷、
篇三：郑大远程教育 马克思主义哲学第01章在线测试
郑大远程教育
《马克思主义哲学》第01章在线测试
第一题、单项选择题（每题1分，5道题共5分）
1哲学的基本问题是D、思维与存在的关系问题
2马克思主义哲学的直接理论来源是，德国古典哲学A、德国古典哲学
3、马克思主义哲学是整个马克思主义理论的B
4、古代朴素唯物主义的突出特点是B、直观性
5、
第二题、多项选择题
1、 马克思主义哲学与现代西方哲学的关系和正确对待现代西方哲学的态度是( )。
A、马克思主义哲学与现代西方哲学有着本质的区别
B、现代西方哲学属于现代资本主义的意识形态，同马克思主义哲学相对立
C、不能无视现代西方哲学对马克思主义哲学的影响
D、现代西方哲学提出许多有价值的观点，对丰富和发展马克思主义哲学有参考价值
E、我们要认真研究、批判、吸取其中的合理因素
2、 德国古典哲学中对马克思的唯物主义和辩证法思想影响最大的有( )。
A、康德的哲学
B、费希特的哲学
C、黑格尔的哲学
D、谢林的哲学
E、费尔巴哈的哲学
3、 马克思主义哲学中国化，在我国有许多有利条件( )。（这道题我实在不知道哪错了）
A、共产党的领导保证了马克思主义在我国意识形态中的主导地位
B、中国现代化和民族复兴的现实需要
C、马克思主义哲学本身的性质与中国哲学优良传统存在某些相通之处
D、马克思主义哲学是意识形态的核心
E、马克思主义哲学是科学的世界观和方法论
4、 马克思主义哲学的哲学史上所产生的伟大变革主要表现在( )。
A、创立了科学的实践观，改变了实践观念在哲学中的地位和作用
B、实现了唯物论和辩证法、唯物主义自然观和唯物主义历史观的结合
C、实现了革命性和科学性的统一
D、实现了科学观和方法论的统一
E、实现了世界观和方法论的统一
5、 马克思主义哲学是( )。
A、辩证唯物主义和历史唯物主义
B、关于自然、社会和思维发展一般规律的科学
C、无产阶级的世界观和方法论
D、在实践基础上革命性和科学性相统一
E、当今时代精神的精华
第三题、判断题
1、 哲学是“科学之科学”。错
2、 哲学基本问题的意义仅在于为人们提供一个划分唯物主义与唯心主义的标准。错 3、 旧唯物主义与辩证唯物主义的根本区别在于是否承认客观世界的可知性。错 4、 马克思主义哲学是科学的世界观,所以它是“科学之科学”。错
5、 人的意识不仅反映客观世界,而且创造客观世界。对